ზუსტი დამთხვევა
ორიგინალის ენა
ქვეკორპუსები
ჯგუფები
კრებულები
ტიპები
ჟანრები
დარგები
გამომცემლობები
ავტორები
მთარგმნელები
გამოცემულია
წლიდან
წლამდე
თარგმნილია
წლიდან
წლამდე
წინა შემდეგი
1201.
მოკლე შესავალი სამართალმცოდნეობაში | კონტრაქტები და შეთანხმებები
ეს უზრუნველყოფს, რომ პირი ათვითცნობიერებს საჩუქრის გადაცემის შედეგებს.
This is to make sure that the person has really thought about the consequences of making the gift.
1202.
მოკლე შესავალი სამართალმცოდნეობაში | დანაშაული
მაგალითად, ტყუილის თქმა ზოგადად არასწორია, მაგრამ მხოლოდ გარკვეული კატეგორიის ტყუილი (ცრუ მოწმეობა სასამართლოში ან ტყუილი, რომელსაც ისეთი განსაკუთრებით მძიმე შედეგები მოჰყვება, როგორიცაა მომხმარებლის მოტყუება) ითვლება სამართლებრივად დასჯადად.
Telling lies is usually wrong, but only special sorts of lies, such as perjury in a court of law, or lies that have specially bad consequences, like defrauding customers, are legal wrongs.
1203.
მოკლე შესავალი სამართალმცოდნეობაში | პროცედურები და ფორმები
შესაძლოა, ეს ასეცაა, მაგრამ სამართლიანობას სხვა მნიშვნელოვანი შედეგი მოაქვს.
Maybe it is like that, but fairness may have other impotant consequences.
1204.
შედარებითი კონსტიტუციური სამართლის საწყისები | კონსტიტუციის შექმნის პროცესი
კონსტიტუციის შექმნის პროცესში ზოგჯერ რთულ საკითხს წარმოადგენს მმართველობის სტრუქტურის განსაზღვრა, რადგანაც განსხვავებულ სტრუქტურებს აქვთ სხვადასხვა და გარკვეული ხარისხით წინასწარ განსაზღვრული პოლიტიკური შედეგები.
Often the hard work in constitution-making involves working out details of government structures, because different structures have different and to some degree predictable political consequences.
1205.
შედარებითი კონსტიტუციური სამართლის საწყისები | კონსტიტუციური კონტროლის ფორმები და ზოგიერთი შედეგი მატერიალური კონსტიტუციური სამართლისათვის
მეორე, კონსტიტუციური კონტროლის უფლებამოსილება არ არის მოქცეული მხოლოდ სპეციალიზებულ სასამართლოში – სასამართლოში, რომლის ერთადერთ უფლებამოსილებას წარმოადგენს კონსტიტუციურობის საკითხების განხილვა.
Second, and as an immediate consequence, constitutional review is not confined to a specialized constitutional court – that is, a court whose sole jurisdiction is to deal with constitutional questions.
1206.
ჰანა არენდტი: სიცოცხლე ნარატივია | თავი II
მას შემდეგაც კი, ხედავს რა მისი შეცდომების ფილოსოფიურ თუ პოლიტიკურ შედეგებს, და თავიდან იცილებს რა თვით „მეტაფიზიკურ მეცნიერებას“, ჰაიდეგერი განაგრძობს მოქმედების ასიმილირებას აზროვნებასთან იმ მხრივ, რომ აზროვნება „დასაბამიდან შეესაბამება“ ენას: „აზროვნება არის მოქმედება მის უშინაგანეს გამორჩეულობაში“.
Even after that, and seeing the philosophical, if not political, consequences of his errors, notably, even abandoning metaphysical 'science/ Heidegger continues to assimilate action to thought to the extent that thought 'initially corresponds' to language: Thought is action in its innermost distinctiveness'.
1207.
ჰანა არენდტი: სიცოცხლე ნარატივია | თავი III
მოკლე ნარატიული სეკვენციებით, რომლებშიც შედედებულია ან მეტაფორულად გამოხატულია თვითმხილველის მიერ რაიმე ისტორიული გამოცდილების გადმოცემა.
