ზუსტი დამთხვევა
ორიგინალის ენა
ქვეკორპუსები
ჯგუფები
კრებულები
ტიპები
ჟანრები
დარგები
გამომცემლობები
ავტორები
მთარგმნელები
გამოცემულია
წლიდან
წლამდე
თარგმნილია
წლიდან
წლამდე
3541.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, სამეწარმეო კულტურა
სამუშაო კულტურა საშუალებას იძლევა, აგრეთვე, უარვყოთ შრომის მარქსისტული განმარტება, როგორც „გაუცხოებული“, რაც იმას ნიშნავს, რომ ის საერთოდ ვერ გამოხატავს ადამიანის მოთხოვნილებებსა და პოტენციალს.
Work ‘culture’ also helps displace the old Marxist understanding of labour as ‘alienated’, that is, a failing fully to express an individual’s needs and potential.
3542.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, სამეწარმეო კულტურა
გაერთიანებულ სამეფოში მან გაამარტივა სამუშაო ადგილების ხელმისაწვდომობა კულტურულ საწარმოებსა და სხვა დაწესებულებებში მათთვის, ვისაც ოქსფორდისა და კემბრიჯის უნივერსიტეტები არ ჰქონდა დამთავრებული, ნაწილობრივ იმის გამო, რომ ამ სფეროების შესწავლა გაცილებით იაფია და მოხვედრაც უფრო მარტივია.
In the United Kingdome it has eased access to cultural industries and other workplaces for those from outside the Oxbridge axis, partly because training in these fields is relatively cheap, and there exist fewer barriers to entry than to the professions.
3543.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, სამეწარმეო კულტურა
რა თქმა უნდა, არსებობს გამონაკლისებიც, როგორიც არის, მაგალითად, ბრიტანული ტელევიზია, რომელიც პროდუქტის აუტსორსინგმა და რეიტინგების მიმართ გადაჭარბებულმა ყურადღებამ ისეთი კომპანიაც კი როგორიც არის ბი-ბი-სი, მისი მსმენელების აზრით, ნაკლებად აზრიანი და ორიგინალური პროგრამების შექმნამდე მიიყვანა.
Of course there exist exceptions to this, such as British television, where the move into outsourcing of product and a greater attention to ratings even at the BBC has led to the production of less well-thought-out and original programming, according to its own audiences.
3544.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, ჟანრები და გენეალოგიები
რეალურად, კულტუროლოგია მრავალი, განსხვავებული ფორმით არსებობს და ტერმინი „კულტუროლოგიაც“ ხშირად სხვადასხვა მხრივ გამოიყენება.
In fact cultural studies exists in very different forms, and the term ‘cultural studies’ is used in a variety of ways.
3545.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, ჟანრები და გენეალოგიები
სამოცდაათიანი წლების განმავლობაში გრამშის იდეები ილაშქრებდნენ სოციალური ანალიზის სხვა, მარქსისტული მეთოდის წინააღმდეგ, რომელსაც „სტრუქტურალისტური“ მეთოდი უწოდეს.
During the seventies Gramscian thought battled with another Marxist mode of social analysis, dubbed ‘structuralist’.
3546.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, ჟანრები და გენეალოგიები
მან სცადა ყოველდღიური ცხოვრების თეორიზაცია იმ მიზნით, რომ ჩასწვდომოდა და გაენეიტრალებინა თანამედროვე ყოფის მნიშვნელოვანი გარდაქმნები.
That attempted to theorise everyday life in order to understand and to counteract the upheavals of modern existence.
3547.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, ჟანრები და გენეალოგიები
ის ამტკიცებს, რომ კონტროლისა და საშუალებების ქსელები, რომელთა მეშვეობითაც ცალკეული ინდივიდები არსებობენ, კიდევ უფრო ძლიერი და რაციონალური გახდა, თუმცა, მათში კვლავ რჩება სუსტი წერტილები.
He argues that the networks of controls and meanings through which individuals pursue their social existence have become increasingly powerful and rationalised but still remain full of gaps.
3548.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, ჟანრები და გენეალოგიები
ის უფრო მეტაფიზიკურ ცნებას წარმოადგენს, რომელიც აბსტრაქტულ პოლიტიკურ ფუნქციას ასრულებს, ვიდრე კატეგორიას, რომელიც ისტორიასა და პოლიტიკაში ჩართულ ყოველდღიურ არსებობაში გამოიხატება და შეუძლია კონტექსტის შექმნა კრიტიკული ანალიზისა და მოქმედებისათვის.
It is a metaphysical notion being called upon to do abstract political work, rather than a category expressed in quotidian existence, embedded in history and politics, which can provide a context for critical analysis and action.
3549.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, ჟანრები და გენეალოგიები
კულტუროლოგია ხშირად სხვა, ინსტიტუციურად უკეთ დაცული დისციპლინების გვერდით ვითარდება.
Cultural studies also exists as an element alongside other, more securely institutionalised disciplines.
