ზუსტი დამთხვევა
ორიგინალის ენა
ქვეკორპუსები
ჯგუფები
კრებულები
ტიპები
ჟანრები
დარგები
გამომცემლობები
ავტორები
მთარგმნელები
გამოცემულია
წლიდან
წლამდე
თარგმნილია
წლიდან
წლამდე
9541.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | VIII ლექცია
ასეთი კონსტიტუცია თანხვდება დემოკრატიული მმართველობის ტრადიციულ იდეას და, იმავდროულად, ადგილს ტოვებს სასამართლო ზედამხედველობისათვის.
Such a constitution conforms to the traditional idea of democratic government while at the same time it allows a place for the institution of judicial review.
9542.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | VIII ლექცია
ასე რომ, დელეგატები თანხმდებიან, დაწესდეს გონივრული რეგულაციები სიტყვის თავისუფლების გამოყენების დროზე, ადგილზე, საჯარო ადგილების წვდომაზე, ოღონდ ყოველთვის თანასწორობის პრინციპის დაცვით.
Thus, the delegates accept reasonable regulations relating to time and place, and the access to public facilities, always on a footing of equality.
9543.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | VIII ლექცია
ეს წესი ცნობილია და მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს კონსტიტუციური დოქტრინის ისტორიაში.
This rule is familiar and has an importance place in the history of constitutional doctrine.
9544.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | VIII ლექცია
თუ იმის დრო არსებობს, რომ საჯარო დისკუსიამ ამბოხისკენ მოწოდების სიმცდარე დაგვანახოს და საზოგადოებაში მეტი განათლების შეტანამ საფრთხე თავიდან აგვაცილოს, გამოსავალი მაშინ სიტყვის მეტ თავისუფლებაშია და არა ძალით დამყარებულ დუმილში.
If there is time to expose through discussion the falsehoods and fallacies to avert the evil by the processes of education, the remedy to be applied is more speech, not enforced silence.
9545.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | VIII ლექცია
მეორე მხრივ, რეგულაციები, რომელიც პოლიტიკური აგიტაციისთვის გარკვეული საჯარო ადგილების გამოყენებას ზღუდავს, შესაძლოა ზედმეტი ტვირთი იყოს შედარებით ღარიბი ჯგუფებისათვის, რომლებსაც თავიანთი პოლიტიკური თვალსაზრისის გამოხატვის სხვა საშუალებებისათვის ფული არ აქვთ, რის გამოც სწორედ ამ გზას მიმართავენ.
On the other hand, regulations that restrict the use of certain public places for political speech might impose an undue burden on relatively poor groups accustomed to this way of conveying their views since they lack the funds for other kinds of political expression.
9546.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | VIII ლექცია
სასამართლომ განაცხადა, რომ პირველი შესწორება ვერ დაუშვებს ასეთი ნორმების არსებობას, ვინაიდან ისინი პირდაპირ და არსებითად ზღუდავენ პოლიტიკურ სიტყვას.
The Court said that the First Amendment cannot tolerate such provisions since they place direct and substantial restrictions on political speech.
9547.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | VIII ლექცია
ამასთან დაკავშირებით გავიხსენებ, რომ სამართლიანობის, როგორც პატიოსნების, კონცეფცია, ჩვენი თანამედროვე პოლიტიკური ისტორიის შემდეგი პრობლემის გადაჭრაზეა მიმართული: კერძოდ, არ არსებობს შეთანხმება, როგორ უნდა მოეწყოს ბაზისური ინსტიტუტები, რომ ეს ინსტიტუტები მოქალაქეთა, როგორც პიროვნებათა, თავისუფლებასა და თანასწორობას ესაბამებოდეს.
In this connection recall that the conception of justice as fairness is addressed to that impasse in our recent political history shown in the lack of agreement on the way basic institutions are to be arranged if they are to conform to the freedom and equality of citizens as persons.
9548.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | IX ლექცია
ამ ბოლო ორი შემთხვევის შესაბამის რეჟიმებს ჩვენთვის ნაცნობი რაიმე ისტორიული, რელიგიური ან ფილოსოფიური გამართლება არ აქვს, თუმცა შეიძლება ჰქონოდათ პოლიტიკური უფლებების და სამართლიანობის თვითკმარი კონცეფციები და, ამდენად, მოქცეულიყვნენ პოლიტიკის ფილოსოფიის სფეროში.
Although in the last two cases the corresponding regimes would lack the historical, religious, and philosophical justifications with which we are acquainted, they could have freestanding conceptions of political right and justice—however implausible, and so fall within political philosophy.
9549.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | IX ლექცია
ის, რომ თავად ჰაბერმასს განსხვავებული აზრი აქვს ამ ბაზისური საკითხის შესახებ, ნაწილია მისი ყოვლისმომცველი თვალსაზრისისა: როგორც ჩანს, მისი აზრით, ყველა უფრო მაღალ ან უფრო ღრმა დოქტრინას თავისთავად აკლია ლოგიკური ძალა.
That Habermas himself takes a different stand on this basic point is part of his comprehensive view: he would appear to say that all higher or deeper doctrines lack any logical force on their own.
