ზუსტი დამთხვევა
ორიგინალის ენა
ქვეკორპუსები
ჯგუფები
კრებულები
ტიპები
ჟანრები
დარგები
გამომცემლობები
ავტორები
მთარგმნელები
გამოცემულია
წლიდან
წლამდე
თარგმნილია
წლიდან
წლამდე
წინა შემდეგი
9521.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | VI ლექცია
ასე რომ, უზენაეს სასამართლოს შეეძლო ეთქვა, რომ შესწორება, რომელიც პირველ შესწორებას გააუქმებდა და საწინააღმდეგო ნორმით ჩაანაცვლებდა, ფუნდამენტურად ეწინააღმდეგება მსოფლიოში უძველესი დემოკრატიული რეჟიმის კონსტიტუციურ ტრადიციას და ამიტომ მისი მიღება არამართლზომიერია.
The Court could say, then, that an amendment to repeal the First Amendment and replace it with its opposite fundamentally contradicts the constitutional tradition of the oldest democratic regime in the world, therefore it is invalid.
9522.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | VI ლექცია
ორი საუკუნის განმავლობაში კონსტიტუციის იდეებისა და პრინციპების წარმატებული აღსრულება უკვე თავის შეზღუდვებს აწესებს, თუ ამჟამად რა შეიძლება ჩაითვალოს შესწორებად.
The successful practice of its ideas and principles over two centuries place restrictions on what can now count as an amendment, whatever was true at the beginning.
9523.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | VI ლექცია
ყველა პოლიტიკური ღირებულებების მიხედვით მსჯელობს, მაგრამ შეთანხმება ვერ ხერხდება და პოზიციებს შორის არცთუ უმნიშვნელო განსხვავება იჩენს თავს.
Everyone appeals to political values but agreement is lacking and more than marginal differences persist.
9524.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | VI ლექცია
საჯარო გონების ჩემეულ გაგებაში ორი სიახლე შეიძლება შევიდეს: პირველი შეიძლება შეეხოს ცივილურობის მოვალეობის, როგორც დემოკრატიის იდეალის, ცენტრალურ როლს .
The innovations, if any, in my account of public reason are possibly two: the first is the central place of the duty of civility as an ideal of democracy.
9525.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | VII ლექცია
განიხილავს რა სახელმწიფოს კერძო ასოციაციად, ლიბერტარიანული დოქტრინა ხელშეკრულების თეორიის ფუნდამენტურ იდეებს უარყოფს და ამიტომ, ბუნებრივია, რომ მას ადგილი არ აქვს ბაზისური სტრუქტურისათვის საჭირო სამართლიანობის სპეციალური თეორიების რიგში.
By viewing the state as a private association the libertarian doctrine rejects the fundamental ideas of the contract theory, and so quite naturally it has no place for a special theory of justice for the basic structure.
9526.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | VII ლექცია
ბაზისურ სტრუქტურას მიკუთვნებული ინსტიტუტების როლია შეინარჩუნოს საფუძვლად მდებარე სამართლიანი პირობები, რომელთა გარემოშიც ინდივიდთა და ასოციაციების ქმედება ხორციელდება.
The role of the institutions that belong to the basic structure is to secure just background conditions against which the actions of individuals and associations take place.
9527.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | VII ლექცია
რეალობაში შეთანხმებების დადებისას ადამიანებმა იციან თავიანთი ადგილი საზოგადოებაში, ამიტომ ამ შეთანხმებებზე ზემოქმედებს განსხვავებული სოციალური და ბუნებრივი შემთხვევითობები.
Actual agreements reached when people know their present place in an ongoing society are influenced by disparate social and natural contingencies.
9528.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | VII ლექცია
რა პრინციპები დადგინდება, დამოკიდებულია მოვლენათა რეალურ მდინარებაზე სოციალური სისტემის ინსტიტუციური სტრუქტურის ფარგლებში.
The principles adopted depend on the actual course of events that takes place within its institutional structure.
9529.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | VII ლექცია
ასე რომ, ჩვენ ვამბობთ: მხარეებმა არაფერი იციან იმის თაობაზე, ნორმალური განაწილების ფარგლებში, რა პოზიცია უჭირავთ საზოგადოებაში, როგორია მათი კლასობრივი მდგომარეობა ან სოციალური სტატუსი, ბუნებრივი ნიჭისა და უნარების განაწილებისას ბედმა მათ გაუღიმა თუ უმუხთლა.
Thus we suppose that the parties do not know their place in society, their class position or social status, their good or I'll fortune in the distribution of natural talents and abilities, all within the normal range.
9530.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | VII ლექცია
საზოგადოებრივი ხელშეკრულების კონტექსტი მნიშვნელოვნად განსხვავებულია და, სხვებთან ერთად, სამ ფაქტს ეყრდნობა: კერძოდ, საზოგადოების წევრობა მოცემულობაა; არ შეგვიძლია, ვიცოდეთ, რანი ვიქნებოდით, მისი წევრები რომ არ ვყოფილიყავით (თავად საკითხის ასე დასმა უაზრობა ჩანს).
The context of a social contract is strikingly different, and must allow for three facts, among others: namely, that membership in our society is given, that we cannot know what we would have been like had we not belonged to it (perhaps the thought itself lacks sense).
9531.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | VII ლექცია
ასოციაციის ამგვარად გაგებულ საზოგადოებაში (ასეთია საზოგადოება, რომლის წევრი შეიძლება გახდე, თუკი იმ მიზნებს გაიზიარებ, რომლებიც მისმა უკვე არსებულმა წევრებმა დაადგინეს) ინდივიდუალური კონტრიბუციის ცნების ადგილი კანტიანურ თვალსაზრისში არაა.
