ზუსტი დამთხვევა
ორიგინალის ენა
ქვეკორპუსები
ჯგუფები
კრებულები
ტიპები
ჟანრები
დარგები
გამომცემლობები
ავტორები
მთარგმნელები
გამოცემულია
წლიდან
წლამდე
თარგმნილია
წლიდან
წლამდე
3481.
საკონსტიტუციო სამართლის ჟურნალი | გამოცემა 1, უსახლკარობა და თავისუფლების საკითხი
თუმცა იმ ფუნქციების გამო, რომელთაც ეს ადგილები ასრულებს, სახელმწიფო საკმაო შეზღუდვებს ადგენს მესაკუთრის უფლებაზე, არ დაუშვას ადამიანები ამ ადგილზე (მაგალითად, პირს არ შეიძლება სავაჭრო ცენტრში შესვლაზე უარი ეთქვას მისი რასის საფუძველზე), ისევე როგორც მათ უფლებამოსილებაზე, შეზღუდონ ამ ადგილზე განხორციელებული მოქმედებები (როგორიცაა პოლიტიკური შინაარსის პამფლეტების დარიგება).
However, because of the functions such places serve, the state imposes considerable restrictions on the owners' powers of exclusion (people may not be excluded from a shopping mall on racial grounds, for example) and on their power to limit the activities (such as political pamphleteering) that may take place there.
3482.
საკონსტიტუციო სამართლის ჟურნალი | გამოცემა 1, უსახლკარობა და თავისუფლების საკითხი
მართალია, მივიჩნევთ, რომ ზოგიერთ საზოგადოებაში (მაგალითად, შეერთებულ შტატებში) მოქმედებს კერძო საკუთრების სისტემა, ზოგში კი (როგორიცაა სსრკ - სულ მცირე, ბოლო პერიოდამდე) კოლექტივისტური სისტემა, აშკარაა, რომ ყველა საზოგადოებაში არსებობს ადგილები, რომლებიც კერძო საკუთრების წესებს ექვემდებარება, ისევე როგორც ადგილები, რომლებზეც საერთო საკუთრების წესები ვრცელდება.
Though we describe some societies (like the United States) as having systems of private property, and others (like the USSR – at least until recently) as having collectivist systems, clearly all societies have some places governed by private property rules, some places governed by state property rules, and some places governed by common property rules.
3483.
საკონსტიტუციო სამართლის ჟურნალი | გამოცემა 1, უსახლკარობა და თავისუფლების საკითხი
იმ ორ ქვეყანას შორისაც კი, რომელსაც კაპიტალისტური ეკონომიკით მოაქვს თავი, მაგალითად, ახალი ზელანდია და ბრიტანეთი, - შეგვიძლია ვთქვათ, რომ მათგან პირველი უფრო „კომუნისტია“ (უფრო მეტადაა საერთო საკუთრების სისტემა), ვიდრე მეორე, რადგან ახალ ზელანდიაში უფრო მეტი ადგილი (მაგალითად, ყველა მდინარის ნაპირი) მიიჩნევა საერთო საკუთრებად, ვიდრე ბრიტანეთში.
Even as between two countries that pride themselves on having basically capitalist economies, for example, New Zealand and Britain, we may say that the former is "communist" to a greater extent (i.e. is more a system of common property) than the latter because more places (for example, all river banks) are held as common property in New Zealand than in Britain.
3484.
საკონსტიტუციო სამართლის ჟურნალი | გამოცემა 1, უსახლკარობა და თავისუფლების საკითხი
უსახლკარო ინდივიდის დახასიათების ერთ-ერთი გზა იქნება იმის თქმა, რომ არ არსებობს კერძო საკუთრების წესებს დაქვემდებარებული არც ერთი ადგილი, სადაც მისი ყოფნა დაიშვება.
One way of describing the plight of a homeless individual might be to say that there is no place governed by a private property rule where he is allowed to be.
3485.
საკონსტიტუციო სამართლის ჟურნალი | გამოცემა 1, უსახლკარობა და თავისუფლების საკითხი
ნებისმიერ კერძო მესაკუთრეს შეუძლია უსახლკარო ადამიანის საკუთარ სახლში ან მიწის ნაკვეთზე მიპატიჟება და, თუკი ეს ასე მოხდება, იარსებებს კერძო ადგილი, სადაც უსახლკარო პირის ყოფნა დაშვებულია.
