ზუსტი დამთხვევა
ორიგინალის ენა
ქვეკორპუსები
ჯგუფები
კრებულები
ტიპები
ჟანრები
დარგები
გამომცემლობები
ავტორები
მთარგმნელები
გამოცემულია
წლიდან
წლამდე
თარგმნილია
წლიდან
წლამდე
1861.
მედიასისტემების შედარება | კონცეფციები და მოდელები
ცხადია, რომ განსაზღვრული პროფესიული ნორმების არსებობა დაკავშირებულია ავტონომიურობასთან იმ თვალსაზრისით, რომ ასეთი ნორმებით ჟურნალისტური საქმიანობის მართვა შეუძლებელი იქნებოდა, თუ მათ გარე აქტორები გააკონტროლებდნენ.
Obviously the existence of distinct professional norms is related to autonomy, in the sense that such norms could not govern the practice of journalism if that practice were controlled by outside actors.
1862.
მედიასისტემების შედარება | კონცეფციები და მოდელები
პარსონსი, პროფესიონალიზმის საზოგადოებრივ სამსახურზე ორიენტირებას მარქსისტული თეორიის კრიტიკის ნაწილად განიხილავდა, რომლის თანახმად, კაპიტალიზმის განვითარება „ცივი კალკულაციის“ გარდა, ყველა სხვა მოტივაციის არსებობას უგულებელყოფდა.
Parsons stressed the public service orientation of professionalism as part of a critique of the Marxist idea that the development of capitalism displaces all motivations other than those of “cold calculation.”
1863.
მედიასისტემების შედარება | კონცეფციები და მოდელები
საზოგადოებრივი სამსახურის ეთიკის განვითარების ერთ-ერთი მკაფიო გამოვლინება ჟურნალისტური თვითრეგულირების მექანიზმის არსებობაა, რომელიც ზოგიერთ სისტემაში ფორმალურად ორგანიზებულია, მაგალითად „პრესის საბჭოების“ სახით (ელექტრონული მედიის შემთხვევაში კი ზოგჯერ „აუდიოვიზუალური საბჭოები“) და ზოგჯერ არაფორმალურად ოპერირებს.
One of the clearest manifestations of the development of an ethic of public service is the existence of mechanisms of journalistic self-regulation, which in some systems are formally organized, in the form, for instance, of “press councils” (or sometimes for the electronic media “audiovisual councils”) and sometimes operate informally.
1864.
მედიასისტემების შედარება | კონცეფციები და მოდელები
ან ბორდიუს სოციოლოგიურ ასპექტში თუ განვიხილავთ, პროფესიონალიზაცია არსებობს იქ, სადაც ჟურნალისტიკა განვითარებულია, როგორც განსაზღვრული სფერო სხვა, მათ შორის პოლიტიკური სივრცისგან, მნიშვნელოვანი ავტონომიით.
Or to put it in terms of Bourdieu’s sociology, professionalization exists where journalism is developed as a distinct field with significant autonomy from other social fields, including the political field.
1865.
მედიასისტემების შედარება | კონცეფციები და მოდელები
ჟურნალისტიკის არსი „საზოგადოებრივი ნდობაა“, გაზიარებული პროფესიული პრაქტიკის სტანდარტები (ფრენკელის „კონტროლი და ბალანსი“) და ფოკუსირება ჟურნალისტურ ავტონომიურობაზე.
The notion of journalism as a “public trust,” the existence of shared standards of professional practice (Frenkel’s “checks and balances”), and the emphasis on journalistic autonomy.
1866.
მედიასისტემების შედარება | კონცეფციები და მოდელები
ჟურანილისტის სოციალური როლის ეს ხედვა ეჭვქვეშ აყენებს მოსაზრებას იმის თაობაზე, რომ ჟურნალისტური პროფესიონალიზმისა და პოლიტიკური პარალელიზმის თანაარსებობობა შეუძლებელია.
It seems an essentially coherent view of the journalist’s social role, obviously, a view that casts doubt on the idea that journalistic professionalism and political parallelism cannot coexist.
1867.
მედიასისტემების შედარება | კონცეფციები და მოდელები
ჩვენ ვამტკიცებთ, რომ ჩრდილოეთი და ცენტრალური ევროპის უმეტეს ნაწილში მეოცე საუკუნის მანძილზე პოლიტიკური პარალელიზმის შედარებით მაღალი დონე პროფესიონალიზმის მაღალ ხარისხთან ერთად არსებობდა და გარკვეულწილად ეს დღესაც გრძელდება.
We will argue that in much of Northern and Central Europe, especially, a relatively high level of political parallelism did coexist for most of the twentieth century with a high degree of journalistic professionalism, and indeed to some extent these continue to coexist.
1868.
მედიასისტემების შედარება | მედიასისტემების პოლიტიკური კონტექსტი
კლიენტელისტური ურთიერთობები ისტორიის სხვადასხვა ეტაპზე განსხვავებული ხარისხით ყველა საზოგადოებამ გამოიარა და ეს პრაქტიკა გარკვეული სახით დღესაც განაგრძობს არსებობას.
All societies saw the development of clientelism at some point in their history, and clientelist relationships continue to exist to some degree everywhere.
1869.
მედიასისტემების შედარება | მედიასისტემების პოლიტიკური კონტექსტი
ანტისისტემური პოლიტიკური პარტიების არსებობა პოლარიზებული პლურალიზმის თანმდევია.
