ზუსტი დამთხვევა
ორიგინალის ენა
ქვეკორპუსები
ჯგუფები
კრებულები
ტიპები
ჟანრები
დარგები
გამომცემლობები
ავტორები
მთარგმნელები
გამოცემულია
წლიდან
წლამდე
თარგმნილია
წლიდან
წლამდე
წინა შემდეგი
701.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | მეღვინეობა შუა საუკუნეებში
თუმცა კი ამის დაშვება შემაძლებელია რუსთავში აღმოჩენილი ერთი დაზიანებული სასმისის მიხედვით.
However, the existence of such vessels may be assumed according to a damaged drinking vessel found at Rustavi.
702.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | მეღვინეობა შუა საუკუნეებში
სიმპტომატიურია, რომ საქართველოს საქარავნო გზებზე არსებულ სასტუმრო სახლებთან, ქარვასლა-ფუნდუკებთან, რომლებიც არქეოლოგიურად შესწავლილია (გრემი, გავაზი, ზაგემი), მრავალი ქვევრის შემცველი მარნებია დადასტურებული.
It is symptomatic that archaeological study of the guest houses existing along Georgia's caravan routes (Gremi, Gavazi, Zagemi) has brought to light wine-cellars with numerous wine jars.
703.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | მეღვინეობა შუა საუკუნეებში
ჩეხდა ვენახებს, ძირკვავდა ვაზებს, რომ ქვეყნისთვის სააარსებო საშუალება მოესპო და დაეჩოქებინა.
Cutting down vineyards, uprooting the vines in order to eliminate the means of existence of the country and bring it to its knees.
704.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | "შენ ხარ ვენახი..."
ასეთი ყურადღების გარეშე მათი არსებობა ალბათ შეუძლებელი იქნებოდა.
Without such help their existence would probably be impossible.
705.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | "მე ვარ ვენახი..."
შესანიშნავადაა გააზრებული ვაზისა და რტოების ერთიანობა, მათი შეხმატკბილებული არსებობა:
It is well aware of the unity of the vine and its branches their harmonious existence:
706.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | "მე ვარ ვენახი..."
აქ მარანი ჩანს ახ.წ.-ის პირველი საუკუნეებიდან, წარმართული ტაძრის მახლობლობაში, რომელსაც მემკვიდრეობით ქრისტიანული ტაძარი დაპატრონებია.
A wine cellar here seems to have existed from the opening centuries of the new era, in the neighbourhood of a pagan temple, the latter being taken over by a Christian church.
707.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | ღვინის კულტი რელიგიათა გზაჯვარედინზე
მის წინსვლაში დიდი როლი მიუძღვის არსებულ კულტებს.
The existing cults playing a major role in its progress.
708.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | ღვინის კულტი რელიგიათა გზაჯვარედინზე
როგორც ირკვევა, მის სახელზე ტაძრებიც არსებობდა.
Even temples appear to have existed here in its name.
709.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | ღვინის კულტი რელიგიათა გზაჯვარედინზე
მითრას იკონოგრაფიული გამოსახულებების მიხედვითაც აშკარად დგინდება მისი ორგანული კავშირი ღვინოსთან.
According to the existing iconographic images of Mithra its organic link with wine is ascertained well.
710.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | ღვინის კულტი რელიგიათა გზაჯვარედინზე
აღნიშნულის შემდეგ, ირანში ღვინის კულტი აღარ არსებობდა.
After this the cult of wine no longer existed in Iran.
711.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | ღვინის კულტი რელიგიათა გზაჯვარედინზე
IV საუკუნე ეს ის პერიოდია, როდესაც ღვინის კულტი ჩვეული ტრადიციით აგრძელება არსებობას, ოღონდ უკვე ახალი რელიგიური მრწამსის პირობებში.
The fourth century is the period when the cult of wine continues to exist in its usual tradition, but in conditions of a new religious belief.
712.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | ვაზი და ირიგაცია
როგორც ჩანს, ვაზის არათუ ნაყოფიერება, არამედ მისი ფიზიკური არსებობა საქართველოს ბევრ კუთხეში სწორედ მორწყვაზე იყო დამოკიდებული.
Not only the fertility of the vine but its existence in many areas of Georgia appears to have depended on irrigation.
713.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | ვაზი და ირიგაცია
რაც შეეხება ისეთ საირიგაციო სისტემებს, როგორიც ვიცით კახეთში, ქვემო და შიდა ქართლში, ადრეულ ხანებში თუ არა, ანტიკური ხანიდან მაინც შეიძლება დავუშვათ.
As to the irrigation systems known in Kakheti, Lower and Inner Kartli, they may be presumed to have been in existence from the classical period, if not earlier .
714.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | მტკვარ-არაქსის კულტურა და ღვინის კულტი
და მთელი ისტორიის მანძილზე აგრძელებს არსებობას, თვით ქრისტიანობაშიც; მართალია, სხვა შინაარსით, მაგრამ იდენტური სახელით.
And existing throughout history - even in Christianity, though with a different content but identical name.
715.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | "ნეოლითური რევოლუცია" და ვაზის ათვისების პირველი სტადია
ეს გახდა მისი ფიზიკური არსებობის, სულიერი სიფაქიზის განმტკიცების და საერთოდ ცხოვრებისეული პირობის საწყისი.
This is the beginning of his physical existence, strengthening his spiritual refinement and strengthening generally, of the condition of his life.
716.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | საქართველოზე
ადამიანის არსებობისათვის საჭირო გეოგრაფიული და კლიმატური პირობების არსებობამ ძირითადად განსაზღვრა ევრაზიის პირველი მკვიდრის გაჩენა და მისი უწყვეტი ცხოვრება სწორედ ამ მიწაზე, რასაც არქეოლოგიური აღმოჩენებიც ადასტურებს.
The existence here of geographic and climatic conditions needed for human life made for the emergence and continuous habitation here of the first Eurasian aborigine, as is well attested by archaeological finds.
717.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | საქართველოზე
რვა ათასი წლის წინანდელ ფენებში დაფიქსირებულია გამოუმწვარი თიხისაგან გამოძერწილი ქალღმერთის სკულპტურები (ხრამის დიდი გორა), რაც ხელოვნების საწყისი ფორმების არსებობაზე მიგვითითებს.
Sculptures of a goddess fashioned out of raw clay have been found in layers aged eight thousand years (Khrami Didi-Gora), permitting to assume the existence of initial forms of art.
718.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | საქართველოზე
ფაქტიურად ამ პერიოდში აღდგა აბრეშუმის გზის ის ზონა, რომელიც ანტიკურ ხანაში არსებობდა.
Actually the section of the Silk Road that existed in Classical times was restored in this period.
719.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | წიგნის შესავალი
ეს გახდა მისი ფიზიკური არსებობის, სულიერი სიფაქიზის განმტკიცების და საერთოდ ცხოვრებისეული პირობის საწყისი.
This is the beginning of its physical existence, strengthening his spiritual refinement and strengthening generally, of the condition of his life.
720.
გზაზე ერთი კაცი მიდიოდა | აიეტი, თავი I
მაგრამ რასაც აფრასიონი ხედავდა, ის მათთვის არ არსებობდა.
But whatever Absyrtus saw did not exist for them.
წინა შემდეგი