In brief narrative sequences that condense or metaphorically express the eyewitness account of an historical experience.
1208.
ჰანა არენდტი: სიცოცხლე ნარატივია | თავი III
არენდტის ინტერპრეტაცია მიუთითებს იმაზე, რომ სეკულარიზაციის პროცესი, რომლის მეშვეობითაც „იუდაიზმი“ ხდება „ებრაელობა“, „იდენტობის“ ანდაც „ყოფნის“ უარყოფაა „მიკუთვნებულობის“ ანუ „ერთ-ერთ მათგანად ყოფნის“ სახელით და ასევე უჩვენებს, რომ სეკულარიზაციის ამ პროცესს აქვს შემაშფოთებელი შედეგები თვით შოასათვის, ევროპელი ებრაელებისთვის მეოცე საუკუნეში.
Arendt interprets by showing that the secularizing process by which 'Judaism' becomes 'jewishness' demonstrates an abandonment of 'identity' or 'being' in the name instead of 'belonging' or 'being one of them', and demonstrates also that this secularizing process has sinister consequences, even to the Shoah, for European Jews in the twentieth century.
1209.
ჰანა არენდტი: სიცოცხლე ნარატივია | თავი III
არენდტის ინტერპრეტაცია მიუთითებს იმაზე, რომ სეკულარიზაციის პროცესი, რომლის მეშვეობითაც „იუდაიზმი“ ხდება „ებრაელობა“, „იდენტობის“ ანდაც „ყოფნის“ უარყოფაა „მიკუთვნებულობის“ ანუ „ერთ-ერთ მათგანად ყოფნის“ სახელით და ასევე უჩვენებს, რომ სეკულარიზაციის ამ პროცესს აქვს შემაშფოთებელი შედეგები თვით შოასათვის, ევროპელი ებრაელებისთვის მეოცე საუკუნეში.
Arendt interprets by showing that the secularizing process by which 'Judaism' becomes 'jewishness' demonstrates an abandonment of 'identity' or 'being' in the name instead of 'belonging' or 'being one of them', and demonstrates also that this secularizing process has sinister consequences, even to the Shoah, for European Jews in the twentieth century.
1210.
ჰანა არენდტი: სიცოცხლე ნარატივია | თავი III
ნოველისტი დაქორწინდა სიფილისიან კაცზე (ჰანას მამის მსგავსზე) და საკუთარი სხეულით განიცადა ამ ავადმყოფობის საშინელი შედეგები (ამ შემთხვევაში არანაირი პარალელი არ მოიძებნება ჰანასთან).
The novelist married a syphilitic man (like Hannah's father) and suffered within her own body the awful consequences of that disease (no relationship to Hannah's case here).
1211.
ჰანა არენდტი: სიცოცხლე ნარატივია | თავი V
მაგრამ ადამიანებისთვის მისაღებია, ერთმანეთს შორის და მათი მოქმედების სიმყიფის შუაგულში თავი გაითავისუფლონ წარსული საქმეებისაგან, რომელთა შედეგების განჭვრეტაც მათ არ შეეძლოთ, ან რომელთაც ისინი ახლა აღარ ეთანხმებიან.
But it is acceptable for humans, between themselves and at the heart of the fragility of their actions, to free themselves from their past deeds, deeds whose consequences they could not have foreseen, or of which they now disapprove.
1212.
ჰანა არენდტი: სიცოცხლე ნარატივია | თავი V
ის, რასაც ჩვენ ვხედავთ და განვიხილავთ ყოველდღიურად, არის უბრალო „გადაცდენები“ და განპირობებულია თვით „ქმედების ბუნებით“, რაც გამუდმებით ამკვიდრებს ახალ ურთიერთობებს მიმართებათა ქსელში: შედეგად მას „სჭირდება პატიება, თვალის დახუჭვა, რათა დაუშვას სიცოცხლის გაგრძელება ადამიანთა მუდმივი გათავისუფლებით იმისაგან, რაც შეუცნობლად ჩაუდენიათ".
