ზუსტი დამთხვევა
ორიგინალის ენა
ქვეკორპუსები
ჯგუფები
კრებულები
ტიპები
ჟანრები
დარგები
გამომცემლობები
ავტორები
მთარგმნელები
გამოცემულია
წლიდან
წლამდე
თარგმნილია
წლიდან
წლამდე
წინა შემდეგი
12361.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, გლობალიზაცია
ნაშრომის აშკარად ან ფარულად დისციპლინარულ ჩარჩოებში მოთავსება.
Implicitly or explicitly placing one’s work within the disciplinary field.
12362.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, გლობალიზაცია
მაგალითად, 1980-იანი წლების ახალგაზრდა, შავკანიანი ბრიტანელი მსახიობები გატაცებულნი იყვნენ თეორიით, რომელსაც იმ დროს აყალიბებდნენ ჰომი ბჰაბჰა, კობენა მერსერი, პოლ გილროი და სხვები.
For instance, the young black British artists of the 1980s who were engrossed by the theory being then produced by Homi Bhabha, Kobena Mercer, Paul Gilroy and others.
12363.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, გლობალიზაცია
ანგელა მაკრობიმ აღნიშნა, რომ ბევრ ახალგაზრდა ჟურნალისტს, რომლებსაც ოთხმოცდაათიანი წლების ახალგაზრდა ქალთათვის განკუთვნილ ჟურნალებში მუშაობის გამოცდილება ჰქონდათ, გარკვეული მომზადება ჰქონდათ გავლილი მედიასა და კულტუროლოგიაში, რაც შემდგომში მათ სამუშაო ადგილების მიღებაში დაეხმარა.
Angela McRobbie has also noted that many of the young journalists working on the new magazines of the nineties aimed at young women had some training in media and cultural studies, which helped provide the framework in which they negotiated their workplace.
12364.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, სამეწარმეო კულტურა
კულტუროლოგია ასე ინტენსიურად სწავლობს თავის თავს არა მხოლოდ იმის გამო, რომ საყოველთაოდ აღიარებული მეთოდების ნაკლებობას განიცდის, ან იმიტომ, რომ გლობალიზაცია ავრცელებს ან მობილიზებას უკეთებს მას, არამედ იმიტომაც, რომ მიუხედავად ყველაფრისა, თავად არ არის ზუსტად გარკვეული იმაში, თუ რა პირობებში წარმოიშვა.
Cultural studies reflects on itself so obsessively not just because it lacks a generally acknowledged set of methods, or because globalisation is dispersing and mobilising it, but also because, despite everything, it remains mystified about its own conditions of emergence.
12365.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, სამეწარმეო კულტურა
მსოფლიოს უმეტეს ქვეყანაში, ყოველ ათწლეულში მოსახლეობის რაოდენობის ზრდის შესაბამისად, იზრდება სატელევიზიო არხებისა და ტრანსლაციის საათების რაოდენობა, ასევე, ფილმების, წიგნების, კომიქსების, ჟურნალების, ტურისტული ცენტრებისა და კურორტების რაოდენობა.
In most places in the world, every decade there are, in relation to population growth, more television channels broadcasting longer hours, more movies, more books, more comics, more magazines and more tourist resorts.
12366.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, სამეწარმეო კულტურა
სამეწარმეო კულტურის ორივე ფორმა განსაკუთრებულ მნიშვნელობას ანიჭებს „კარიერის“ კონცეფციას, სადაც შრომის ძველი განსაზღვრება შეცვლილია ახლით, რომელიც თვითორგანიზებულ, ეკონომიკურად პროდუქტიულ კულტურულ საქმიანობას გულისხმობს.
Both forms of enterprise culture emphasise the concept of the ‘career’ in which the old category of labour is replaced by one of self-organised, economically productive cultural agency.
12367.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, სამეწარმეო კულტურა
სწორედ ამ თვალსაზრისით, დამსაქმებლები ცდილობენ მართონ თავიანთი სამუშაო ადგილების კულტურები, რადგან განსხვავებული ნაციონალურ-კულტურული სპეციფიკა, რომელსაც მუშები თავიანთ სამუშაო ადგილებზე წარმოაჩენენ, როგორც წესი, შეუსაბამოდ ან კონფლიქტურად გამოიყურება, გარდა ისეთი შემთხვევებისა, როდესაც „მრავალფეროვნების“ დემონსტრირებას აკეთებენ.