Any private proprietor may invite a homeless person into his house or onto his land, and if he does there will be some private place where the homeless person is allowed to be.
3486.
საკონსტიტუციო სამართლის ჟურნალი | გამოცემა 1, უსახლკარობა და თავისუფლების საკითხი
ასეთი ადამიანების მდგომარეობის უფრო ზუსტი ტექნიკური დახასიათება იმის თქმა იქნებოდა, რომ არ არსებობს კერძო საკუთრების წესებს დაქვემდებარებული არც ერთი ადგილი, სადაც ყოფნა მას შეეძლებოდა მაშინ, როდესაც მოისურვებდა;
A technically more accurate description of his plight is that there is no place governed by a private property rule where he is allowed to be whenever he chooses;
3487.
საკონსტიტუციო სამართლის ჟურნალი | გამოცემა 1, უსახლკარობა და თავისუფლების საკითხი
მაშინ როდესაც დანარჩენი ჩვენგანი, ერთის გარდა (ან რამდენიმეს გარდა), ყველა სხვა ისეთი ადგილიდან ვართ გამორიცხულნი, რომელიც კერძო საკუთრების წესებს ექვემდებარება, უსახლკარონი, უმეტეს წილად, კერძო საკუთრების წესებს დაქვემდებარებული ყველა ადგილიდან არიან გარიცხულები.
For the most part the homeless are excluded from all of the places governed by private property rules, whereas the rest of us are, in the same sense, excluded from all but one (or a few) of those places.
3488.
საკონსტიტუციო სამართლის ჟურნალი | გამოცემა 1, უსახლკარობა და თავისუფლების საკითხი
სხვაგვარად რომ ვთქვათ, კერძო ადგილებისგან შემდგარ ქვეყანაში თითოეულ ჩვენგანს აქვს ერთი ადგილი მაინც, სადაც ჩვენი ყოფნა დაშვებულია, ხოლო უსახლკარო ადამიანის - არც ერთი.
That is another way of saying that each of us has at least one place to be in a country composed of private places, whereas the homeless person has none.
3489.
საკონსტიტუციო სამართლის ჟურნალი | გამოცემა 1, უსახლკარობა და თავისუფლების საკითხი
ერთი ადგილიდან მეორეზე გადასვლაში იმაზე მეტად თავისუფლების მომგვრელი არაფერი იქნებოდა, ვიდრე ეს საკუთრებაში უკანონო შესვლის საფუძველზე დაკისრებული ერთი სანქციის მეორეთი შეცვლაშია.
Moving from one place to another would involve nothing more liberating than moving from one trespass liability to another.
3490.
საკონსტიტუციო სამართლის ჟურნალი | გამოცემა 1, უსახლკარობა და თავისუფლების საკითხი
ვინაიდან საზოგადოებაში მიწა ამოწურვადია, მხოლოდ შეზღუდული რაოდენობა არსებობს ისეთი ადგილებისა, სადაც ადამიანს (ფიზიკურად) ყოფნა შეუძლია და ადამიანი აღმოაჩენდა, რომ მისი ყველა ამ ადგილიდან კანონიერად გაგდება შეიძლება.
Since land is finite in any society, there is only a limited number of places where a person can (physically) be, and a person would find that he was legally excluded from all of them.
3491.
საკონსტიტუციო სამართლის ჟურნალი | გამოცემა 1, უსახლკარობა და თავისუფლების საკითხი
თუმცა ეს ადგილები საშიშია და ყველა მათგანისთვის საკმარისზე გაცილებით ნაკლები თავშესაფარი არსებობს.
Though these are dangerous places and there are not nearly enough shelters for all of them.
3492.
საკონსტიტუციო სამართლის ჟურნალი | გამოცემა 1, უსახლკარობა და თავისუფლების საკითხი
მაგრამ დღისით და, უმეტეს შემთხვევაში, მთელი ღამის განმავლობაშიც, საჯარო ადგილებში ხეტიალი მათთვის ერთადერთი გამოსავალია.
But in the daytime and, for many of them, all through the night, wandering in public places is their only option.
3493.