Polarized pluralism is characterized by the existence of significant antisystem political parties.
1870.
მედიასისტემების შედარება | მედიასისტემების პოლიტიკური კონტექსტი
პოლარიზებული პლურალიზმის კლასიკური მაგალითი, რომელზეც სარტორი მიანიშნებდა, სულ რამდენიმე შემთხვევაში იყო სახეზე.
The classic pattern of polarized pluralism to which Sartori referred has existed only in a limited number of cases.
1871.
მედიასისტემების შედარება | მედია და პოლიტიკური სისტემები და დიფერენცირების საკითხი
პოლიტიკური პრესა კომერციულ პრესასთან მეოცე საუკუნის უმეტეს მონაკვეთში თანაარსებობდა, თუმცა 1970 წლისათვის შესუსტდა.
This political press coexisted with the commercial press throughmuch of the twentieth century, though by the 1970s it was fading.
1872.
მედიასისტემების შედარება | მედია და პოლიტიკური სისტემები და დიფერენცირების საკითხი
მნიშვნელოვანწილად მედია სოციალურ ინსტიტუტად განიხილება და მიუხედავად მის მიმართ სახელმწიფოს მიერ აღიარებული პასუხისმგებლობისა და რეგულირებისა, პრესის თავისუფლება დაცულია.
Media are seen to a significant extent as social institutions for which the state has responsibility, and press freedom coexists with relatively strong state support for and regulation of media.
1873.
მედიასისტემების შედარება | მედია და პოლიტიკური სისტემები და დიფერენცირების საკითხი
უნდა ითქვას, რომ დემოკრატიული კორპორატიზმის მოდელში წარმატებით თანაარსებობენ მედიასისტემების ისეთი მახასიათებლები, რომლებიც შეუთავსებლად მიიჩნეოდნენ.
It is important to note that a number of sets of media system characteristics that are often assumed to be incompatible have historically coexisted in the Democratic Corporatist countries.
1874.
მედიასისტემების შედარება | მედია და პოლიტიკური სისტემები და დიფერენცირების საკითხი
ძლიერი კომერციული მედია პოლიტიკური კავშირების მქონე მედიასთან თანაარსებობს და პოლიტიკური პარალელიზმის მაღალი ხარისხის პირობებშიც ფუნქციონირებს.
Strong commercial media industries have coexisted with politically linked media and a high degree of political parallelism.
1875.
მედიასისტემების შედარება | მედია და პოლიტიკური სისტემები და დიფერენცირების საკითხი
პოლიტიკური პარალელიზმის მაღალი ხარისხი ასევე თანაარსებობს ჟურნალისტურ პროფესიონალიზაციასთან.
High political parallelism has also coexisted with a high degree of journalistic professionalization.
1876.
მედიასისტემების შედარება | მედია და პოლიტიკური სისტემები და დიფერენცირების საკითხი
პრესის თავისუფლებისა და ინფორმაციის ხელმისაწვდომობის ძლიერი ლიბერალური ტრადიცია ხელს არ უშლის მედიასა და სხვა საზოგადოებრივ სექტორებში სახელმწიფოს ინტერვენციას.
A strong liberal tradition of press freedom and freedom of information has coexisted with strong state intervention in the media sector as in other sectors of society.
1877.
მედიასისტემების შედარება | მედია და პოლიტიკური სისტემები და დიფერენცირების საკითხი
ლუჰმანს მიაჩნია, რომ საზოგადოებრივი აზრი, როგორც საერთო აზრის ტრადიციული გაგება, „შესაძლოა, არც არსებობს“.
In this sense Luhmann argues that public opinion in the more traditional sense of a common opinion “may not exist.”
1878.
მედიასისტემების შედარება | მედია და პოლიტიკური სისტემები და დიფერენცირების საკითხი
მოთხოვნილება უნივერსალურ ინფორმაციაზე, რომელსაც ახალი სოციალური ჯგუფები ადრეულ სოციალურ წესრიგთან დაკავშირებული ადვოკატირების ჟურნალისტიკის საპირწონედ აყენებენ.
Demands for more universalistic information put forward by new social groups against forms of advocacy journalism linked to the preexisting social order.
1879.
მედიასისტემების შედარება | მედია და პოლიტიკური სისტემები და დიფერენცირების საკითხი
„ბორდიუს მიხედვით, ტოტალური დომინირება სახეზეა იქ, სადაც ერთი ყველა დანარჩენ ველზე დომინირებს, გამონაკლისია მხოლოდ ის, რასაც მთელი საზოგადოება „კაცობრიობის მიღწევად მიიჩნევს“.
In Bourdieu’s model total domination exists when one field dominates all others and there exists only one acceptable “definition of human accomplishment” for the entire society.
1880.
მედიასისტემების შედარება | მედია და პოლიტიკური სისტემები და დიფერენცირების საკითხი
1970-იანი წლებიდან სახელმწიფოს ნეომარქსისტულ თეორიაში სახელმწიფოს „სტრუქტურალისტურ“ და „ინსტრუმენტალისტურ“ თეორიებს შორის განსხვავება გაჩნდა.
In neo-Marxist state theory, a distinction was introduced in the 1970s between “structuralist” and “instrumentalist” theories of the state.