ზუსტი დამთხვევა
ორიგინალის ენა
ქვეკორპუსები
ჯგუფები
კრებულები
ტიპები
ჟანრები
დარგები
გამომცემლობები
ავტორები
მთარგმნელები
გამოცემულია
წლიდან
წლამდე
თარგმნილია
წლიდან
წლამდე
წინა შემდეგი
401.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | ჯიშმრავალი ვაზი
ზოგიერთი ყურძნის სახელი მიღებულია ფერის მიხედვით: რქაწითელი, ძელშავი, საფერავი, ფერადი, მწვანე, ჭრელყურძენა, ყურწითელა, წითლიანი, ოქროს ყურძენი, თეთრი თავკვერითა, შავშთითა, შავყურძენა და სხვ.
The names of some grapes are derived from their colour: rkatsiteli, dzelshavi, saperavi, peradi, mtsvane, chrelqurdzena, qur-tsiteli, tsitliani, okros qurdzeni, tetri tavkveri, shavtita, shavqurdzena, etc.
402.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | ჯიშმრავალი ვაზი
განსაკუთრებულად გავრცელებული იყო: რქაწითელი, თითა, თავკვერი, საფერავი, შავი ბუდეშური, ხიხვი, კუმსი, ხარისთვალა, მწვანე, გავაზური, შირაზული.
Particularly wide-spread were: Rkatsiteli, Tita, Tavkveri, Saperavi, Shavi, Budeshuri, Khikhvi, Kumsi, Kharistvala, Mtsvane, Gavazuri, Shirazuli.
403.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | ჯიშმრავალი ვაზი
ქვემო ქართლში: განსაკუთრებით საფერავი და მწვანე, შიდა ქართლში კი ძელშავი, ხარისთვალა, შავთითა, საფერავი, დიღმური, რქაწითელი, თითა, მწვანე, ჩინური.
In Lower Kartli: Saperavi and Mtsvane, in Inner Kartli Dzelshavi, Kharistvala, Shavtita, Saperavi, Dighmuri, Rkatsiteli, Tita, Mtsvane, Chinuri.
404.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | ჯიშმრავალი ვაზი
მათ შორის: ძველშავი, რკუ, ფეროვანი, საფერავი, ალექსანდროული, რცხილა, ალადასტური, სამაჭრია, ხოტევური, ოყურეშული, რქაწითელი, ხიხვი, მცვივანი, თითა, ცხენის ძუძუ, თეთრა, კახურა, უსახელო, საკმეველა, ციცქა, ცოლიკოური, კრახუნა.
Among which are: Dzelshavi, Rko, Perovani, Saperavi, Aleksandrouli, Rtskhila, Aladasturi, Samachria, Khotevuri, Oqureshuli, Rkatsiteli, Khikhva, Mtsvivani, Tita, Tskhenis Dzudzu, Tetra, Kakhuri, Usakhelo, Sakmevela, Tsitska, Tsolikauri, Krakhuna.
405.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | ჯიშმრავალი ვაზი
ზოგი მათგანის სახელებია: საფერავი, ოჯალეში, ალექსანდროული, ალადასტური, უსახელოური, რქაწითელი, ხიხვი, ყუნწმაგარა, თითა, კახურა, თეთრა, თეთრაწმინდა.
The names of some of them are: Saperavi, Ojaleshi, Aleksandrouli, Aladasturi, Usakhelauri, Rkatsiteli, Khikhva, Quntsmagara, Tita, Kakhura, Tetra, Tetratsminda.
406.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | ჯიშმრავალი ვაზი
კახური ღვინოებიდან კარგად იყო ცნობილი რქაწითელისა და საფერავის ჯიშის ღვინოები.
Of Kakhetian wines best known were those made from Rkaktsiteli and Saperavi grapes.
407.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | ჯიშმრავალი ვაზი
ეს კარგად ჩანს საქართველოს შიდა რაიონების ვაზის ჯიშების განხილვისას: საფერავი, რქაწითელი, ხიხვი და სხვ. თითქმის ყველა კუთხეში გვხვდება.
This is seen well in reference to the grape varieties of Georgia's inner regions: Saperavi, Rkatsiteli, Khikhvi, etc. occur in almost all regions.
408.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | "მე ვარ ვენახი..."
პირველ რიგში შეიძლება დავასახელოთ ურბნისის ნაქალაქარი, რომელიც ერთ-ერთი ძველი ქართული ქალაქის ნაადგილარია, წარმოდგენილი ანტიკური და ადრექრისტიანული ხანის ძეგლებით.
In the first place we can name the Urbnisi city site the location of one ancient Georgian city with Classical and early Christian remains in evidence.
409.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | "მე ვარ ვენახი..."
