ზუსტი დამთხვევა
ორიგინალის ენა
ქვეკორპუსები
ჯგუფები
კრებულები
ტიპები
ჟანრები
დარგები
გამომცემლობები
ავტორები
მთარგმნელები
გამოცემულია
წლიდან
წლამდე
თარგმნილია
წლიდან
წლამდე
წინა შემდეგი
12441.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი IV, ტელევიზია
რას წარმოადგენს საზოგადოებრივი სფერო ახალგაზრდა ქალაქელი შავკანიანებისთვის, დავუშვათ, აშშ-ში?
What is the public sphere for young urban blacks in the USA for instance?
12442.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი IV, ტელევიზია
ინდივიდუალური გადაცემებიც შესაძლოა ლიტერატურის, კინოკრიტიკისთვის ჩვეული სახით იყოს ყურადღებითა და დაწვრილებით განხილული, თუმცა, როგორც აღვნიშნეთ, ამგვარი კრიტიკა შესამჩნევად ნაკლებ ადგილს უთმობს ტელევიზიას აკადემიურ კულტურაში.
Individual programmes can also be read closely and subtly in a way habitual to literary, art or film criticism, even though, as I have said, it is a sign of television’s degraded place in academic culture that there is remarkably little of this kind of criticism.
12443.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი IV, ტელევიზია
პრობლემურია, რომ ნაკლებად ხელმისაწვდომია ბევრი ძველი სანახაობა და ტელევიზიის ნაწარმის შენახვის საკითხიც გაურკვეველია – ეს მატერიალურად წარმოსახვითი მედია საშუალებაა, რაც მის გრძელვადიან ღირებულებებსაც საფრთხეში აგდებს.
The lack of easy access to many old shows is also a problem here, and the question of television preservation is an urgent one: it’s a materially ephemeral medium, which also puts its long-term cultural value at risk.
12444.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი IV, პოპულარული მუსიკა
შავკანიანი აუდიტორია თეთრკანიანისგან განირჩევა და ცალკეული ჟანრები მეტ ყურადღებას თავისი მომგებიანობის გამო იქცევს.
Black audiences are marked out from white, and certain genres are given more attention because of their history of profitability.
12445.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი IV, პოპულარული მუსიკა
მუსიკაში ისინი საპირისპირო აფრიკანისტულ იდენტურობას, dub-ის თანაბარ რიტმში მძგერი „აფრიკის შავ გულს“ ხედავდნენ.
In the music they found an alternative Africanist identity, ‘a black heart beating back to Africa on a steady pulse of dub’.
12446.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი IV, პოპულარული მუსიკა
ჰებდიჯის აზრით, „პანკის სუბკულტურის არსში სამუდამოდაა დამკვიდრებული ეს თავშეკავებული დაპირისპირება შავ და თეთრ კულტურათა შორის.
Hebdige contends, ‘at the heart of the punk sub-culture, forever arrested, lies this frozen dialectic between black and white cultures.
12447.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი IV, პოპულარული მუსიკა
შავკანიანთა მუსიკის სხვადასხვა სახეებს ხანგრძლივი ურთიერთობა აქვს თანამედროვეობასთან „სოულთან“ დაპირისპირებაში – გავიხსენოთ ჯორჯ კლინტონი.
Black music of various kinds has a long association with modernity in resistance to ‘soul’ — think George Clinton.
12448.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი IV, პოპულარული მუსიკა
რეპმა ჩაანაცვლა რეგეი, როგორც შავკანიანთა მსოფლიო დაუმორჩილებლობის გამოხატულება: ამჟამად მას მისდევენ პოლინეზიელი, მელანეზიელი და აბორიგენული რეპ ჯგუფები, ისევე, როგორც რეგეის კოლექტივები.
Rap has replaced reggae as the music which represents black resistance globally: there are now Polynesian, Melanesian and Aboriginal rap groups just as there used to be reggae groups.
12449.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი IV, პოპულარული მუსიკა
ეს იყო საცალო ვაჭრობის ფორმა, რომელმაც ჩაანაცვლა ან შეავსო რადიო და ვიდეო რეკლამირება ახალგაზრდა, ქალაქელი, შავკანიანი საზოგადოების თავშეყრა შერჩეულ ადგილებში, კალათბურთის თამაშებზე, ადგილობრივ მაღაზიებში, სკოლის ეზოებში, კლუბებში, გასაყიდი მასალების გავრცელებით.
This was a form of retailing that replaced or supplemented radio and video promotion by swamping select sites in the young, urban, black public sphere, basketball games, local stores, schoolyards, clubs, with sales material.
