ზუსტი დამთხვევა
ორიგინალის ენა
ქვეკორპუსები
ჯგუფები
კრებულები
ტიპები
ჟანრები
დარგები
გამომცემლობები
ავტორები
მთარგმნელები
გამოცემულია
წლიდან
წლამდე
თარგმნილია
წლიდან
წლამდე
9181.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 18
21-ე საუკუნის დასაწყისში, ჩვენ ინგლისსა და მის განშტოებას – აშშ-ს ანგლოსაქსური, ჩაურევლობის მომხრე ეკონომიკური ლიბერალიზმის სამშობლოდ მივიჩნევთ, ხოლო საფრანგეთს – დირიჟისტული, ცენტრალიზებული ხელისუფლების დაბადების ადგილად.
In the early 21st century, we are used to thinking of England and its offshoot the United States as the home of Anglo-Saxon laissez-faire economic liberalism, and France as the birthplace of dirigiste centralized government.
9182.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 18
ადრემოდერნული ევროპის დიდი პოლიტიკური ბრძოლები (დეტალურად შემდეგ თავებში იქნება განხილული) უკავშირდება იმ მონარქებს, რომლებიც სუვერენიტეტის ახალ დოქტრინაზე დაყრდნობით, საკუთარ თავს იერარქიის სათავეში, ღმერთის ადგილას აყენებდნენ.
The great political struggles of early modern Europe (to be detailed in subsequent chapters) concerned the rise of monarchs who asserted novel doctrines of sovereignty that placed themselves rather than God at the top of the hierarchy.
9183.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 19
ფატიმიდებმა ტუნისში და შემდეგ ეგვიპტეში სქიზმატური სახალიფოები დააფუძნეს, და შიიტებსა და ხარიჯიტებს არასდროს უღიარებიათ ბაღდადის ხალიფას უზენაესობა.
The Fatimids in Tunisia and then in Egypt set up their own schismatic caliphate, and the Baghdad caliph’s authority was never recognized in the first place by the Shiites and the Kharijites.
9184.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 19
პირველი გულისხმობს საკუთრების უფლებებისა და სახელშეკრულებო სამართლის პრინციპების ყოველდღიურ დაცვას, რაც ვაჭრობასა და ინვესტიციებს უწყობს ხელს, ხოლო მეორე უკავშირდება მმართველისა და მმართველი კლასის ნებას, დაექვემდებარონ სამართლით მათზე დაწესებულ შეზღუდვებს.
The first having to do with the day-to-day observance of property rights and contract law that permits commerce and investment to take place, and the second related to the willingness of the ruler and the ruling class to observe the limits set by law.
9185.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 19
პანდიტების გამოყენება 1864 წლიდან შეწყდა და ისინი ბრიტანელმა მოსამართლეებმა ჩაანაცვლეს, რომლებიც ახლა თავად და თავისებურად განმარტავდნენ ტრადიციულ ინდუსურ სამართალს.
The use of panditas was abolished altogether in 1864, replaced by British judges who sought to interpret traditional Hindu law on their own.
9186.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 19
სწავლულთა ტრადიციული კლასი თანდათანობით დასავლურ სამართალში განსწავლულმა მოსამართლეებმა ჩაანაცვლეს.
The traditional class of scholars was gradually displaced by judges trained in Western law.
9187.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 19
მუსტაფა ქემალ ათათურქისა და თურქეთის რესპუბლიკის აღზევების დროს, პირველი მსოფლიო ომის შემდეგ სახალიფო გაუქმდა და თურქული სახელმწიფოს ისლამური ფუნდამენტი სეკულარულმა ნაციონალიზმმა ჩაანაცვლა.
With the rise of Kemal Ataturk and the Turkish Republic after World War I, the caliphate was abolished and the Islamic basis of the Turkish state replaced by secular nationalism.
9188.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 19
კოლონიზატორი ქვეყნების – ბრიტანეთის, საფრანგეთის, იტალიის მიერ ეგვიპტეში, ლიბიაში, სირიასა და ერაყში ხელდასხმული მონარქები სეკულარულმა ნაციონალისტმა სამხედრო ოფიცრებმა ჩაანაცვლეს, ვინც დაიწყო ძალაუფლების თავმოყრა ძლიერი აღმასრულებელი ხელისუფლებების ხელში, რომლებსაც არც საკანონმდებლო შტო ზღუდავდა და არც სასამართლოები.
The traditional monarchs put in place by the British, French, and Italian colonial authorities in countries including Egypt, Libya, Syria, and Iraq were quickly replaced by secular nationalist military officers, who proceeded to centralize authority in powerful executives that were limited by neither legislatures nor courts.
9189.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 19
ულემების ტრადიციული როლი ყველა რეჟიმში გაუქმდა და ისინი „მოდერნიზებულმა“ სამართალმა ჩაანაცვლა, რომელიც მთლიანად აღმასრულებელი შტოდან გამომდინარეობდა.
The traditional role of the ulama was abolished in all of these regimes, and was replaced with a “modernized” law that emanated solely from the executive.
9190.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 19
სუვერენობის ახალმა თეორიებმა, რომლებიც მეფის, ერის ან ხალხის ხელისუფლებას ეფუძნებოდა, ჩაანაცვლა ღმერთი, როგორც სამართლებრივი ლეგიტიმაციის წყარო.
