ზუსტი დამთხვევა
ორიგინალის ენა
ქვეკორპუსები
ჯგუფები
კრებულები
ტიპები
ჟანრები
დარგები
გამომცემლობები
ავტორები
მთარგმნელები
გამოცემულია
წლიდან
წლამდე
თარგმნილია
წლიდან
წლამდე
წინა შემდეგი
12421.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი III, გლობალიზაციის გააზრება
გლობალიზაცია ამ თვალსაზრისით განსაკუთრებით სახიფათოა, რადგან დემოკრატიულ სტრუქტურებს აყენებს რისკის წინაშე.
Globalisation is particularly dangerous from this point of view because it places democratic structures at risk.
12422.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი III, გლობალიზაციის გააზრება
ყველა ეს თვალსაზრისი შეიცავს საფრთხეს: შეიძლება წაგვიყვანოს იმ გზით, რომ არ გავითვალისწინოთ, რამდენად განსხვავებულად მოქმედებს გლობალიზაციის პროცესები სხვადასხვა ადგილას.
One risk in all such accounts is that they lead us to underestimate how differently processes of globalisation work in different places.
12423.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი III, გლობალიზაციის გააზრება
ნამდვილად არსებობს ისეთი ადგილები, სადაც გლობალიზაციის შედეგები ზოგადად ეწინააღმდეგება საერთოდ გლობალიზაციის მნიშვნელობას: მზარდი ერთიანობა ჰოლივუდელ მწერლებს შორის.
Indeed there are some places where globalisation locally causes something like the opposite of what‘globalisation’ is generally assumed to mean: increases in unionism among Hollywood writers.
12424.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი III, გლობალიზაციის გააზრება
სიეტლის შემდეგ მსგავსი საპროტესტო გამოსვლები ჩატარდა სხვა ადგილებშიც, მათ შორის განსაკუთრებულად ძალადობრივი აღმოჩნდა 2001 წელს გენუას გამოსვლებზე მომხდარი ფაქტი, როდესაც დემონსტრანტს პოლიციელმა ესროლა.
After Seattle a number of similar protests took place in different places, including an especially violent one in Genoa in July 2001 during which a protester was shot by police.
12425.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი III, გლობალიზაციის გააზრება
11 სექტემბრის მოვლენებმა და შემდგომმა „ომმა ტერორიზმთან“ უკან დასწია გლობალური სამართლიანობის მოძრაობა, ნაწილობრივ იმიტომ, რომ მისი პროგრამა ანტი-საომარმა საპროტესტო ტალღამ შთანთქა და ჩაანაცვლა და ნაწილობრივ იმიტომაც, რომ შეიცვალა ანტიგლობალიზმის პოლიტიკა აშშ-ს ინტერესებზე ალ-ქაიდას თავდასხმის შემდეგ.
The events of September 11 and the consequent ‘war on terrorism’ have set the global justice movement back partly because the anti-war protests absorbed and displaced its programme, and partly because the politics of anti-globalisation shifted after Al-Qaeda’s attack on US interests.
12426.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი III, გლობალიზაციის გააზრება
მოძრაობა შედარებით ახალ ფორმაციებზეც რეაგირებს, ანუ იმ გზებზე, რითაც მსოფლიოს მზარდი ურთიერთდაკავშირებულობის გამო მის ერთ ნაწილში მომხდარ მოვლენას შედეგი სადღაც სხვაგან მოსდევს.
But the movement also reacts to newer formations, that is to the way in which, because the world is increasingly interconnected, actions in one place have consequences elsewhere.
12427.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი III, გლობალიზაციის გააზრება
გლობალური ქალაქები ჩამოყალიბდა ისეთ ადგილებად, რომლებიც როგორც ფინანსური ან კულტურული ინდუსტრიების ცენტრები კულტურულ და ეკონომიკურ მმართველობას ახორციელებენ როგორც ეროვნულ, ისე რეგიონულ დონეზე.
Global cities have emerged as places that exercise cultural and economic sway not just nationally but regionally, either as centres of financial industries or culturally or both.
12428.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი III, რეგიონული, ეროვნული, ლოკალური
მაინც ღია საკითხად რჩება, შეძლებს თუ არა პან-აფრიკანიზმი არა მხოლოდ წარსული იმედგაცრუებების დაძლევას, არამედ განდგომას აბსტრაქტული „აფრიკანიზმისგან“ (აფრიკული ცხოვრების სტერეო-ტიპებისგან), სადაც შავკანიანთა თვითდამკვიდრება და თეთრკანიანთა რასიზმი ერთმანეთშია არეული.
However, it remains an open question as to whether Pan-Africanism will be able not just to overcome past disappointments but to detach itself from the abstract ‘Africanism’ (the stereotypes of African being) in which black affirmation and white racism exist in a tangle.
12429.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი III, რეგიონული, ეროვნული, ლოკალური
შექსპირი ინგლისური ნაციონალიზმის ხატად მოგვევლინა, მასში სიმბოლიზებული იყო ინგლისელის საიდენტიფიკაციო მახასიათებლები: იგი განასახიერებდა ბუნებრიობასა და არაიერარქიულობას, რაც ინგლისელის პიროვნებას მისი იმჟამინდელი მთავარი მეტოქისგან, ფრანგისგან განასხვავებდა.
Shakespeare became an icon of English nationalism by symbolising a character type with which the English identified: he represented the naturalness and lack of hierarchy that was supposed to distinguish the English personality from its main rivals of the period the French.
12430.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი III, რეგიონული, ეროვნული, ლოკალური
მსოფლიოს მრავალ კუთხეში, როგორც ვნახეთ, წნეხი მოდის ერის შიგნით არსებული საზოგადოებებისა და რეგიონებისაგან რიგი უფლებებისა და კულტურული გამორკვევის მოთხოვნით, რომელიც ტრადიციულად თავად ეროვნულ სახელმწიფოში არსებობს.
