ზუსტი დამთხვევა
ორიგინალის ენა
ქვეკორპუსები
ჯგუფები
კრებულები
ტიპები
ჟანრები
დარგები
გამომცემლობები
ავტორები
მთარგმნელები
გამოცემულია
წლიდან
წლამდე
თარგმნილია
წლიდან
წლამდე
9161.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 15
თურქი ბეის (გუბერნატორის) მსგავსად, რომელიც სანჯაკს მართავდა, საფრანგეთის მეფემაც დააწესა ინტენდანტის (თანამედროვე პრეფექტის წინამორბედი) თანამდებობა, რათა უშუალოდ პარიზიდან ემართა ადგილობრივი საგვარეულო ელიტები.
Like the Turkish bey (governor) governing a sanjak, the French king sent out intendents—the forerunners of modern prefects—from Paris to administer the kingdom directly in place of the local patrimonial elites.
9162.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 15
ოჟიე გისლინ დე ბუსბეკი, საღვთო რომის იმპერატორის – კარლ V-ის მიერ სულეიმან ბრწყინვალეს კარზე მივლენილი ელჩი, აღნიშნავდა, რომ „კეთილშობილი სისხლის“ მქონე დიდებულების არარსებობა საშუალებას აძლევდა სულთანს თავისი მონები მათივე შესაძლებლობების მიხედვით დაეწინაურებინა.
Ogier Ghiselin de Busbecq, ambassador of Holy Roman Emperor Charles V to the court of Suleiman the Magnificent, noted that the lack of a blood nobility allowed the sultan to pick his slaves and advance them according to their abilities.
9163.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 15
ოსმალთა სისტემის ყველაზე დიდი სისუსტე, რამაც იგი პოტენციურად ნაკლებად მდგრადი გახადა იმდროინდელ ევროპულ მონარქიებთან შედარებით, იყო კარგად ჩამოყალიბებული მაიორატის უფლებისა ან მემკვიდრეობის განსაზღვრის სხვა პროცედურების არარსებობა.
One great vulnerability of the Ottoman system that made it potentially less stable than contemporaneous European monarchies was the lack of a well-established system of primogeniture or other procedures for determining succession.
9164.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 15
მეჰმედ III-მ ძალაუფლების ხელში ჩასაგდებად საკუთარი 19 ძმა დასაჯა სიკვდილით.
Mehmed III had his 19 brothers executed in the palace when he seized power.
9165.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 15
მან წერტილი დაუსვა სულთნის ვაჟების სხვადასხვა პროვინციაში მივლენის ტრადიციას და ამის ნაცვლად ისინი სასახლის სპეციალურად გამოყოფილ ადგილში ჰყავდათ პატიმრებივით გამომწყვდეული.
He ended the practice of sending his sons out to the provinces, instead keeping them trapped in a special quarter of the palace where they lived as virtual prisoners.
9166.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 15
თუმცა ხელისუფლების მემკვიდრეობით გადაცემის ინსტიტუციონალიზებული მექანიზმის არარსებობამ დიდი პრობლემები შეუქმნა სახელმწიფოს, გახადა რა იმპერია მოწყვლადი საგარეო საფრთხეების მიმართ ძალაუფლებისათვის მიმდინარე შიდა დაპირისპირებების პერიოდში და ზედმეტი გავლენა მისცა სისტემის ისეთ სუბიქეტებს, როგორებიც იანიჩრები იყვნენ, რომლებიც თავდაპირველად მხოლოდ და მხოლოდ სულთნის აგენტებად მოიაზრებოდნენ.
But lack of an institutionalized mechanism for succession also created great weaknesses, leaving the empire vulnerable to foreign threats during succession struggles and giving undue influence to actors in the system like the Janissaries who were supposed to be no more than agents of the sultan.
9167.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 15
პირველ რიგში, ოსმალეთის იმპერიის სულთანი ვალდებული იყო, დაეცვა რელიგიური სამართალი – შარიათი როგორც თეორიაში, ასევე პრაქტიკაშიც.
In the first place, the Ottoman sultan was bound by Muslim religious law—the sharia—both in theory and in practice.
9168.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 15
გარდა ამისა, იკლო ახალი ქრისტიანული ტერიტორიების შემოერთებამაც, რამაც შეამცირა სამხედრო მონათა ნაკადიც.
And the lack of new Christian territories reduced the influx of new slaves under the devshirme.
9169.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 15
მხოლოდ მწირი მტკიცებულება არსებობს იმის თაობაზე, რომ ოსმალეთის ტერიტორიაზე ძვირფასი ლითონების ახალი ზოდები შედიოდა, პირიქით, ხელისუფლებამ არაერთხელ შეამცირა ლითონის ფულის ფასი ვერცხლის რეზერვების ნაკლებობის გამო.
There is little evidence of new bullion coming into the Ottoman lands; in fact, the government had to repeatedly debase its coinage for lack of silver.
9170.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 15
პატრომონიალიზმი, რაც ადრე სასახლის პოლიტიკის ყველაზე ზედა დონეზე იყო შეზღუდული, ახლა უკვე მთელ სისტემას მოედო.