9550.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | IX ლექცია
იგი უარყოფს იმას, რასაც იგი გონების ესენციალისტურ პლატონურ იდეას უწოდებს და ამტკიცებს, რომ ასეთი იდეა უნდა ჩანაცვლდეს პროცედურული გონებით, რომელიც საკუთარ თავს განსასჯელის სკამზე სვამს და საკუთარსავე კრიტიკას ასამართლებს.
He rejects what he calls an essentialist Platonic idea of reason, asserting that such an idea must be replaced by a procedural reason that puts itself on trial and is the judge of its own critique.
9551.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | IX ლექცია
ამ საყრდენების გარეშე ჩვენ წინ ყველაფერი ტორტმანებს და თავბრუ გვესხმის, თითქოს ფეხქვეშ მიწა გვეცლებოდეს.
Without these foundations everything may seem to us to waver and we experience a kind of vertigo—a feeling of being lost without a place to stand.
9552.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | IX ლექცია
პოლიტიკურ ლიბერალიზმში პიროვნების ფილოსოფიური კონცეფცია ჩანაცვლებულია თავისუფალი და თანასწორი მოქალაქის პოლიტიკური კონცეფციით.
The philosophical conception of the person is replaced in political liberalism by the political conception of citizens as free and equal.
9553.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | IX ლექცია
და რა კუთხით წარიმართება მათ შორის კამათი?
And from what point of view does the debate between them take place?
9554.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | IX ლექცია
ეს ყოველდღიურობის კულტურაა მისი მრავალი ასოციაციით; იდეებისა და დოქტრინების შესახებ დაუსრულებელი პოლიტიკური დისკუსია ყველგან არის.
It is the culture of daily life with its many associations: its universities and churches, learned and scientific societies; endless political discussions of ideas and doctrines are commonplace everywhere.
9555.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | IX ლექცია
ისინი ვეღარ გააღვივებენ საწყისი პოზიციის რადიკალურად დემოკრატიულ ნაკვერჩხალს მათი საზოგადოების სამოქალაქო ცხოვრებაში, ვინაიდან, მათი ხედვით, ლეგიტიმაციის არსებითი ყველა დისკურსი უკვე მოცემულია თეორიაში; ისინი ხედავენ, რომ თეორიის ყველა შედეგი უკვე დალექილია კონსტიტუციაში.
They cannot reignite the radical democratic embers of the original position in the civic life of their society, for from their perspective all of the essential discourses of legitimation have already taken place within the theory; and they find the results of the theory already sedimented in the constitution.
9556.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | IX ლექცია
ამ რაიონებს, კონსულტაციების გარკვეული სახის იერარქიით, უნდა უზრუნველეყო აუცილებელი საჯარო სივრცე ადამიანებისთვის, რათა მათ, როგორც თანასწორ მოქალაქეებს, ჰქონოდათ საკუთარი აზრის გამოხატვის საშუალება; არც ვირჯინიის და არც ამერიკის კონსტიტუცია ამას არ უზრუნველყოფდა.
These wards, together with presumably some kind of hierarchy of consultation, are to provide that necessary public space for the people to express themselves as equal citizens, a provision lacking in both the Virginian and American constitutions.
9557.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | IX ლექცია
მისი განცხადებით, ლიბერალიზმი, ამ უფლებების მორალურობაზე დაფუძნებით, სამართლებრივ წესრიგს გარე საფუძველს უქვემდებარებს, რითაც ლეგიტიმურ დემოკრატიულ კანონმდებლობას ზღუდავს.
He claims that by basing those rights on morality, liberalism subjects the legal order to an external ground, thereby placing constraints on legitimate democratic law.
9558.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | IX ლექცია
აქაც ანტიკურობისა და მოდერნულობის თავისუფლებები ერთნაირად დამოუკიდებელი წარმოშობისა და თანაბარი წონისაა და არც ერთს არ აქვს მეორესთან მიმართებით უპირატესი ადგილი.
Here, also, the ancient and the modern liberties are co-original and of equal weight with neither given pride of place over the other.
9559.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | IX ლექცია
მათი აზრით, ბაზისური უფლებები და თავისუფლებები ვერ იქნება სათანადოდ დაცული, თუ უმრავლესობის მიერ მიღებულ კანონმდებლობას კონსტიტუციურად განსაზღვრული შეზღუდვები არ დაუწესდება.
Unless constitutionally recognized restrictions on majority legislation and other elements are in place, the basic liberties and other freedoms will not be properly protected.
9560.
პოლიტიკური ლიბერალიზმი | IX ლექცია
აქ გვაქვს ხუთი ღირებულება, რომელიც ასე სახელდახელოდ პროცედურის ღირსებად შეიძლება ჩაითვალოს: მიუკერძოებლობა, თანასწორობა, ღიაობა (არავინ და არაფერი უნდა გაითიშოს პროცესიდან), ძალდაუტანებლობა და ერთსულოვნება; ხუთივეს კომბინაციას დისკუსია მიჰყავს ყველა მონაწილის მიერ საზოგადო ინტერესების გაზიარებამდე.
Here are five values that offhand seem to be values of the procedure—impartiality and equality, openness (no one and no relevant information is excluded) and lack of coercion, and unanimity—which in combination guide discussion to generalizable interests to the agreement of all participants.