ზუსტი დამთხვევა
ორიგინალის ენა
ქვეკორპუსები
ჯგუფები
კრებულები
ტიპები
ჟანრები
დარგები
გამომცემლობები
ავტორები
მთარგმნელები
გამოცემულია
წლიდან
წლამდე
თარგმნილია
წლიდან
წლამდე
წინა შემდეგი
1161.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
ჯერ კიდევ ახალგაზრდა გიორგი II გადააყენეს და მისი ადგილი დავით გიორგის ძემ, დავით IV აღმაშენებელმა დაიკავა.
The still young Giorgi II was forced to abdicate and his place was taken by his son, David IV, known as David the Builder.
1162.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
მაღალგანვითარებული კულტურები (ბაღ-ვენახები, პირეული და სხვ.) ადგილს უთმობდა საძოვრებს.
The highly developed agriculture of the region (orchards and vineyards, wheat, rye, etc.) gave place to pastures.
1163.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
„თურქობა“ საქართველოს ფეოდალურ მეურნეობას საფუძველს აცლიდა და მას გადაშენების საფრთხეს უქმნიდა.
The "Turkish conquest" deprived the Georgian economy of its foundations and placed it in danger of extinction.
1164.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
როცა მეფეს ქართლის ჭალაში ან ნაჭარმაგევს ნადირობა სურდა, წინასწარ აგზავნიდა კაცებს ადგილების დასათვალიერებლად მხოლოდ შემდეგ გადმოდიოდა.
When the king wanted to hunt in the grove of Kartli or in Nacharmagevi, he sent people beforehand to examine the places and went there only after this was done.
1165.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
მეფემ ჯერ აზნაურები დაიმორჩილა, შემდეგ კი რატი I ბაღვაში დაიმორჩილა, აიღო თრიალეთი, კლდეკარის ციხითურთ და მის ადგილას რატი I ბაღვაშის ძე ლიპარიტი დასვა.
The king brought the nobility into submission, after which he subjected Rati Baghvashi, occupying Trialeti with the Kldekari fortress and appointing Rati's son Liparit in his place.
1166.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
ლიპარიტის გათავისუფლებად 1093 წელსვე უნდა მომხდარიყო.
Liparit's release must have taken place in 1093.
1167.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
ეს აქტი 1094 წელს მომხდარა.
This took place in 1094.
1168.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
რაც შეეხება დავით აღმაშენებლის მიერ შიომღვიმისადმი მიცემულ „ანდერძში“ მოხსენიებულ (ძაგანისა და მოდისტოსის) მეფის საწინააღმდეგო მოქმედების ფაქტს, მას ადგილი უნდა ჰქონოდა დავით აღმაშენებლის მიერ ზედაზნის აღების შემდგომ.
As for the statement contained in David the Builder's "Testament" given to Shiomgvime, that (Dzagan's and Modistos') had taken actions against the king, this must have taken place after David had taken the Zedazeni fortress.
1169.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
შუა საუკუნეების საქართველოს პოლიტიკური გაერთიანების ისტორიაში მნიშვნელოვანი ადგილი უჭირავს კახეთ-ჰერეთის საკითხს.
The Kakhet-Hereti question occupies a significant place in the history of the political unification of medieval Georgia.
1170.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
დავით აღმასენებლის ისტორიკოსი ხაზგასმით აღნიშნავს, რომ „თვითმპყრობელობით დაიპყრა ჰერეთი და კახეთი და ნებიერად აღიხუნა ციხენი და სიმაგრენი მათნი“.
David the Builder's historian emphasizes that "by his own efforts he took control of Hereti and Kakheti and he captured their castles and fortified places by kindheartedness".
1171.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
ქართლში მეფობის გაუქმებისა და ქვეყნის სამეფო-სამთავროებად დაყოფის შემდგომ ერთიანი პოლიტიკური ცენტრი ქვეყნისათვის არ არსებობდა.
After the monarchy was abolished in Kartli and the country was divided into kingdoms and principalities, the country lacked a political center.
1172.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
„მათნივე მსგავსნი ხუცესნი და ქორეპისკოპოსნი დაედგინნეს, რომელნი ნაცვლად სჯულთა საღმრთოთა უსჯულოებასა აწურთიდეს მათ ქუეშე ყოველთა“.
"They had installed priests and chorepiscopoi resembling themselves, who in place of the laws of God instructed all their charges in lawlessness".
1173.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
გიორგი მთაწმინდელმა აღმოაჩინა სათავე ქართული ეკლესიის დაცემისა და ბაგრატ IV-სათვის სრულიად მოულოდნელად, „პირველად ყოვლის აღლესა მახვილი მხილებისა მეფეთა მიმართ“.
Giorgi of Mtatsminda discovered the source of the degradation of the Georgian church, and quite unexpectedly for Bagrat IV, "he raised the sword of exposure against kings in the first place".
1174.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
მეფეს დრო და ადგილი თვითონ შეურჩევია, რომელიც მისთვის მოსახერხებელი და სასურველი ყოფილა.
The king himself chose a time and place which were convenient and desirable for him.
1175.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
შემთხვევითი არ არის დავით აღმაშენებლის ისტორიკოსის მინიშნება, რომ კრება მეფემ დანიშნა „დროსა და ადგილსა ჯეროვანსა“.
The remark of David the Builder's historian, that the king convened the council "at an appropriate time and place" is not fortuitous.
1176.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
ისტორიკოსის შემეცნებაში „ჯეროვანი დრო და ადგილი“ სწორედ ისაა, რომელიც საქართველოს მეფისთვის იყო მისაღები და მოსახერხებელი.
In the perception of the historian, the "appropriate time and place" was the very time and place, that was acceptable and convenient for the king.
1177.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
ეს ადგილი იყო შიდა ქართლის სანახები რუისისა და ურბნისის საეპისკოპოსოთა მახლობლად.
This place was somewhere in the vicinity of the Ruisi and Urbnisi eparchies.
1178.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
იგი ქვეყანაში მიმდინარე ყველა დიდ გარდაქმნაში მეფის თანამზრახველი და თანამდგომი იყო.
He was the supporter of the king in all of the great reforms taking place in the country.
1179.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
„ძეგლისწერა“ ჩამოთვლის მანამდე ჩატარებული ქრისტიანული ეკლესიის კრებებს (ნიკეის, კონსტანტინოპოლის, ქალკედონისა და სხვ.), აღნიშნავს, რომ თითოეულ ამ კრებაზე მიღებული იქნა კანონები.
This document enumerates all the Christian church councils, that had taken place before (Nicaea, Constantinople, Chalcedon, etc.) and notes, that laws were adopted at each of those councils.
1180.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
მათ ნაცვლად კრებამ შეარჩია სხვა, უფრო ღირსეული პირები, რომლებიც ასაკითაც და თავიანთი საქმიანობითაც უფრო შეეფერებოდნენ ასეთ თანამდებობებს.
In their places the Council selected the persons, who were more suitable for those positions by reason of their age and previous activities.
წინა შემდეგი