ზუსტი დამთხვევა
ორიგინალის ენა
ქვეკორპუსები
ჯგუფები
კრებულები
ტიპები
ჟანრები
დარგები
გამომცემლობები
ავტორები
მთარგმნელები
გამოცემულია
წლიდან
წლამდე
თარგმნილია
წლიდან
წლამდე
9181.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 19
სწავლულთა ტრადიციული კლასი თანდათანობით დასავლურ სამართალში განსწავლულმა მოსამართლეებმა ჩაანაცვლეს.
The traditional class of scholars was gradually displaced by judges trained in Western law.
9182.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 19
მუსტაფა ქემალ ათათურქისა და თურქეთის რესპუბლიკის აღზევების დროს, პირველი მსოფლიო ომის შემდეგ სახალიფო გაუქმდა და თურქული სახელმწიფოს ისლამური ფუნდამენტი სეკულარულმა ნაციონალიზმმა ჩაანაცვლა.
With the rise of Kemal Ataturk and the Turkish Republic after World War I, the caliphate was abolished and the Islamic basis of the Turkish state replaced by secular nationalism.
9183.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 19
კოლონიზატორი ქვეყნების – ბრიტანეთის, საფრანგეთის, იტალიის მიერ ეგვიპტეში, ლიბიაში, სირიასა და ერაყში ხელდასხმული მონარქები სეკულარულმა ნაციონალისტმა სამხედრო ოფიცრებმა ჩაანაცვლეს, ვინც დაიწყო ძალაუფლების თავმოყრა ძლიერი აღმასრულებელი ხელისუფლებების ხელში, რომლებსაც არც საკანონმდებლო შტო ზღუდავდა და არც სასამართლოები.
The traditional monarchs put in place by the British, French, and Italian colonial authorities in countries including Egypt, Libya, Syria, and Iraq were quickly replaced by secular nationalist military officers, who proceeded to centralize authority in powerful executives that were limited by neither legislatures nor courts.
9184.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 19
ულემების ტრადიციული როლი ყველა რეჟიმში გაუქმდა და ისინი „მოდერნიზებულმა“ სამართალმა ჩაანაცვლა, რომელიც მთლიანად აღმასრულებელი შტოდან გამომდინარეობდა.
The traditional role of the ulama was abolished in all of these regimes, and was replaced with a “modernized” law that emanated solely from the executive.
9185.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 19
სუვერენობის ახალმა თეორიებმა, რომლებიც მეფის, ერის ან ხალხის ხელისუფლებას ეფუძნებოდა, ჩაანაცვლა ღმერთი, როგორც სამართლებრივი ლეგიტიმაციის წყარო.
New theories of sovereignty, based on the authority of king, nation, or people, began to replace the sovereignty of God as the basis for legal legitimacy.
9186.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 20
პირველი ეხება სამართლის უზენაესობის დეფიციტის მნიშვნელობას პოლიტიკისთვის.
The first concerns the implications of the lack of a rule of law for politics.
9187.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 20
აღვნიშნე, რომ ცინისა და ხანის დროს ჩამოყალიბებულმა მოდერნულმა სახელმწიფო ინსტიტუტებმა მნიშვნელოვანი რღვევა განიცადეს, რასაც ძალაუფლების ხელახალი პატრიმონიალიზაცია მოჰყვა.
I noted that the modern state institutions put in place in Qin and Han China had undergone considerable breakdown, which led to the repatrimonialization of government.
9188.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 20
გვიანდელი ხანის დინასტიის შემდგომ წარმოქმნილ სახელმწიფოებს არისტოკრატიული ოჯახები მართავდნენ, ძირითად თანამდებობებზე თავიანთი ნათესავები დანიშნეს და ერთმანეთს ძალაუფლებაში ეცილებოდნენ.
The successor states to the Later Han Dynasty were largely ruled by aristocratic families that placed their kinsmen in key offices and competed to capture larger shares of power.
9189.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 20
ყუბილაი ყაენი ახალი, იუანის დინასტიის პირველი იმპერატორი გახდა, სანამ ეს დინასტია ქვეყანას მართავდა მანამ, სანამ ჩინეთში დაწყებულმა ეროვნულმა ამბოხებამ უცხოელი მმართველები ქვეყნიდან არ განდევნა და 1368 წელს ახალი, ადგილობრივი მინის დინასტიით არ ჩაანაცვლა.
Kublai Khan became the first emperor of the new Yuan Dynasty until these foreign rulers were finally driven out in a nationalist uprising and replaced by a new indigenous Chinese dynasty, the Ming, in 1368.
9190.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 20
ჩინეთში გაბატონებული თვითდამშვიდების მიზეზი ალბათ იმაში უნდა ვეძიოთ, რომ სამხედრო საფრთხე მოდიოდა მესაქონლე მომთაბარე ტომებისაგან, რომლებიც ჩინეთთან შედარებით საზოგადოებრივი განვითარების ბევრად უფრო დაბალ დონეზე იმყოფებოდნენ.