12450.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი IV, პოპულარული მუსიკა
როგორც თრიშია როუზი აღნიშნავს, გაყიდვის ციფრების კლება მაინცდამაინც ვერ დაგვეხმარება ამ დებატების შეფასებაში, რადგან ამჟამად სხვადასხვა სახის მუსიკა ვრცელდება ოფიციალური არხების გავლით, განსაკუთრებით შავკანიან ახალგაზრდობაში და მათი აღნუსხვა თითქმის შეუძლებელია.
As Tricia Rose has pointed out, breakdowns of sales figures may not be especially helpful in sorting out this debate, since so much music is now disseminated outside of quantifiable and official channels, especially among black youth.
12451.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი IV, პოპულარული მუსიკა
შესაძლოა, ყველაზე თვალსაჩინო მის წინდაუხედაობაში იყო პოლიტიკური მიზნისა და ამბიციის ნაკლებობა.
Perhaps what was most remarkable about it in hindsight was its lack of political point and ambition.
12452.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი IV, პოპულარული მუსიკა
გათვითცნობიერება, შეგროვება და სისრულე ძალას იძენდა ხანმოკლე სიცოცხლისუნარიანი მუსიკალური პროდუქციის საცალო ბაზრებით და ნაღდი ანგარიშსწორებით მსხვილი მარკების გვერდის ავლით გავრცელებისგან, ისევე, როგორც შავი ბაზრების აყვავებისგან.
Connoisseurship, collecting and completism are energised by the short shelf life of much product in music retailing outlets and the spottiness of distribution outside the major labels as well as by a thriving black market.
12453.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი IV, პოპულარული მუსიკა
მაგალითად, ენჯელა მაკრობის ბრწყინვალე ესსე ბრიტანულ დრამ-ენ-ბასზე განიხილავს ამ ჟანრს როგორც პოპულარული მუსიკის სტილთა შავკანიან ბრიტანულ ესთეტიზაციას.
For instance, an excellent essay by Angela McRobbie on British drum’n bass regards the genre as a black British aestheti- cisation of popular music styles.
12454.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი IV, პოპულარული მუსიკა
მაგრამ პოპულარული მუსიკის ესთეტიკა პოპულიზმის შემამცირებელი ფორმების გამოწვევაა, რადგან მისი კომერციალიზმის ასეთი სიახლოვე მის მეამბოხეობასთან აგრეთვე გამოიწვევს ანალიტიკურ სტრუქტურებს, რაც ბაზარს თვითმყოფადი დისიდენტობის ოპოზიციაში ათავსებს.
But popular music’s aesthetics challenge reductive forms of populism while the way that its commercialism is so closely bound to its creativity and rebelliousness also challenges analytic structures that place the market in opposition to authentic dissidence.
12455.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი IV, ინტერნეტი და ტექნოკულტურა
ზოგიერთი ვირუსის ისეთ ადგილებში მოხვედრისას, როგორც nuKE, ამოშანთვასა და რღვევას იწვევს.
Some are virus writers who meet in places such as nuKE, plotting to burn and destroy.
12456.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი V, დებატები იდენტურობაზე
ფაქტობრივად, ისინი ამგვარი ნიშან-თვისებების მქონე პიროვნებების იდენტიფიცირებას ახდენენ ჯგუფების მიხედვით.
In effect they identify by placing individuals into groups who share that trait.
12457.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი V, დებატები იდენტურობაზე
სქესი, ეროვნება, ეთნოსი და კლასი უმნიშვნელოვანესი იდენტურობებია, რომლებიც ჩვენს საზოგადოებრივ მდგომარეობას განსაზღვრავენ.
Gender, race, ethnicity, and class are the identities, most of all, by which we are placed socially.
12458.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი V, დებატები იდენტურობაზე
მაგალითად, დიდი განსხვავებაა, როდესაც შავკანიან ამერიკელ პიროვნებას ნიგერს, აფროამერიკელსა, შავსა თუ ნეგროს უწოდებენ.
For instance, it matters a great deal whether an American black person is called a nigger, an African American, a black, a Negro.
12459.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი V, დებატები იდენტურობაზე
დროთა განმავლობაში საკითხი საწყისი პერსპექტივების მიუხედავად, არასრულყოფილად ცხადდებოდა.
Since, from their perspective, the subject as subject is constituted by lack.
12460.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი V, დებატები იდენტურობაზე
მაგრამ ამის საფასურად – ცხადია, რომ რაც იდენტურობის დანაკლისს განიცდის, ვერ შექმნის საზოგადოებრივ პირს.
But at a cost — precisely because what lacks identity cannot form a social persona.
წინა შემდეგი