It is in these terms that employers try to manage the cultures of their workplaces, since the cultural identities that workers bring to the workplace are seen to be either irrelevant or divisive, except maybe where they instantiate ‘diversity’.
12368.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, სამეწარმეო კულტურა
სამუშაო კულტურა საშუალებას იძლევა, აგრეთვე, უარვყოთ შრომის მარქსისტული განმარტება, როგორც „გაუცხოებული“, რაც იმას ნიშნავს, რომ ის საერთოდ ვერ გამოხატავს ადამიანის მოთხოვნილებებსა და პოტენციალს.
Work ‘culture’ also helps displace the old Marxist understanding of labour as ‘alienated’, that is, a failing fully to express an individual’s needs and potential.
12369.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, სამეწარმეო კულტურა
მეცნიერთა ერთი, საკმაოდ სერიოზული სკოლა, მიშელ ფუკოს ნაშრომებზე დაყრდნობით, სამუშაო ადგილებთან მიმართებაში საწარმოო კულტურის გამოყენებას განიხილავს, როგორც „სახელმწიფოებრიობის“ ფორმას, ან „სახელმწიფოებრივ რაციონალიზმს“.
One persuasive school of thought, drawing on the work of Michel Foucault, sees this turn to enterprise culture in the workplace as a new form of ‘governmentality’ or ‘governmental rationality’.
12370.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, სამეწარმეო კულტურა
არსებობს არგუმენტები, თითქოს საწარმოო კულტურა ქმნის ახალ სუბიექტებს, რომელთაც წინააღმდეგობის გაწევის ნაკლები უნარი შესწევთ, ან ნაკლებად შეუძლიათ გაუმკლავდნენ საზოგადოების კრიტიკას, ვიდრე ეს შეეძლოთ სოციალური უზრუნველყოფის ორგანიზაციებს ან ლიბერალურ იდეოლოგიებს, რომლებიც ენტრეპრენიურალიზმმა ჩაანაცვლა.
The arguments that it creates new subjects who possess less capacity for resistance or criticism of society as a whole than did the social welfare or liberal ideologies that entrepreneurialism has largely replaced.
12371.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, სამეწარმეო კულტურა
გაერთიანებულ სამეფოში მან გაამარტივა სამუშაო ადგილების ხელმისაწვდომობა კულტურულ საწარმოებსა და სხვა დაწესებულებებში მათთვის, ვისაც ოქსფორდისა და კემბრიჯის უნივერსიტეტები არ ჰქონდა დამთავრებული, ნაწილობრივ იმის გამო, რომ ამ სფეროების შესწავლა გაცილებით იაფია და მოხვედრაც უფრო მარტივია.
In the United Kingdome it has eased access to cultural industries and other workplaces for those from outside the Oxbridge axis, partly because training in these fields is relatively cheap, and there exist fewer barriers to entry than to the professions.
12372.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, სამეწარმეო კულტურა
მთავარი ის არის, რომ ზუსტად ისევე, როგორც ჰანტინგტონი პოლიტიკური და ეკონომიკური დომინირების საკითხებს ცვლის კულტურის საკითხებით გეოპოლიტიკის ზეობის პირობებში, ასევე, კონსერვატორული მხარე სხვადასხვა სახის კულტურული ომების პირობებში კულტურის საკითხებს ცენტრალურ ადგილს უთმობს ნაციონალურ სახელმწიფოში.
The main point that it is important to make here is that just as Huntington replaces questions of political and economic dominance with questions of culture in the realm of geopolitics, the conservative side in these various culture wars places questions of culture at centre stage inside the nation-state.
12373.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, სამეწარმეო კულტურა
გამოდის, თითქოს, პოლიტიკური სხვადასხვაობა, რომელიც მის მარჯვნივ და მარცხნივ განლაგებული ტრადიციული პრობლემების – კეთილდღეობისა და ეკონომიკური პოლიტიკის – შუაში მდებარეობს, ქრება, კულტურა კი წინ წამოიწევს და მის ადგილს იკავებს, როგორც დებატებისა და უთანხმოებების ობიექტი.