მთლიანად ნაქალაქარში რამდენიმე მარანია დადასტურებული.
Several wine cellars are recorded on the entire city site.
410.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | "მე ვარ ვენახი..."
ახ.წ.-ის მეოთხე საუკუნიდან მარნები თითქმის ყველა ნაქალაქარზე ჩანს.
From the fourth century A.D. wine cellars are in evidence on almost all city sites.
411.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | "მე ვარ ვენახი..."
მოპირდაპირე მხარეს გამოსახულ ბიჭს ერთი ხელით მოუწვდია ყურძნის მტევანი და მეორე ხელით, რომელშიც მოღუნული დანა უჭირავს, ცდილობს მტევნის მოწყვეტას.
The boy on the opposite side has pulled a bunch of grapes towards himself and is trying to pluck the bunch with the other hand in which he is holding a bent knife.
412.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | ღვინის კულტი რელიგიათა გზაჯვარედინზე
დიონისეს ციკლის პერსონაჟთა არსებობა სხვადასხვა ადგილებშია დამოწმებული - ვანში, სარკინეთში, მცხეთაში.
A number of representations of the characters of the Dionysus cycle are known on the city site of Vani, at Sarkineti, Mtskheta.
413.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | ღვინის კულტი რელიგიათა გზაჯვარედინზე
საყურადღებო აღმოჩენებია გაკეთებული სამადლოს ნაქალაქარზე.
Noteworthy discoveries were made on the Samadlo city site.
414.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | ღვინის კულტი რელიგიათა გზაჯვარედინზე
აქ უძველეს საკულტო ადგილზე გაითხარა სამლოცველო მოედანი, სადაც დასტურდება სიუჟეტებით მოხატული ღვინის ქვევრები და მათი ფრაგმენტები.
Here a platform for praying was excavated on an ancient cult site, yielding wine jars and their fragments adorned with subjects.
415.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | ღვინის კულტი რელიგიათა გზაჯვარედინზე
უფრო მართებულია, თუ მითრასთან კავშირში ღვინის კულტს ვიგულისხმებთ, თანაც გაგვაჩნია ნეკრესის ნაქალაქარის შესანიშნავი აღმოჩენა, ქვევრის პირის დაზიანებული ნატეხი, რომელზედაც ძველი ტექსტის ფრაგმენტია შემორჩენილი.
One should probably presume the cult of wine here too, incidentally we have a brilliant discovery on the Nekresi city site, a damaged fragment of the mouth of a wine jar with a fragment of an old text.
416.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | ღვინის კულტი რელიგიათა გზაჯვარედინზე
განასაკუთრებით უნდა მივაქციეთ ყურადღება იმ გარემოებას, რომ ნეკრესის ნაქალაქარში არსებულ წარმართულ ძეგლებზე, სადაც ყველაზე კარგად ჩანს მითრას კულტის არსებობა, არც აგუნა და არც ანგურა დაფიქსირებული არ არის.
Attention should be specially drawn to the fact that neither Aguna, nor Angura have been attested on the Nekresi pagan sites, where the cult of Mithra and a festival dedicated to it are in evidence.
417.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | ვაზი და ირიგაცია
ზევით ვახსენეთ გავაზის ნავენახარები და შესანიშნავად მოწყობილი, ან მივიწყებული, ირიგაციის სისტემა, რომელსაც წვლილი მიუძღვის ამ კუთხის მევენახეობისა და მეღვინეობის განვითარებაში.
We mentioned above old sites of vine yards at Gavazi and the now abandoned brilliant irrigation system, which contributed to the development of wine-making here.
418.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | მეღვინეობა მეორე ათასწლეულის ბოლოს და პირველის დასაწყისში
სწორედ ამ პერიოდის ძეგლებშია დადასტურებული ბრინჯაოს ნივთები, რომლებიც შეიძლება ვაზის გასხვლისათვის საგანგებოდ გამოჭედილ იარაღად მივიჩნიოთ.
Sites of this period contain bronze items that may be taken for tools forged specially for pruning the vine.
419.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | მეღვინეობა მეორე ათასწლეულის ბოლოს და პირველის დასაწყისში
ამაზე ვანის ნაქალაქარში აღმოჩენილი მასალებიც მიგვითითებს.
This is indicated by the discoveries on the city site of Vani.
420.
ვენახი, ღვინო და ქართველები | თრიალეთის კულტურა და მეღვინეობა
„თრიალეთის კულტურის" ძეგლები გასული საუკუნის 30-იან წლებშია გამოვლენილი თრიალეთის ზეგანზე გათხრილ ყორღანულ სამარხებში.
Sites featuring "Trialeti culture" were brought to light in barrow burials excavated in the 1930s on Trialeti plateau.
წინა შემდეგი