მოიძებნა 668060 ჩანაწერი
წინა შემდეგი
48121.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
მიუხედავად გარკვეული შეღავათებისა, რაც საქართველოს მეფეების მხრიდან ძაგანის წინაპართა მიმართ იყო განხორციელებული, არავის ძაგანის გვარის წარმომადგენლებს ერთგულებით არ დაუფასებია.
In spite of certain privileges, that Georgia's kings had grante to Dzagan's ancestors, not a single representative of this family had repaid these privileges with loyalty to the crown.
48122.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
ამდენად, საქმე გვაქვს მეტად სერიოზულ, პრინციპულ ბრძოლასთან, რომელშიც ერთ მხარეს საქართველოს მეფე დგას, ხოლო მეორე მხარეს - დიდგვაროვანი ფეოდალი ძაგანი.
In this case, there was a very serious conflict based on opposing principles, with the Georgian king on one side and the high-born feudal lord Dzagan on the other.
48123.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
აბულეთისძეთა საგვარეულოს წარმომადგენელთა ერთ-ერთ გამოსვლას - ღალატს საქართველოს სამეფო კარის წინააღმდეგ - ადგილი უნდა ჰქონოდა 1085-1089 წლებს შორის.
One of these rebellions - the treason of the representatives of the Abuletisdzes' family against Georgia's royal court - must have broken out between 1085 and 1089.
48124.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
როგორც ჩანს, ეს გამოსვლა მარცხით დამთავრებულა.
This rebellion seems to have ended in failure.
48125.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
მოღალატეები დაუსჯიათ, მაგრამ უკიდურესი ზომები არ გაუტარებიათ.
The traitors were punished, but drastic measures were not taken.
48126.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
რაც შეეხება დავით აღმაშენებლის მიერ შიომღვიმისადმი მიცემულ „ანდერძში“ მოხსენიებულ (ძაგანისა და მოდისტოსის) მეფის საწინააღმდეგო მოქმედების ფაქტს, მას ადგილი უნდა ჰქონოდა დავით აღმაშენებლის მიერ ზედაზნის აღების შემდგომ.
As for the statement contained in David the Builder's "Testament" given to Shiomgvime, that (Dzagan's and Modistos') had taken actions against the king, this must have taken place after David had taken the Zedazeni fortress.
48127.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
ამჯერად ძაგანმა დაინახა თავისი უიმედო მდგომარეობა, საქართველოსა და მისი მეფის აღმავლობა და უკანასკნელად სცადა გაბრძოლება.
This time, Dzagan perceived that his situation had become desparate due to the strengthening of the royal authority, and tried to put up one last fight.
48128.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
ძაგანს ხელთ უგდია ,,მძლავრობით’’ მცხეთის, წილკნისა და შიომღვიმის საეკლესიო მამულები.
Dzagan had seized the lands of Mtskheta, Tsilkani and the Shiomgvime domains, which belonged to the church.
48129.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
შიომღვიმე ძაგანს სიმაგრედ გადაუქცევია და თავის შეფარებაც იქ უცდია.
He had turned Shiomgvime into a fortress and tried to create a refuge for himself there.
48130.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
რაც შეეხება მოდისტოსს, იგი წილკნის ეპარქიის ეპისკოპოსის პატივში აუყვანია და მისი მეოხებითაც არაერთი მიწა მიუტაცია.
As for Modistos, he had made him the bishop of the Tsilkani eparchy and had seized a great number of lands with his help.
48131.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
საქართველოს მეფისგან დევნილი ძაგანი იძულებული გახდა შიომღვიმის მონასტრისთვის შეეფარებინა თავი.
Dzagan, pursued by the king of Georgia, was forced to find refuge in the ShioMgvime monastery.
48132.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
საეკლესიო მსახურებმა, როგორც ჩანს, აწონ-დაწონეს საქართველოს სამეფოს აღმავალი ძლიერება და ყოველგვარი ყოყმანის გარეშე საქართველოს მეფეს მისცეს შეპყრობილი ძაგანი.
The ecclesiastics seemed to have weighed their options of the Georgian royal power and they did not hesitate to hand over Dzagan to the king.
48133.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
თვით დავით აღმაშენებელი ამ ფაქტს აფასებს, როგორც ერთგულების გამოხატულებას საეკლესიო მსახურების მხრიდან.
David the Builder himself assessed this action as an expression of loyalty to him.
48134.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
ამგვარად, ძაგანი და მისი მომხრეები შეიპყრო დავით აღმაშენებელმა.
In this way, David the Builder captured Dzagan and his supporters.
48135.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
ძაგანი დავითს სიკვდილით არ დაუსჯია, მაგრამ მისთვის ყველა პატივი და ღირსება აუყრია.
He did not put him to death, but he degraded him in every way.
48136.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
ნაწილი მისი მიწებისა „ნაქონები მისა - მიმართ თვისებული და მღვიმეს ქონებანი მისნი საავაზაკონი და წარტყუენილი“ მისთივს დაუტოვებია სიკვდილამდე.
He left him in possession of part of his lands "the appropriated property and the property of Shiomgvime seized by robbery" until his death.
48137.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
მისი გარდაცვალების შემდეგ კი ძაგანის შთამომავლობა კარგად ყოველგვარ უფლებას ზემოთ აღნიშნულ ქონებაზე.
After the death of Dzagan, his descendants lost all claim to the above-mentioned property.
48138.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
ამავე პერიოდში ჩანს დავით აღმაშენებლის ბრძანებით შიომღვიმის ღვთისმშობლის მონასტრის მშენებლობის დაწყება.
During this very period, the construction of the Holy Virgin's monastery in Shiomgvime was begun by the order of David the Builder.
48139.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
ეს იყო იმ ერთგულების ერთგვარი საზღაური იყო, რაც მემღვიმეებმა ძაგანის შეპყრობით და მისი მეფისადმი გადაცემით დაიმსახურეს.
This was a kind of compensation for the loyalty that the ecclesiastics of Shiomgvime in capturing Dzagan and handing him over to the king.
48140.
საქართველო რუსთველის ეპოქაში | დავით აღმაშენებელი
1124 წელს მონასტრის მშენებლობა დამთავრებული ჩანს.
In 1124, the construction of the monastery seems to have been completed.
წინა შემდეგი