საკონსტიტუციო სამართლის ჟურნალი | გამოცემა 1, უსახლკარობა და თავისუფლების საკითხი
ეს შეეხება ქუჩებს, მეტროს, პარკებსა და სხვა საჯარო ადგილებთან დაკავშირებით რეგულაციების გაზრდას იმ მოქმედებების შესაზღუდად, რომელთა განხორციელებაც დაიშვება ამ ადგილებში.
This is the increasing regulation of the streets, subways, parks, and other public places to restrict the activities that can be performed there.
3494.
საკონსტიტუციო სამართლის ჟურნალი | გამოცემა 1, უსახლკარობა და თავისუფლების საკითხი
რაც ხდება, - და ეს არა მხოლოდ ფანტაზიაა, - იქმნება ისეთ მდგომარეობა, რომელშიც მილიონ ან მეტ მოქალაქეს არ აქვს ადგილი, სადაც შეუძლია ელემენტარული ადამიანური ქმედებების განხორციელება, როგორიცაა მოშარდვა, დაბანა, დაძინება, საჭმლის მომზადება, ჭამა და, უბრალოდ, დგომა.
What is emerging – and it is not just a matter of fantasy – is a state of affairs in which a million or more citizens have no place to perform elementary human activities like urinating, washing, sleeping, cooking, eating, and standing around.
3495.
საკონსტიტუციო სამართლის ჟურნალი | გამოცემა 1, უსახლკარობა და თავისუფლების საკითხი
იმ ხალხის მიერ არჩეულმა კანონმდებლებმა, რომლებსაც კერძო ადგილები აქვთ საკუთრებაში, სადაც ყოველივე ზემოთ ჩამოთვლილის გაკეთება შეუძლიათ, სულ უფრო და უფრო მეტად იღებენ გადაწყვეტილებებს იმის შესახებ, რომ საჯარო ადგილებში ამ პირველადი ადამიანური ქცევების გარდა სხვა მოქმედებები იყოს ნებადართული.
Legislators voted for by people who own private places in which they can do all these things are increasingly deciding to make public places available only for activities other than these primal human tasks.
3496.
საკონსტიტუციო სამართლის ჟურნალი | გამოცემა 1, უსახლკარობა და თავისუფლების საკითხი
ასეთი კომპლემენტარულობა მშვენივრად მუშაობს მათთვის, ვისაც ორივე ტიპის ადგილის ქონის ფუფუნება აქვს.
This complementarity works fine for those who have the benefit of both sorts of places.
3497.
საკონსტიტუციო სამართლის ჟურნალი | გამოცემა 1, უსახლკარობა და თავისუფლების საკითხი
თუკი ამაში მართალი ვარ, მაშინ ეს ამჟამად (შედარებით) მდიდარი და თვითკმაყოფილი უმრავლესობის მიერ ძალაუფლების განხორციელების ერთ-ერთი ყველაზე უგულო და ტირანული ფორმა უნდა იყოს იმ უმცირესობის წინააღმდეგ, რომელთაც მათზე უფრო ნაკლებად იღბლიანი ადამიანები შეადგენენ.
If I am right about this, it is one of the most callous and tyrannical exercises of power in modem times by a (comparatively) rich and complacent majority against a minority of their less fortunate fellow human beings.
3498.
საკონსტიტუციო სამართლის ჟურნალი | გამოცემა 1, უსახლკარობა და თავისუფლების საკითხი
ადამიანი, რომლის ყოფნაც დაიშვება რაიმე ადგილას, საკმაოდ პირდაპირი გაგებით, თავისუფალია, რომ ამ ადგილას იყო.
Someone who is allowed to be in a place is, in a fairly straightforward sense, free to be there.
3499.
საკონსტიტუციო სამართლის ჟურნალი | გამოცემა 1, უსახლკარობა და თავისუფლების საკითხი
ადამიანი, რომელიც რაიმე ადგილას არ დაიშვება, ამ ადგილას არათავისუფალი იქნება.
A person who is not allowed to be in a place is unfree to be there.
3500.
საკონსტიტუციო სამართლის ჟურნალი | გამოცემა 1, უსახლკარობა და თავისუფლების საკითხი
მეტ-ნაკლებად ცხადი უნდა იყოს, რომ თუკი ადამიანი თავისუფალი არაა კონკრეტულ ადგილზე, მას ამ ადგილზე არაფრის გაკეთება არ შეუძლია.
It should be fairly obvious that, if one is not free to be in a certain place, one is not free to do anything at that place.