3550.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, ჟანრები და გენეალოგიები
პოსტმარქსისტული პოლიტიკური თეორია განავითარეს ისეთმა თეორეტიკოსებმა, როგორებიც არიან: ერნესტო ლაკლო, იუდით ბატლერი და სლავოი ჟიჟეკი, რომლებიც კულტუროლოგიის დარგში მომუშავეთა მსგავსად, უკუაგდებდნენ ტრადიციულ მარქსიზმს მისი აქცენტით კლასობრივ ბრძოლაზე, პროლეტარიატის როლსა და ეკონომიკური ურთიერთობების გადამწყვეტ ძალაზე.
Postmarxist political theory was developed by theorists such as Ernesto Laclau, Judith Butler and Slavoj Zizek, who like those working within cultural studies itself, were jettisoning traditional Marxism with its emphasis on class struggle and the role of the proletariat, and its insistence on the determining power of economic relations.
3551.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, ჟანრები და გენეალოგიები
მოძრაობა აღმოცენდა, როგორც ბოლო დროს ფართოდ გავრცელებული მარქსისტული თეორიის – ლუი ალთუსერის „იდეოლოგიის“ განსაზღვრების კრიტიკა.
The movement emerged as a criticism of the last widely circulated Marxist theory — Louis Althusser’s notion of ‘ideology’.
3552.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, ჟანრები და გენეალოგიები
ისეთი მარქსისტების აზრით, როგორიც ჟიჟეკი იყო, იდენტურობა მყარად დაფიქსირებული არასოდეს არის.
For postmarxists such as Zizek, identities are never securely fixed.
3553.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, ჟანრები და გენეალოგიები
პოსტმარქსისტული სუბიექტი მუდმივად მოძრაობს კანონებსა და სტრუქტურებს შორის და დაუღალავად მოქმედებს სიმბოლურ და პოლიტიკურ სამყაროში მის გარდასაქმნელად იმიტომ, რომ ეს გარემო ვერ აკმაყოფილებს მის სურვილებს.
The postmarxist subject eternally slides across and between codes and structures, restlessly acting on the symbolic and political world in order to transform it because that world cannot fulfil desire.
3554.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, ჟანრები და გენეალოგიები
მისი წინასწარგანუსაზღვრელობით, ცვალებადობითა და არამყარი გაერთიანებებით, პრომარქსისტული პოლიტიკა სარკესავით ირეკლავს ცვალებად კულტურას.
In its contingency and open-endedness, with its shifting alliances, postmarxist politics mirrors hyper-fluid culture.
3555.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, ჟანრები და გენეალოგიები
სხვაგვარად რომ ვთქვათ, პრომარქსისტული კულტურა, კულტუროლოგიის მსგავსად, ჰბაძავს კაპიტალისტურ აქტიურობას და ინოვაციისა და დესტრუქციის წარმოუდგენელ ძალას.
Another way of putting this would be to say that, in spite of itself, postmarxist theory, like cultural studies, mimics capitalism’s restlessness and formidable powers of innovation and destruction.
3556.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, ჟანრები და გენეალოგიები
ამასთან დაკავშირებით მრავალი მეცნიერი შეიძლება გაგვახსენდეს, უმრავლესობა ფრანგი – როლან ბარტე, მიშელ ფუკო, ჟულ დელიუზი, მიშელ დე სერტო, ანტონიო გრამში – პოსტ მარქსისტები.
One can think of many names here, most French: Roland Barthes, Michel Foucault, Gilles Deleuze, Michel de Certeau, Antonio Gramsci, the post-Marxists.
3557.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, პრობლემები
სტიუარტ ჰოლი ერთ დროს ბრიტანული მარქსისტული ჟურნალის „ახალ მემარცხენეთა მიმომხილველის“ რედაქტორი იყო
Stuart Hall was at one time editor of the British Marxist journal New Left Review.
3558.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, პრობლემები
სწორედ ეს თვითკმაყოფილება, რომელიც იგრძნობა კულტუროლოგიის პრეტენზიებში პოლიტიკური აღმავლობის შესახებ, ხელს უწყობს იმ აზრის ჩამოყალიბებას, რომ კულტუროლოგიურ აზროვნებაში არსებობს გარკვეული შაბლონი, რომელიც იგივე სახის პოლიტიკურად კორექტულ რიტორიკას ქმნის ნებისმიერი საკითხის შესახებ.
And it’s the complacency implicit in cultural studies’ claim to political heft that helps give rise to the perception that there exists a template for cultural studies thinking which will produce the same kind of politically correct rhetoric on almost any topic.
3559.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, პრობლემები
მარქსისტების მთავარი არგუმენტი იყო ის, რომ კაპიტალისტური წყობილების დროს საზოგადოებრივი წარმოების მესაკუთრე არა ხალხი, არამედ ბურჟუაზია იყო.
The key Marxist argument was that, under capitalism, social production is owned not by the people as a whole but by the bourgeoisie.
3560.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, პრობლემები
ფორმალური რადიკალური პოლიტიკა სულ უფრო და უფრო შორდება საზოგადოებრივ აღიარებას და ნაკლებად მისაღები ხდება მისთვის, ასევეა, მათი პოლიტიკა, რომელიც ხშირად, მხოლოდ მედიის ყურადღების მიპყრობისკენ არის მიმართული.
Formal radical politics exist further and further away from public recognition and acceptability, and their politics too is often driven by the necessity to attract media attention.