It is as if, as political differences between the left and the right on traditional issues — welfarism and economic policy for instance — shrink, culture is thrust forward in its place as a stake for divisive debate.
12374.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, სამეწარმეო კულტურა
სწორედ ასე მოხდა, როდესაც ქრისტიანულ სარწმუნოებებს შორის მოქცეულმა მწვალებლობამ ძალა დაკარგა და მისი ადგილი სეკულარულმა კულტურამ დაიკავა.
It is also as if, when schisms between Christian confessions lose their venom, contests over secular culture replace them.
12375.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, ჟანრები და გენეალოგიები
კულტუროლოგიას აქამდე განვიხილავდით, როგორც ერთიან მეცნიერებას, მიუხედავად იმისა, რომ შეიძლება მას გამაერთიანებელი მეთოდი არც კი ჰქონდეს.
We have been writing so far mainly as if cultural studies was unified, even if it lacks a unifying method.
12376.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, ჟანრები და გენეალოგიები
ამან აჩვენა რომ მედიის პანიკამ, რომელიც 1973 წელს ახალგაზრდა შავკანიანი მამაკაცის მიერ ჰენდსვორთში ჩადენილ ხულიგნობის აქტს მოჰყვა, საშუალება მისცა სახელმწიფოს, გაეტარებინა პოლიტიკა, რომელიც არა იმდენად დანაშაულის წინააღმდეგ, არამედ ზოგადად შავკანიანი ახალგაზრდა მამაკაცების წინააღმდეგ იყო მიმართული.
This showed that the media panic around a 1973 mugging in Handsworth by a young black man helped the state to inaugurate policies that controlled not so much crime but black male youth as such.
12377.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, ჟანრები და გენეალოგიები
მათ უმეტესობას გრძელი და რთული ისტორია აქვს და რასისტული ფასეულობების ჰეგემონიისკენ და შავკანიანი ადამიანების შეზღუდვისკენ იყო მიმართული.
Many of them have long and complex histories, and worked towards the hegemony of racist values and constraints on black people’s lives.
12378.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, ჟანრები და გენეალოგიები
ისინი შავკანიან ახალგაზრდებს მიიჩნევდნენ იდეოლოგიის, პოლიციის, მედიისათვის და ა.შ. საფრთხის შემცველ ობიექტებად და არა მოთამაშეებად, რომლებიც მოლაპარაკებას მართავენ და ამ სოციალურ სფეროში დომინანტური ძალის წინააღმდეგ გამოდიან.
Here black youth were seen as subjects of ideology, policing, media scares and so on, rather than as players negotiating and opposing dominant forces in the social field
12379.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, ჟანრები და გენეალოგიები
ასეთ პირობებში, ავსტრალიურმა კულტუროლოგიამ დემისტიფიკატორის როლი შეასრულა, რომელიც მსგავსი იყო იმ ძველი, მარქსისტული თეორიისა, რომელიც კლასს ყველა სოციალური ფორმირების ცენტრში ათავსებდა და ჩვეულ, ერთიან კულტურას ილუზორულად, ცრუ ცნობიერების პროდუქტად თვლიდა.
In this light Australian cultural studies carried out the work of demystification not dissimilar to that of older Marxian theories which placed class at the heart of all social formations and critiqued images of reconciled or unified culture as illusory, as products of false consciousness.
12380.
კულტურის კვლევები: კრიტიკული შესავალი | ნაწილი I, ჟანრები და გენეალოგიები
ჰონკონგის ბრიტანეთის კოლონიის სახით არსებობის ხანგრძლივი ისტორიის, კაპიტალიზმთან და გლობალურ საექსპორტო ბაზრებთან მისი მწვავე დამოკიდებულების, ასევე 1997 წლიდან მისი, როგორც ჩინეთის სახალხო რესპუბლიკასა და დანარჩენ სამყაროს შორის ეკონომიკური მედიატორის როლის გაანალიზებამ, ის დასავლეთისა და აზიის საზღვარზე დააყენა.
Hong Kong’s long history as a British colony, its fierce commitment to capitalism and the global export markets, and its role since 1997 as a mediating economy between the People’s Republic of China and the rest of the world has placed it on the border of the West and Asia.
წინა შემდეგი