The reasons for this complacency lay in the fact that the source of military pressure was pastoral nomads at decidedly lower levels of social development than China itself.
9191.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 20
მთელ ჩინეთში დამყარდა ცხოვრების საერთო წესი, რომელიც ნაკლებად იყო დამოკიდებული მემკვიდრეობით პრივილეგიებზე, ტანის დინასტიის დროინდელი ძალიან ფორმალიზებული ტექსტები სახალხო ლიტერატურამ და ადვილად გასაგებმა ნოველებმა და ისტორიებმა ჩაანაცვლა.
A common mode of life was established throughout China, one less dependent on inherited privilege; the highly formal writing of the Tang period was replaced with a vernacular literature and easily accessible popular novels and histories.
9192.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 20
ზოგი ამტკიცებს, რომ ის მზარდ ბურჟუაზიულ კლასს განასახიერებდა; სხვები მას მასების მფარველად მიიჩნევენ; ზოგი თვლის, რომ იმპერატორმა დიდი წვლილი შეიტანა სუისა და ადრეული ტანის დინასტიების დროინდელი პატრიმონიალური ელიტის არაარისტოკრატიული წარმოშობის მოხელეებით ჩანაცვლებაში.
Some have argued that she represented a rising bourgeois class; others, that she was a champion of the masses; still others, that she played an important role in pushing aside the patrimonial elites of the Sui and early Tang Dynasty period, replacing them with nonaristocratic officials.
9193.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 20
ვუ ზეტიანს იმპერატორისგან ქალიშვილი ეყოლა, რომელიც დაახრჩვეს მაშინ, როდესაც ვუს სასახლეს უშვილო დედოფალი ვანი სტუმრობდა.
Wu Zhao had a daughter with the emperor, whom she arranged to have smothered after the childless Empress Wang had visited the child in the palace.
9194.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 20
თუმცა, მან ისინი ჩაანაცვლა არა ნიჭიერი უბრალო ადამიანებით, არამედ საკუთარი ფავორიტებითა და მლიქვნელებით, რომლებთან მიმართებაშიც საგამოცდო და განათლების მოთხოვნებს მკაცრად არ იცავდა.
She replaced them, however, not with a cadre of talented commoners but with a series of favorites and sycophants, for whom she had to relax the examination and education requirements.
9195.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 20
მინის დინასტიის იმპერატორს სასახლეში ლითონის დაფაც კი ჰქონდა გამოკრული, რომელიც მას და მის მემკვიდრეებს სასახლის ქალების ინტრიგების შესახებ აფრთხილებდა.
The Ming emperor had a metal plaque posted in his palace warning him and his successors against the intrigues of palace women.
9196.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 20
იმპერატორ ვუს მიერ ტახტის ხელში ჩაგდება და საკუთარი დინასტიის შექმნის მცდელობა ბადებს კითხვას, თუ როგორ იძენდნენ ჩინელი მონარქები ლეგიტიმაციას.
The empress Wu’s attempt to seize the throne and create her own dynasty raises the question of how Chinese monarchs acquired legitimacy in the first place.
9197.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 20
საღვთო მანდატის არსებობა ჩინეთის სისტემაში სულაც არ არის დამაბნეველი, რადგან მისი ფუნქციონალური ეკვივალენტი არსებობდა მეფის ინსტიტუტის მქონე ყველა საზოგადოებაში.
What is perplexing about the Chinese system was not that the Mandate of Heaven existed in the first place, since a functional equivalent to it existed in all princely societies.
9198.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 21
სხვა სიტყვებით, მეფე, რომელიც ამბობდა, რომ მართვის ლეგიტიმაცია ჰქონდა, უბრალოდ „სტაციონარული ბანდიტი“ იყო და მისი მოტივები არაფრით განსხვავდებოდა მისგან შევიწროებული მოხეტიალე ბანდიტების ზრახვებისგან.
In other words, the king, who claimed a legitimate title to rule, was simply a “stationary bandit” with motives no different from those of the roving bandits he displaced.
9199.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 21
პირველი, არ არსებობდა საჭირო სტიმული ბრძანებების აღსრულებისა და მაღალი გადასახადების აკრეფისათვის საჭირო ადმინისტრაციის შესაქმნელად.
The first was a simple lack of incentives to create the administrative capacity to carry out orders and in particular to extract a high level of taxes.
9200.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 21
დროთა განმავლობაში კი აღმოჩნდა, რომ სამეფო კარს თავის მოქიშპე ელიტებთან თანამშრომლობა უწევდა და შედეგად, გადასახადები მნიშვნელოვნად შემცირდა იქ, სადაც ადრე ქონების საერთოდ ჩამორთმევა ხდებოდა.
But as time went on, the palace found it often needed the cooperation of those same elites and dramatically reduced tax rates in the areas it had earlier confiscated property.