მოიძებნა 668060 ჩანაწერი
50481.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
XX საუკუნის II ნახევრის ქართული პოეზიის ვერსიფიკაციული გააზრებისათვის.
ON UNDERSTANDING VERSIFICATION OF GEORGIAN POETRY OF THE SECOND HALF OF THE 20<sup>TH</sup> CENTURY.
50482.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
XX საუკუნის II ნახევრის საზოგადოებრივ შემოქმედებითი ყოფის განმსაზღვრელ მოვლენად სახელმწიფოებრივი „დათბობის“ („ოტტეპელი“) პოლიტიკა უნდა მივიჩნიოთ, რამაც გარკვეულწილად გავლენა იქონია ლიტერატურული პროცესის მდინარებაზე და შემოქმედებითმა თაობამ ტოტალიტარული ცნობიერების „რღვევის გზაზე“ გადაინაცვლა.
The State policy of "thaw" must be considered as the decisive event in the literary and art life of the second half of the 20<sup>th</sup> century, which in a certain way affected the literary process and life of art of society, changing to the "road of breakdown of" a totalitarian mentality.
50483.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
ეს პროცესი რწმენის ახალი სისტემის ძიებას გავდა და ქართული პოეზიის ისტორიაში ახალი შემოქმედებითი თაობაც გამოჩნდა.
The given process looked like searching for a new system of belief and a new creative generation appeared in the history of Georgian poetry.
50484.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
მათი მხატვრული დისკურსის საფუძვლად იქცა დროის მითოლოგიზირება, არქეტიპთა რემითოლოგიზაცია, მათ გაათავისუფლეს პათეტიზმისაგან პოეტური სახისმეტყველება, შემოიტანეს თანაბარი რაკურსის პრინციპი, რეალიზმის დეიდეოლოგიზაცია და მხატვრული აზროვნების მატერიალიზაცია.
The basis of the creative discourse for poets was mythologisation of time, remythologisation of archetypes; they freed poetic imagery from pathetic features, introduced the principle of equal perspective, de-ideologisation of realism and materialization of creative mentality.
50485.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
თვისობრივი სიახლენი არა მხოლოდ პოეტური ფორმის, არამედ შინაარსის სფეროშიც განხორციელდა.
Qualitative innovations have been implemented not just in poetical form, but also in substance as well.
50486.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
ახალი სააზროვნო სისტემა მკვიდრდებოდა, ეს კი უპირველესად მედიტაციური ელემენტების გაძლიერებით გამოიხატებოდა.
A new system of thinking became established which was primarily expressed in the strengthening of meditational elements.
50487.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
ადამიანმა ბოლოს და ბოლოს დიდი ეპოქალური ქარტეხილების შემდეგ მოიცალა საკუთარ სულში ჩასაღრმავებლად, ეთიკურ-ზნეობრივ ღირებულებათა გადასასინჯად.
After great epochal "storms" a human finally found time for looking deep into his soul to reassess ethical-moral values.
50488.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
ამ გარდატეხათა უშუალო ნაყოფი იყო მედიტაციური ნაკადის მომძლავრება, პანეგირიკული ლირიკის ერთგვარი უარყოფა, ეროვნული თვითმყოფადობის იდეის, კრიტიციზმისა და პოლემიკური პათოსის, ურბანისტული მოტივების, ყოფითი და სხვა თემების შემოტანა.
As the direct result of these changes came the strengthening of meditational stream, certain rejection of panegyric lyrics, introduction of national identity idea, criticism and polemic pathos, urban motifs and social and other themes.
50489.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
ამ გარდატეხათა უშუალო ნაყოფი მხოლოდ ლექსის თემატური გამდიდრება როდი გახლდათ.
Thematic enrichment of the verse was not the only direct result of these changes.
50490.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
ამ სიახლეებმა შესაბამისი სტილური სიახლეებიც მოიტანა: ეს იყო უპირველესად შემობრუნება სასაუბრო ინტონაციებისაკენ, რაც მკაფიოდ გამოიკვეთა პოეტური ენის სასაუბრო მეტყველებასთან დაახლოების ტენდენციაში.
The mentioned novelties also resulted in appropriate innovations in style: This, in the first place, was a return to conversational intonations which was clearly reflected in the tendency of the poetic language coming close to conversational speech.
50491.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
ახალმა რეალობამ სიტყვისადმი ერთგვარი განსხვავებული დამოკიდებულებაც განაპირობა, რაც სიტყვაში ერთგვარ ჩაღრმავებას, მისი „არაზედაპირული მნიშვნელობის“ ძიებას გულისხმობდა.
The new reality also conditioned different consideration of a word, meant certain deepening into a word; search for its "deeper meaning".
50492.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
სიტყვისადმი ასეთმა მიდგომამ ახლებურად დასვა სახეობრივი აზროვნების საკითხიც.
Such approach to a word also gave importance to the issue of variety thinking.
50493.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
ყურადღება გამახვილდა საგანთა და მოვლენათა ასოციაციურ კავშირზე.
Attention focused on the associational unity of objects and events.
50494.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
პოეტურ სახეთა განზოგადება მრავალფეროვანი და მრავალგვარი აღქმის ალბათობით განისაზღვრა.
Generalization of poetic images was determined by the probability of diverse perception.
50495.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
ამ ნოვაციებს შორის იყო ე.წ. ვერსიფიკაციული ინტერპრეტაციები, რომლებიც XX საუკუნის II ნახევრის ქართულ პოეზიაში ეტაპობრივად განხორციელდა.
So-called versification interpretations were among these innovations which were gradually introduced in the Georgian poetry of the second half of the 20<sup>th</sup> century.
50496.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
ამ პროცესის პირველ ეტაპად უნდა მოვიაზროთ ორმოცდაათიანი წლების პოეტური თაობის ვერსიფიკაციული პროფილი, რამეთუ, მათი მხატვრული აზროვნება ტრადიციული ფორმებისადმი ერთგულებით ხასიათდება.
The versification profile of the poetic generation of the 1950's should be considered as the first stage of this process, as poets, creative thinking was characterized by loyalty to traditional forms.
50497.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
შემოქმედებითი ისტორიის ადრეულ ხანაში ამ თაობის წარმომადგენელები საკმაოდ სკეპტიკურად აფასებდნენ ურითმო ლექსის განვითარებისა და პოპულარობის პერსპექტივას ქართულ მწერლობაში.
At the early stage of creative thinking the representatives of the given generation rather skeptically assessed the development and prospects of the popularity of rhymeless poetry in Georgian literature.
50498.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
თუმცა, მოგვიანებით, ორმოცდაათიანელთა პოეზიამ გაარღვია ტრადიციული რითმის ჩარჩოები და ვერლიბრის პოეტურ სამყაროს მიეახლა.
However, later the poetry of the "50'ers" broke down the frames of traditional rhyme and moved towards the poetic world of vers libre.
50499.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
ეს პროცესი დაახლოებით სამოციანი წლების შუა ხანებში დაიწყო და უკვე სამოცდაათიან წლებში საკმაოდ ნათლად გამოიკვეთა.
The given process started took clear shape in the mid-sixties and in the seventies.
50500.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
ვფიქრობთ, ეს სავსებით ბუნებრივი პროცესი იყო, რადგან არათუ წინ ვერ აღუდგა ქართული ლექსის ბუნებრივი განვითარების გზას, არამედ ვერც თვითონ მოექცა გარკვეულ ვერსიფიკაციულ საზღვრებში.
I believe it was quite a natural process, for it failed to hamper the process of natural development of Georgian poetry, nor did it enter any versification framework.