New theories of sovereignty, based on the authority of king, nation, or people, began to replace the sovereignty of God as the basis for legal legitimacy.
9191.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 20
პირველი ეხება სამართლის უზენაესობის დეფიციტის მნიშვნელობას პოლიტიკისთვის.
The first concerns the implications of the lack of a rule of law for politics.
9192.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 20
აღვნიშნე, რომ ცინისა და ხანის დროს ჩამოყალიბებულმა მოდერნულმა სახელმწიფო ინსტიტუტებმა მნიშვნელოვანი რღვევა განიცადეს, რასაც ძალაუფლების ხელახალი პატრიმონიალიზაცია მოჰყვა.
I noted that the modern state institutions put in place in Qin and Han China had undergone considerable breakdown, which led to the repatrimonialization of government.
9193.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 20
გვიანდელი ხანის დინასტიის შემდგომ წარმოქმნილ სახელმწიფოებს არისტოკრატიული ოჯახები მართავდნენ, ძირითად თანამდებობებზე თავიანთი ნათესავები დანიშნეს და ერთმანეთს ძალაუფლებაში ეცილებოდნენ.
The successor states to the Later Han Dynasty were largely ruled by aristocratic families that placed their kinsmen in key offices and competed to capture larger shares of power.
9194.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 20
ყუბილაი ყაენი ახალი, იუანის დინასტიის პირველი იმპერატორი გახდა, სანამ ეს დინასტია ქვეყანას მართავდა მანამ, სანამ ჩინეთში დაწყებულმა ეროვნულმა ამბოხებამ უცხოელი მმართველები ქვეყნიდან არ განდევნა და 1368 წელს ახალი, ადგილობრივი მინის დინასტიით არ ჩაანაცვლა.
Kublai Khan became the first emperor of the new Yuan Dynasty until these foreign rulers were finally driven out in a nationalist uprising and replaced by a new indigenous Chinese dynasty, the Ming, in 1368.
9195.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 20
ჩინეთში გაბატონებული თვითდამშვიდების მიზეზი ალბათ იმაში უნდა ვეძიოთ, რომ სამხედრო საფრთხე მოდიოდა მესაქონლე მომთაბარე ტომებისაგან, რომლებიც ჩინეთთან შედარებით საზოგადოებრივი განვითარების ბევრად უფრო დაბალ დონეზე იმყოფებოდნენ.
The reasons for this complacency lay in the fact that the source of military pressure was pastoral nomads at decidedly lower levels of social development than China itself.
9196.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 20
მთელ ჩინეთში დამყარდა ცხოვრების საერთო წესი, რომელიც ნაკლებად იყო დამოკიდებული მემკვიდრეობით პრივილეგიებზე, ტანის დინასტიის დროინდელი ძალიან ფორმალიზებული ტექსტები სახალხო ლიტერატურამ და ადვილად გასაგებმა ნოველებმა და ისტორიებმა ჩაანაცვლა.
A common mode of life was established throughout China, one less dependent on inherited privilege; the highly formal writing of the Tang period was replaced with a vernacular literature and easily accessible popular novels and histories.
9197.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 20
ზოგი ამტკიცებს, რომ ის მზარდ ბურჟუაზიულ კლასს განასახიერებდა; სხვები მას მასების მფარველად მიიჩნევენ; ზოგი თვლის, რომ იმპერატორმა დიდი წვლილი შეიტანა სუისა და ადრეული ტანის დინასტიების დროინდელი პატრიმონიალური ელიტის არაარისტოკრატიული წარმოშობის მოხელეებით ჩანაცვლებაში.
Some have argued that she represented a rising bourgeois class; others, that she was a champion of the masses; still others, that she played an important role in pushing aside the patrimonial elites of the Sui and early Tang Dynasty period, replacing them with nonaristocratic officials.
9198.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 20
ვუ ზეტიანს იმპერატორისგან ქალიშვილი ეყოლა, რომელიც დაახრჩვეს მაშინ, როდესაც ვუს სასახლეს უშვილო დედოფალი ვანი სტუმრობდა.
Wu Zhao had a daughter with the emperor, whom she arranged to have smothered after the childless Empress Wang had visited the child in the palace.
9199.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 20
თუმცა, მან ისინი ჩაანაცვლა არა ნიჭიერი უბრალო ადამიანებით, არამედ საკუთარი ფავორიტებითა და მლიქვნელებით, რომლებთან მიმართებაშიც საგამოცდო და განათლების მოთხოვნებს მკაცრად არ იცავდა.
She replaced them, however, not with a cadre of talented commoners but with a series of favorites and sycophants, for whom she had to relax the examination and education requirements.
9200.
პოლიტიკური წესრიგის წარმოშობა | თავი 20
მინის დინასტიის იმპერატორს სასახლეში ლითონის დაფაც კი ჰქონდა გამოკრული, რომელიც მას და მის მემკვიდრეებს სასახლის ქალების ინტრიგების შესახებ აფრთხილებდა.
The Ming emperor had a metal plaque posted in his palace warning him and his successors against the intrigues of palace women.