Patrimonialism, which had formerly been restricted only to the higher levels of palace politics, now spread throughout the system as a whole.
9171.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 16
პირველ რიგში, ინდურმა პოლიტიკურმა ერთობებმა გაცილებით ნაკლები პროგრესი აჩვენეს ძლიერი იმპერსონალური ინსტიტუტების შექმნაში.
Indian polities made much less headway in creating powerful impersonal institutions in the first place.
9172.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 16
ტრადიციული საზოგადოებისთვის დამახასიათებელი იყო ფართო ნათესაური კავშირები, რელიგიური თუ სანათესავო აკრძალვების გამო საბაზრო ტრანზაქციების შეზღუდულობა, ინდივიდუალური სოციალური მობილობის სიმცირე, ტრადიციაში, რელიგიასა და ქარიზმაში ფესვგადგმული არაფორმალური სოციალური ნორმები.
Traditional societies were characterized by extensive kinship ties, restrictions on market transactions due to religious or kinship constraints, lack of individual social mobility, and informal social norms rooted in tradition, religion, and charisma.
9173.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 16
ვებერს სწამდა, რომ ამ ტიპის რაციონალური მოდერნულობა მხოლოდ დასავლეთში გაჩნდა და იგი მე- 16-17 საუკუნეებით ათარიღებდა და უკავშირებდა ისეთ მოვლენათა თანმიმდევრობას, როგორებიც იყო პროტესტანტული რეფორმაცია და განმანათლებლობა.
He believed that this kind of rational modernity emerged only in the West and dated the transition to modernity to a sequence of events that took place in the 16th and 17th centuries, encompassing the Protestant Reformation and the Enlightenment.
9174.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 16
ამდენად, სახელმწიფოს მშენებლობის პროცესის დაწყებამდე, ასევე რეფორმაციამდე, განმანათლებლობამდე და ინდუსტრიულ რევოლუციამდე რამდენიმე საუკუნით ადრე, შუა საუკუნეების ევროპული საზოგადოება უკვე საკმაოდ ინდივიდუალისტური იყო.
As a result, a far more individualistic European society was already in place during the Middle Ages, before the process of state building began, and centuries before the Reformation, Enlightenment, and Industrial Revolution.
9175.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 16
ოჯახის ინსტიტუტში მომხდარი ცვლილები არა მოდერნიზაციული ძვრების შედეგი იყო, არამედ, როგორც ჩანს, იგი ამ პროცესის ხელშემწყობ პირობად მოგვევლინა.
Rather than being the outcome of these great modernizing shifts, change in the family was more likely a facilitative condition for modernization to happen in the first place.
9176.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 16
პირიქით, როდესაც 21-ე თავში გავაგრძელებ ევროპული სახელმწიფოს წარმოშობაზე თხრობას, ვნახავთ, რომ სხვადასხვა სახის გავლენიან სოციალურ აქტორებს გადამწყვეტი მნიშვნელობა ჰქონდათ სამართლის უზენაესობისა და ანგარიშვალდებული სახელმწიფოს ჩამოყალიბებისათვის.
Quite the contrary: when I resume the story of the origins of the European state in chapter 21, we will see that a whole variety of powerful social actors were in place that were critical to the creation of a rule of law and of accountable government.
9177.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 16
ნათესაობაზე დამყარებული ადგილობრივი ინსტიტუტების ფეოდალურით ჩანაცვლებას სხვა მნიშვნელოვანი პოლიტიკური შედეგიც ჰქონდა ადგილობრივი ხელისუფლების ეფექტიანობის თვალსაზრისით.
The replacement of kinship-based local institutions with feudal ones had another important political impact with regard to the efficacy of local government.
9178.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 16
თუმცა ამ სახის ახსნა ხშირ შემთხვევაში წარმოშობს კითხვებს, თუ რატომ იქნა წახალისებული და საზოგადოებაში დამკვიდრებული კონკრეტულად ესა თუ ის რელიგიური ღირებულებები.
But this type of explanation often begs the question of why certain religious values get promoted and rooted in societies in the first place.
9179.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 17
ასევე შედარებით იოლია (მაგრამ ძვირია) დემოკრატიული არჩევნების ორგანიზებაც, რადგან დღეს არსებობს ძლიერი საერთაშორისო ინფრასტრუქტურა, რომელიც სახელმწიფოებს ამაში ეხმარება.
At the other end of the spectrum, democratic elections are relatively easy (if expensive) to stage, and there is today in place a large international infrastructure to help facilitate them.
9180.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 17
ამდენად, სამართლის უზენაესობის ქვეშ ეკონომისტების მიერ თანამედროვე საკუთრების უფლებებსა და ხელშეკრულების აღსრულებაზე გაკეთებული აქცენტი შესაძლოა ორი თვალსაზრისით იყოს შეუსაბამო.
Thus the economists’ emphasis on modern property rights and contract enforcement under a rule of law may be misplaced in two respects.