ზუსტი დამთხვევა
ორიგინალის ენა
ქვეკორპუსები
ჯგუფები
კრებულები
ტიპები
ჟანრები
დარგები
გამომცემლობები
ავტორები
მთარგმნელები
გამოცემულია
წლიდან
წლამდე
თარგმნილია
წლიდან
წლამდე
წინა შემდეგი
241.
სოციალური ცხოველი | თავი 7
ასეთი სცენა წარმოიდგინეთ: მეათე კლასელი ბიჭი გაჭირვებული შავკანიანი ან ლათინოსი ოჯახიდან ჯერ მეორეხარისხოვან განათლებას იღებს, მერე კი უცებ იმგვარ სასწავლო გარემოში ხვდება, სადაც უმეტესად თეთრკანიანი საშუალო სოციალური ფენის ოჯახის ბავშვები სწავლობენ და თეთრკანიანი, საშუალო ფენის მასწავლებლები ასწავლიან, სადაც ბიჭი აღმოაჩენს, რომ ახლა ის იძულებულია, საშუალო ფენის თეთრკანიან კლასელებს შეეჯიბროს, რომლებიც თეთრკანიან, საშუალო ფენის ღირებულებებზე არიან აღზრდილნი.
Picture the scene: A tenth-grade boy from a poor black or Latino family, after being subjected to a second-rate education, is suddenly dropped into a learning situation in a predominantly white, middle-class school taught by white, middle-class teachers, where a boy finds he must compete with white, middle-class students who have been reared to hold white, middle-class values.
242.
სისტემებით აზროვნება | თავი II
მისი აზრით, თეოლოგია დომინანტი პარტნიორი უნდა იყოს ფილოსოფიასთან ურთიერთობაში, ისევე როგორც ტყვეობისგან გამოხსნილ მონასთან ურთიერთობს მისი გამომხსნელი.
Theologicus intellectus ought to be the dominant partner, like a man in his relations with the handmaid captured from an enemy.
243.
ფილოსოფია და თეოლოგია შუა საუკუნეებში | თავი IV
არაწრფივობა არის ძირითადი მიზეზი გარდამავალი დომინანტობისა, რომელიც ჩვენი ზოოპარკის ბინადარ ზოგ სისტემას ახასიათებს –ის იწვევს უეცარ გადართვას, მაგალითად, დომინანტური გამაძლიერებელი უკუკავშირით გამოწვეულ მაჩვენებლიან ზრდასა და მომდევნო კლებას შორის, რასაც უცებ გაბატონებული მაწონასწორებელი უკუკავშირი იწვევს.
Nonlinearities are the chief cause of the shifting dominance that characterizes several of the systems in the zoo—the sudden swing between exponential growth caused by a dominant reinforcing loop, say, and then decline caused by a suddenly dominant balancing loop.
244.
ფილოსოფია და თეოლოგია შუა საუკუნეებში | თავი V
კვირას მუსლიმმა სამხედროებმა მოიტაცეს ისრაელელი ჯარისკაცი და იმუქრებოდნენ, რომ მოკლავდნენ მას, თუ ისრაელის ჯარი სასწრაფოდ არ გაათავისუფლებდა ტყვეობაში მყოფ ღაზას სექტორის წამყვანი მუსლიმი დაჯგუფების დამაარსებელს.
Islamic militants kidnapped an Israeli soldier Sunday and threatened to kill him unless the army quickly releases the imprisoned founder of a dominant Muslim group in the Gaza Strip.
245.
ადამიანის უფლებები სისხლის სამართლის პროცესში | თავი 1
თანამედროვე სისხლის საპროცესო სამართალი უფრო ორი მოდელის დაახლოების მიმართულებით ვითარდება, სადაც შეჯიბრებითობის პრინციპი წამყვან როლს თამაშობს.
The current development of criminal-procedure law goes rather in the direction of a certain convergence, in which the principle of adversariality has a dominant role to play.
246.
ადამიანის უფლებები სისხლის სამართლის პროცესში | თავი 2
ამ უკანასკნელ კატეგორიაში შემავალი საქმეების უმრავლესობა ჩაითვალა ადმინისტრაციულად, რადგან შეეხებოდა დისციპლინურ საკითხებს, წვრილმან დანაშაულებს ან ადმინისტრაციული ხასიათის გადაცდომებს, მათ შორის გადასახადებთან მიმართებაში.
This category is predominantly made up of proceedings that were regarded as administrative because they concerned disciplinary matters, petty offences, or misbehaviour of an administrative character, such as in connection with taxes.
247.
ადამიანის უფლებები სისხლის სამართლის პროცესში | თავი 3
1996 წელს ბრიტანეთში შეიცვალა კანონმდებლობა და მორისის (Morris) საქმეში სასამართლომ აღიარა, რომ იმ პრობლემების უმრავლესობა, რომლებმაც ფინდლის (Findlay) საქმეში გამოიწვიეს კონვენციის დარღვევა, მათ შორის „მომწვევი ოფიცრის” განსაკუთრებული უფლებამოსილება, გამოსწორდა.
In 1996 the law was changed, In Morris a chamber of the Court acknowledged that most of the problems which had led to the finding of a violation in Findlay had been solved, in particular the dominant role of the convening officer.
248.
ადამიანის უფლებები სისხლის სამართლის პროცესში | თავი 5
ეს წესი არა მხოლოდ ძალზე ფართო, არამედ საკმაოდ უცნაურიც არის სხვა საერთაშორისო ინსტრუმენტებით განსაზღვრულ გამონაკლისებთან შედარებისას, რომლებიც სასამართლო პროცესის დახურვის შესაძლებლობას უშვებენ ძირითადად ინდივიდის ინტერესებიდან გამომდინარე.
