ზუსტი დამთხვევა
ორიგინალის ენა
ქვეკორპუსები
ჯგუფები
კრებულები
ტიპები
ჟანრები
დარგები
გამომცემლობები
ავტორები
მთარგმნელები
გამოცემულია
წლიდან
წლამდე
თარგმნილია
წლიდან
წლამდე
8661.
სოციალური ცხოველი | თავი 7
დევიდ ფრეიმ და სემუელ გაერტნერმა იკვლიეს შავკანიანის მისამართით თეთრკანიანის ქცევა იმგვარ სიტუაციაში, სადაც დახმარების აღმოჩენა იყო საჭირო.
David Frey and Samuel Gaertner examined the helping behavior of whites toward a black individual.
8662.
სოციალური ცხოველი | თავი 7
კვლევამ აჩვენა, რომ თეთრკანიანი ცდის პირები ზუსტად იმდენად იყვნენ შავკანიანი სტუდენტისთვის დახმარების გასაწევად მოწადინებულნი, როგორც თეთრკანიანისათვის, მაგრამ ეს მხოლოდ მაშინ, როცა „დასახმარებელი“ ადამიანი საკმარის ძალისხმევას ავლენდა.
In their study, they found that white subjects were just as willing to help a black student as a white student, but only when the person needing help had demonstrated sufficient effort.
8663.
სოციალური ცხოველი | თავი 7
თუ თეთრკანიან სტუდენტებს სჯეროდათ, რომ სტუდენტს დავალებაზე საკმარისად არ ჰქონდა ნამუშევარი, შავკანიან სტუდენტს უფრო ეუბნებოდნენ დახმარებაზე უარს, ვიდრე თეთრკანიანს.
When white students were led to believe that the student had not worked hard enough at the task, they were more likely to refuse a black student’s request for help than a white student’s.
8664.
სოციალური ცხოველი | თავი 7
შემფასებელთა ნახევარს აჯერებდნენ, რომ ესე შავკანიანის მიერ იყო დაწერილი, ნახევარს კი ეგონა, რომ ავტორი თეთრკანიანი გახლდათ.
Half the evaluators were led to believe that the essay writer was black; the other evaluators thought that the writer was white.
8665.
სოციალური ცხოველი | თავი 7
იმ სტერეოტიპის გათვალისწინებით, რომლის თანახმადაც, შავკანიანები წერაში ნაკლებ გაწაფულები არიან, შესაძლოა, ყოფილიყო მოლოდინი, რომ შავკანიანები გადაჭარბებულად მკაცრ უკუკავშირს მიიღებდნენ, მაგრამ ასე არ მოხდა.
Given the nature of stereotypes of blacks as less proficient writers, one might expect that the fictive black writers would receive unduly harsh feedback, but this is not what happened.
8666.
სოციალური ცხოველი | თავი 7
სანაცვლოდ, შემფასებლები აშკარად პოზიტიურ რაღაცებს ამბობდნენ შავკანიანთა ესეების სუბიექტურ შინაარსზე (თუმცა, არა ობიექტურ ფორმებზე).
Instead, the evaluators seemed to bend over backward to say positive things about the subjective content (but not the objective mechanics) of the black writers’ essays.
8667.
სოციალური ცხოველი | თავი 7
მომდევნო ექსპერიმენტში, ის თეთრკანიანი ტრენინგ-გავლილი მასწავლებლები, რომელთაც თავიდან საშუალებას აძლევდნენ, უმცირესობების შესახებ პოზიტიური დამოკიდებულებები გამოეხატათ, შავკანიანებსაც ისეთ კრიტიკულ უკუკავშირს აწვდიდნენ, როგორც თეთრკანიანებს.
In a followup experiment, white teacher trainees who were first allowed to express positive attitudes toward minorities subsequently gave feedback to blacks that was as critical as feedback given to whites.
8668.
სოციალური ცხოველი | თავი 7
იმისათვის, რომ კოლეჯის სტუდენტებში შავკანიანების წინააღმდეგ მიმართული წინასწარგანწყობები გამოევლინათ, რაიჩსონმა და შელტონმა წინასწარგანწყობის ფაქიზი საზომები გამოიყენეს, მათ დაბალ- და მაღალ-წინასწარგანწყობიან სტუდენტებს ექსპერიმენტის შავკანიან ან თეთრკანიან თანამზრახველებთან ხანმოკლე ინტერაქცია სთხოვეს.
Using subtle measures of prejudice to identify college students who differed in anti-black prejudice, Richeson and Shelton assigned low- and high-prejudice students to interact briefly with either a black or a white confederate.
8669.
სოციალური ცხოველი | თავი 7
უნარების ტესტში გაცილებით ნაკლებ ქულას აგროვებდნენ, როცა ტესტს წინ უძღოდა შავკანიანთან ურთიერთქმედება, ვიდრე მაშინ, როცა ეს ურთიერთქმედება თეთრკანიანთან ჰქონდათ.
They scored far worse on the cognitive ability test if they interacted with a black confederate than if they interacted with a white confederate.
8670.
სოციალური ცხოველი | თავი 7
ამგვარად, იმის დაჯერება, რომ შავკანიანებს რიტმის ბუნებრივი შეგრძნება აქვთ ან რომ ებრაელები მატერიალისტურები არიან ან კიდევ ქალები – დამნდობნი, იმის დაჯერების ტოლფასია, რომ ყველა შავკანიანს შეუძლია ცეკვა ან ყველა ებრაელი ქონების დაგროვებაზეა მომართული ან ყველა ქალი მოკლებულია უნარს, კრიტიკულად იფიქროს.