The notion of an individual’s contribution to society viewed as an association (so that society is entitled to offer terms for joining derived from the aims of those already members of the association) has no place in a Kantian view.
9532.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | VII ლექცია
ბმები, რომელიც ყალიბდება პიროვნების, ადგილების, ასოციაციების, ერთობების მიმართ, კულტურული კავშირები, როგორც წესი, საკმაოდ მყარია იმისათვის, რომ ისინი დათმო, ამაში სამწუხარო არაფერია.
The attachments formed to persons and places, to associations and communities, as well as cultural ties, are normally too strong to be given up, and this fact is not to be deplored.
9533.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | VII ლექცია
ახლა ზემოაღნიშნულ მეორე ფაქტს მივუბრუნდეთ, ვნახავთ, რომ არცოდნის საბურველი მხოლოდ თანასწორ, მორალურ პიროვნებებს შორის ურთიერთობის სამართლიან წესებს არ ადგენს, იგი მხარეთა რეალურ ინტერესებსა და უნარებზე ინფორმაციასაც ფარავს, ამით არა მხოლოდ საზოგადოებაში ჩვენი ადგილი და ჩვენი პირადი ისტორია რჩება დაფარული, არამედ ჩვენი პოტენციური უნარებიც და ის ინტერესები და ხასიათი, რომელიც ჯერ არც ჩამოყალიბებულა.
Turning now to the second fact noted above, observe that the veil of ignorance not only establishes fairness between equal moral persons, but by excluding information about the parties’ actual interests and abilities, it corresponds to the way in which, apart from our place and history in society, even our potential abilities cannot be known and our interests and character are still to be formed.
9534.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | VII ლექცია
თუმცა საწყის პოზიციაში არ გვხვდება გათვლები, რომლებიც, ჩვეულებრივ, ზეგავლენას ახდენს საზოგადოებაში დადებულ შეთანხმებებზე, რაციონალური განსჯისათვის საჭირო გარემოს ქმნის საწყისი პოზიციის სხვა ასპექტები.
Nevertheless, although the calculations that typically influence agreements within society have no place in the original position, other aspects of this initial situation provide the setting for rational deliberation.
9535.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | VII ლექცია
კანტიანურ თვალსაზრისში არ არსებობს საზოგადოებაში ინდივიდის კონტრიბუცია, რომელიც საზოგადოების ფარგლებში არსებულ ასოციაციაში მისი კონტრიბუციის მსგავსი იქნებოდა.
Within a Kantian view there is no place for the idea of an individual’s contribution to society that parallels that of an individual’s contribution to associations within society.
9536.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | VII ლექცია
იგი მოერგება საჯარო სამართლის გაცხადებულ სისტემას და ამ პრინციპით რეგულირდება არა ცალკეული ტრანზაქციები და შენატანები, ანდა ინდივიდებისა თუ ასოციაციების გადაწყვეტილებები, არამედ ინსტიტუციური ფონი, რომელშიც ტრანზაქციები ხორციელდება და გადაწყვეტილებები მიიღება.
It applies to the announced system of public law and statutes and not to particular transactions or distributions, nor to the decisions of individuals and associations, but rather to the institutional background against which these transactions and decisions take place.
9537.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | VII ლექცია
ამდენად, სრულიად სამართლიანი ბაზისური სტრუქტურის განმსაზღვრელი იდეალური თეორია არის აუცილებელი, რომ არაიდეალური თეორია, რომლის გარეშეც ცვლილების სურვილი საზრისს კარგავს, სათანადოდ შეავსოს.
Thus ideal theory, which defines a perfectly just basic structure, is a necessary complement to nonideal theory without which the desire for change lacks an aim.
9538.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | VIII ლექცია
ცვლილება პირველ პრინციპში, რომელზეც ზემოთ მქონდა საუბარი, გულისხმობს, რომ თეორიაში გამოყენებული სიტყვები „ყველაზე ექსტენსიური ტოტალური სისტემა“ ჩავანაცვლეთ სიტყვებით „სრულად ადეკვატური სქემა“.
The change in the first principle of justice mentioned above is that the words “a fully adequate scheme” replace the words “the most extensive total system” which were used in Theory.
9539.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | VIII ლექცია
თანამედროვე, დიდ საზოგადოებებში, განსხვავებით კლასიკური ხანის პატარა ქალაქსახელმწიფოებისაგან, პოლიტიკურ თავისუფლებებს გაცილებით ნაკლები ადგილი უჭირავს ადამიანთა უმრავლესობის წარმოდგენებში სიკეთის შესახებ.
In a large modern society, whatever may have been true in the city-state of classical times, the political liberties are thought to have a lesser place in most persons’ conceptions of the good.
9540.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | VIII ლექცია
სხვა დროს პრიორიტეტულობა გამომდინარეობს იმ პროცედურული როლისა და ფუნდამენტური ადგილისაგან, რომელსაც კონკრეტული თავისუფლება ასრულებს ბაზისური სტრუქტურის, როგორც მთლიანობის, მოწესრიგების საქმეში; ასეთია პოლიტიკური თავისუფლებები (მათ მე-8§ განვიხილავთ).
In other cases the priority derives from the procedural role of certain liberties and their fundamental place in regulating the basic structure as a whole, as in the case of the equal political liberties (discussed in §8).
წინა შემდეგი