This is not only rather broad, but also quite surprising when compared to the exceptions set out in the other instruments which predominantly provide for the exclusion of the public where this is in the interest of individuals involved.
249.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 2
დე ვაალი აღწერს დომინანტ მდედრ შიმპანზეს, სახელად დედა და ადარებს მას ბებიას ესპანურ ან ჩინურ ოჯახში.
De Waal describes a dominant female chimp named Mama, whom he compares to a grandmother in a Spanish or Chinese family.
250.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 2
თუმცა, ეს ასევე ნიშნავს, რომ საზოგადოებები ძლიერ კონსერვატიულები არიან და მძვინვარე წინააღმდეგობას გაუწევენ ყოველგვარ ცვლილებას, რომელიც მათ დომინანტ ღირებულებებს საფრთხეს შეუქმნის.
But it also means that societies are highly conservative and will fiercely resist challenges to their dominant ideas.
251.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 3
მძიმე მორალური შედეგების მქონე ტერმინებს, როგორებიცაა, მაგალითად, „ველურობა“, „ბარბაროსობა“ გვერდს უვლიან და იყენებენ უფრო ტექნოლოგიების დომინირებადი ფორმებისკენ მიმართულ ნეიტრალურ-აღწერილობით ტერმინებს, როგორებიცაა პალეოლითის ეპოქა, ნეოლითი, ბრინჯაოს ხანა, რკინის ხანა და ა.შ.
Terms with heavy moral implications like “savagery” and “barbarism” have been shunned in favor of more neutrally descriptive ones which refer to the dominant form of technology like Paleolithic, Neolithic, Bronze Age, Iron Age, etc.
252.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 7
ძირითადი იდეა მაინც სხვა იყო, კერძოდ კი შანისა და ჯოუს დინასტიების ძველი კონცეფცია მთელი ჩინეთის გამაერთიანებელი ერთი სამეფოს შესახებ.
The dominant idea at stake here was different, centering around the old Shang-Zhou concept of kingship uniting the whole of China.
253.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 7
თუმცა, სხვადასხვა დამპყრობლის, მათ შორის კარლ V ჰაბსბურგის, ლუი XIV-ის, ნაპოლეონისა და ჰიტლერის მცდელობების მიუხედავად, ვერასდროს წარმოიშვა ერთი დომინანტი ევროპული სახელმწიფო.
But despite the efforts of conquerors including the Habsburg Charles V, Louis XIV, Napoleon, and Hitler, no single dominant European state ever emerged.
254.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 11
თითოეულ სოფელში არსებობდა დომინანტი კასტა, რომელიც რიცხობრივად სხვა კასტებს აღემატებოდა და სოფლის მიწების უდიდეს ნაწილსაც ფლობდა.
Each village tended to have a dominant caste, that is, a caste that numerically outnumbered the others and owned the greater part of the village’s land.
255.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 11
სატიშ საბერვალის მიხედვით, „ჯატი სოციალურ სივრცეში მობილიზებას სხვადასხვა გზით ახერხებდა: აგრესიით − დომინანტობისა და მართვის სადავეების ხელთ გდებით ...თავდაცვით, როცა ეწინააღმდეგებოდა დიდი სახელმწიფოებისა და იმპერიების მიერ მისი გავლენის არეალში შეჭრის მცდელობებს და დივერსიულად, როცა შეაღწევდა მასზე დიდი ერთობების შიგნით და მის ავტორიტეტსა და გავლენას პირადი ინტერესებისათვის იყენებდა.“
According to Satish Saberwal, “The jati provided the social field for mobilizing variously: aggressively, to secure dominance and rulership's defensively, to resist the larger states’ and empires’ attempts to wedge into the dominant jati’s domain and subversively, to take office in one of these larger entities, and use its authority and stature to advance, rather, one’s own private interests.”
256.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 12
ძვ.წ. მე-6 საუკუნის მეორე ნახევარში მეფე გახდა ბიმბისარა, რომელმაც, სტრატეგიული ქორწინებებისა და დაპყრობათა სერიების წყალობით, მაგადჰა აღმოსავლეთ ინდოეთის გავლენიან სახელმწიფოდ აქცია.
Bimbisara became king in the second half of the 6th century B.C. and through a series of strategic marriages and conquests established Magadha as the dominant state in eastern India.
257.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 16
გუდი აღნიშნავს, რომ ცალკე მდგომი დასავლეთევროპული ქორწინების მოდელი მანამდე გავრცელებული ხმელთაშუაზღვიური მოდელისგან რომის იმპერიის დაცემის შემდეგ გამოიყო.
Goody notes that the distinctive Western European marriage pattern began to branch off from the dominant Mediterranean pattern by the end of the Roman Empire.
258.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 19
აქ არასდროს ჰყოლიათ ბრაჰმანთა პაპი და მართალია, ჰყავდათ მუსლიმი ხალიფა, მაგრამ ომაიანთა დინასტიის შემდეგ იგი ისლამურ მიწებზე გაბატონებული პოლიტიკური მმართველების ტყვედ იქცა.
There was never anything like a Brahmin pope, and while there was a Muslim caliph, after the Umayyads he was largely a captive of the dominant political ruler in the Islamic lands.
259.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 22
დღეისათვის პროცედურული ანგარიშვალდებულების ყველაზე გავრცელებული ფორმა არჩევნებია, რომელიც სასურველია იყოს მრავალპარტიული და საყოველთაო ხმის უფლებაზე დამყარებული.
Today the dominant form of procedural accountability is elections, preferably multi-party elections with universal adult suffrage.
260.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 22
თუ ვერც ერთი მათგანი ვერ გაბატონდებოდა, მათ კომპრომისებზე წასვლა მოუწევდათ.
If none of them was dominant, then they would need to compromise.
წინა შემდეგი