Thus, to believe that blacks have a natural sense of rhythm, or Jews are materialistic, or women are gullible is to assume that all blacks can dance, or that all Jews go around collecting possessions, or that all women are unable to think critically.
8671.
სოციალური ცხოველი | თავი 7
არაა აუცილებლად ნეგატიური იყოს ებრაელებისთვის – „ამბიციურობის“ ან შავკანიანებისთვის – „რიტმის ბუნებრივი შეგრძნების“ ან გეი კაცებისთვის „არტისტული ტემპერამენტის“ მიწერა, მაგრამ ჯგუფური სტერეოტიპების მიკერება ხშირად უსამართლო და დამღლელია.
It is not necessarily negative to attribute “ambitiousness” to Jews, “a natural sense of rhythm” to blacks, or an “artistic temperament” to gay men, but it is often unfair and burdensome to be pegged by group stereotypes.
8672.
სოციალური ცხოველი | თავი 7
მაგალითად, ამერიკულ კულტურაში, არაერთ თეთრკანიანს აქვს ტენდენცია, შავკანიანებზე ძალადობის ან კრიმინალური ქცევების ასოციაციები გაუჩნდეს.
For example, in our culture many white people tend to associate black people with images of violent and criminal behavior.
8673.
სოციალური ცხოველი | თავი 7
როგორც მგონია, სწორედ ასე მოუვიდათ იმ ადამიანებს, ვინც გაზეთებში, ახალი ორლეანის ქარიშხლის შავკანიან მსხვერპლთა ფოტოებს წარწერები გაუკეთა.
My guess is that this is precisely what happened to the people who wrote the captions about the black hurricane victims in New Orleans.
8674.
სოციალური ცხოველი | თავი 7
მათი ზოგადი სტერეოტიპი შავკანიანთა შესახებ მათ აღქმებს გაუძღვა და იქამდე მიიყვანა, რომ შავკანიანთა ქცევა „მაროდიორობად“ შეაფასებინა, მაგრამ აი, თეთრკანიანთა იმავე ქცევების შემთხვევაში ასე არ მოქცეულან.
Their general stereotypes about black people guided their perceptions and suggested “looting” as an appropriate characterization for blacks, but not whites in the same situation.
8675.
სოციალური ცხოველი | თავი 7
ამდენად, როცა გვაქვს ასეთი სტერეოტიპი და სადმე შავკანიან ადამიანს შევხდებით, ჩვენი აზროვნება ჩვენს თავში გაჩენილმა ასოციაციებმა შეიძლება, დაამახინჯოს.
So if we hold such stereotypes and we encounter a black person, our thinking can be tainted by associations that pop into our heads.
8676.
სოციალური ცხოველი | თავი 7
ასე, მაგალითად, ბერტ დუნკანი ხალხს უჩვენებდა ფილმს, სადაც შავკანიანი და თეთრკანიანი კაცები ერთმანეთში კამათობდნენ, რაღაც მომენტში, ფილმში ერთ-ერთი კაცი მეორეს ხელს ჰკრავს.
For example, Birt Duncan showed people a film of a black man and a white man in an argument, at one point in the film, one of the men shoves the other.
8677.
სოციალური ცხოველი | თავი 7
თუ ამ როლში შავკანიანი იყო, ისინი ამას უფრო აგრესიად აღიქვამდნენ, ხოლო თუ თეთრკანიანი ჰკრავდა ხელს, მაშინ ამას უფრო სახუმარო ხელის კვრად აფასებდნენ.
If the black man shoved the white man, they were more likely to see it as aggression, if the white man shoved the black man, they were more likely to interpret the shove as playful.
8678.
სოციალური ცხოველი | თავი 7
ეს ტენდენცია – ერთი და იგივე ჟესტის უფრო ძალადობრივად აღქმა, თუ ის შავკანიანისგან მოდის – თავს მაშინაც იჩენდა, როცა ფილმის მაყურებლები და შემფასებლები თავადაც შავკანიანები იყვნენ.
This bias—seeing the same gesture as more violent when it comes from a black man—showed up even when the people viewing and interpreting the film were themselves black.
8679.
სოციალური ცხოველი | თავი 7
საკმაოდ მნიშვნელოვანი დახმარება შეიძლება, გაგვიწიოს იმ მოსაზრებამ, რომ შავკანიანები ან ლათინოსები სულელი ან საშიში ხალხია, თუ ეს ამართლებს მათთვის განათლების უფლების მოკლებას ან თავდებით გამოშვებაზე უარის თქმას, ასევე, სასარგებლო იქნება, თუ ქალების შესახებ ვიფიქრებთ, რომ მათ დიასახლისობის მძიმე შრომის მიმართ ბიოლოგიური პრედისპოზიციები აქვთ, თუ მამაკაცებით დომინირებულ საზოგადოებას სურს, ისინი მტვერსასრუტთან მიაჯაჭვოს.
It can be helpful to think of blacks or Latinos as stupid or dangerous if it justifies depriving them of an education or denying them parole, and it is helpful to think of women as being biologically predisposed toward domestic drudgery if a male-dominated society wants to keep them tied to a vacuum cleaner.
8680.
სოციალური ცხოველი | თავი 7
ჩარლზ ბონდი, კოლეგებთან ერთად, მხოლოდ თეთრკანიანი თანამშრომლებით დაკომპლექტებულ ფსიქიატრიულ საავადმყოფოში იკვლევდა, იყო თუ არა, რაიმე განსხვავება შავკანიანი და თეთრკანიანი პაციენტების მკურნალობის თვალსაზრისით.
In one striking example, Charles Bond and his colleagues compared the treatment of black versus white patients in a psychiatric hospital run by an all-white staff.