They are just 'offenses' that we see and judge every day and that are the result of 'the very nature of the action' that continually establishes new relationships in this network of relations: as a consequence 'it needs forgiving, dismissing, in order to make it possible for life to go on by constantly releasing men from what they have done unknowingly'.
1213.
ჰანა არენდტი: სიცოცხლე ნარატივია | თავი V
მაგრამ ეს უწყებაა, რომლის შედეგიცაა სამყაროში იმ სიყვარულის შემოტანა, რომელიც არსებითად აპოლიტიკური და სამყაროსთვის უცხოა.
But they are tidings whose consequence is to introduce love, by definition apolitical and foreign to the world, into the world.
1214.
სოციალური ცხოველი | თავი 1
უარყოფას კი, როგორც დების ქცევა მიგვანიშნებს, შეიძლება, სერიოზული შედეგები მოჰყვეს.
Being rejected can have far-reaching consequences, as Debbie’s behavior suggests.
1215.
სოციალური ცხოველი | თავი 2
ჩვენ სოციალური ცხოველები ვართ, ამ ფაქტის ერთი შედეგი ისაა, რომ ინდივიდუალობასთან დაკავშირებულ ღირებულებებსა და კონფორმულობასთან დაკავშირებულ ღირებულებებს შორის მუდმივი დაძაბულობის პირობებში ვცხოვრობთ.
We are social animals, one of the consequences of the fact that we live in a state of tension between values associated with individuality and values associated with conformity.
1216.
სოციალური ცხოველი | თავი 2
არაკონფორმულობის უარყოფითი შედეგები აშკარაა.
The negative consequences of nonconformity are very explicit.
1217.
სოციალური ცხოველი | თავი 2
ასევე, ის უფრო მეტად დაემორჩილებოდა ამ ადამიანებს, თუ მათ ექნებოდათ მაღალი სტატუსი, ან მნიშვნელოვანი იქნებოდა მათთან შემდგომი მეგობრობა, ვიდრე იმ შემთხვევაში, თუ მათ არ ექნებოდათ შემდგომში არავითარი შეხება სემთან.
Similarly, he would be more likely to yield to those people if they had a lot of status or were important potential friends than if they were of no consequence to him.
1218.
სოციალური ცხოველი | თავი 2
მიღება და უარყოფა, შესაბამისად, ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერი ჯილდო და სასჯელია სოციალური ცხოველისთვის, რადგან ჩვენს ევოლუციურ ისტორიაში სოციალურ განდევნას კატასტროფული შედეგები მოსდევდა ხოლმე – კერძოდ, რესურსებისა და ჯგუფის მფარველობის დაკარგვა, რაც ძალიან სახიფათო იყო საფრთხით სავსე სამყაროში.
Acceptance and rejection are among the most potent rewards and punishments for social animals because, in our evolutionary history, social exclusion could have disastrous consequences—namely being cut off from the resources and protection of the group in a dangerous world.
1219.
სოციალური ცხოველი | თავი 2
თუ ვერ გავიგებთ, როგორ მოქმედებს ეს პროცესი, მას საზოგადოებისთვის არასასურველი შედეგების მოტანაც შეეძლება.
If we do not understand how this process works, these effects can have unwanted consequences for society.
1220.
სოციალური ცხოველი | თავი 2
გავლენა იმ შემთხვევაშიც გახანგრძლივდება, თუ დათმობის დროს აღმოვაჩენთ, რომ ჩვენს მოქმედებებში, ან ამ მოქმედებათა შედეგებში არის რაღაც ისეთი, რის გამოც ღირებული ხდება ამ ქცევის გაგრძელება იმის შემდეგაც, რაც დათმობის თავდაპირველი მიზეზი შეწყვეტს მოქმედებას.
Permanence can also result if, while complying, we discover something about our actions, or about the consequences of our actions, that makes it worthwhile to continue the behavior even after the original reason for compliance is no longer forthcoming.
წინა შემდეგი