In many places in the world, as we have begun to see, there are pressures from communities and regions within nations to acquire some of the rights and cultural visibility more traditionally located in the nation-states themselves.
12431.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი III, რეგიონული, ეროვნული, ლოკალური
ლოკალურობას, ეროვნულობისა და გლობალურობის მსგავსად, განსხვავებული ძალები და მიმართულებები აქვს სხვადასხვა ადგილას.
The local, like the national and the global, has a different force and direction in different places.
12432.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი IV, ტელევიზია
იმ დროსა და ადგილას ტელევიზია შედარებით პასიური იყო: გამოსახულება შავ-თეთრი, საზოგადოებრივი მაუწყებელი, ბი-ბი-სი ხსნიდა თავის მეორე არხს, რომელიც ბრიტანეთის საზოგადოებას სამივე არხის ყურების შესაძლებლობას მისცემდა.
At that time and place, television was still relatively tame: the pictures were black and white, the public broadcaster, the BBC, was just opening its second ‘quality’ channel which gave the British public all of three channels to watch.
12433.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი IV, ტელევიზია
ახალი მედიის გაყიდვისას 50-იან წლებში აქცენტს აკეთებდნენ ტელევიზორის ოჯახის მთავარ ოთახში განთავსებაზე და საკითხი, თუ სად უნდა იყოს დადგმული ტელევიზორი, გვაძლევს წარმოდგენას ცხოვრების წესსა და მაყურებელზე.
The marketing of the new media in the 50's placed a great deal of emphasis on positioning the set in the main family room and the question of where the television set should be placed still has lifestyle and self-presentation consequences.
12434.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი IV, ტელევიზია
ბოლოს და ბოლოს, ტელევიზია, როგორც სატრანსლაციო კავშირი, არ გვთავაზობს მოხმარების საგნებს ტრადიციული გაგებით, რომლებიც შეიძლება სავაჭრო ადგილებში გამოვიტანოთ, ფასი დავადოთ მოთხოვნისა და მიწოდების მიხედვით.
After all, television, like any broadcast medium, does not offer commodities in the traditional sense, able to be presented in a marketplace, priced via the play of supply and demand.
12435.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი IV, ტელევიზია
ამასთან, რეგულირება მუდამ მზად არის განაახლოს მოლაპარაკება, რამდენადაც მედიატექნოლოგია ისე სწრაფად იცვლება, რომ ცალკეული ტექნოლოგიური რეჟიმი შეუძლებელია ხუთ წელიწადზე მეტხანს იყოს ხმარებაში.
Furthermore, regulations are constantly open to renegotiation since media technology changes so quickly that a particular technological regime cannot be assumed to maintain its place for more than about five years.
12436.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი IV, ტელევიზია
ალბათ, ეს არ არის პოლემიკა, რომლითაც კულტურის კვლევებს ინტელექტუალმა შეიძლება რაიმე შესძინოს, თუნდაც კულტურული პოპულისტები მოითხოვდნენ იმ შეზღუდვების აღიარებას, რასაც მფლობელობის წესები შინაარსზე ახდენს.
These too are probably not debates to which cultural studies intellectuals as such can contribute a great deal, even if cultural populists in particular need to recognise the constraints that ownership regimes place on content.
12437.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი IV, ტელევიზია
გარდა ამისა, ბავშვებისა და ტელევიზიასთან მათი დამოკიდებულების განხილვისას მნიშვნელოვანია დაპირისპირება ორ ცენტრს შორის, რომლებიც ერთდროულად ეთნიკურიცაა და სოციალურიც, ერთი - ოჯახზეა დამყარებული, ხოლო მეორე - მედიაზე, მედიის მიღმა კი – მომხმარებელთა ბაზარზე.
Yet, in debates over children and their relation to television, what also seems to be at stake is a struggle between two centres which are simultaneously ethical and social, one based in the family, the other in the media, and beyond the media, in the consumer marketplace.
12438.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი IV, ტელევიზია
როგორც ვთქვით, ტელევიზია მომხმარებელთა ბაზრის კუთვნილებაა, მას ბავშვების ყურადღება სათამაშოების მწარმოებლებზე, კონდიტრებზე, სწრაფი კვების ბაზარზე, მუსიკალური ჩანაწერებისა და კინოს ინდუსტრიებზე და ა. შ. გადააქვს.
As we know, television, and not least children’s television, belongs to the consumer marketplace, it delivers the attention of children to toy manufacturers, confectioners and drink marketeers, fast-food outlets, the recorded music and film industries and so on.
12439.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი IV, ტელევიზია
ტრადიციულად კულტურის კვლევები ტელევიზიის სფეროში მიმართულია აუდიტორიის მიერ მის აღქმაზე – რაც იმაზე მიუთითებს, რომ ამ მედია საშუალებას კულტურული ღირებულება აკლია.
Traditionally at least, most cultural studies work on television has concentrated on audience reception — which is a sign of the medium’s lack of cultural value.
12440.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი IV, ტელევიზია
მნიშვნელოვანია არ დაგვავიწყდეს, რომ ინფორმაციისა და ცოდნის უმეტესი ნაწილი სხვა მხრიდან მოდის: მეგობრებისგან, სკოლებისა თუ სამსახურებიდან, ეკლესიებიდან და ა. შ. ან სულაც, წიგნებიდან.
It is important not to forget that most information and orientation about the world comes from elsewhere: from friends, from schools or workplaces, churches, etc., or indeed from books.
წინა შემდეგი