მოიძებნა 668060 ჩანაწერი
წინა შემდეგი
50521.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
ვგულისხმობ არა მხოლოდ ამა თუ იმ ავტორს ან კონკრეტულ ნაწარმოებთა სწორ გაანალიზებას, არამედ იმ მნიშვნელოვან სივრცეს ქართული კულტურისა, ქართველ ემიგრანტთა მოღვაწეობა (საქმიანობა) რომ ჰქვია.
I mean not only any particular author or the correct analysis of particular works but the significant part of Georgian culture called the activities of Georgian emigrants.
50522.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
კულტურათა გზაჯვარედინი – დიდი კონტექსტი, რომელშიც სხვადასხვა ქვეყნის განსხვავებული ინტელექტუალური და შემოქმედებითი შესაძლებლობანი იკვეთება.
The crossroad of cultures - is a major context in which different intellectual and creative abilities of different countries intersect.
50523.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
ადამიანები „ეწერებიან“ იმ ქვეყნის მეცნიერებასა თუ კულტურაში, რომელშიც ცხოვრობენ.
People "merge with" the scholarship and culture of the country they live in.
50524.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
ამ თვალსაზრისითაც, უფრო მნიშვნელოვანი და საინტერესო ხდება მათი მოღვაწეობის დეტალური გაცნობა და კვლევა.
Detailed acquaintance and study of their activity become important and interesting from this viewpoint too.
50525.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
საქართველოში დაბადებული ლადო ბაბიშვილი II მსოფლიო ომში ტყვედ ჩავარდნის შემდეგ სამშობლოში აღარ დაბრუნებულა.
Lado Babishvili, born in Georgia, never returned to his homeland after being taken prisoner in World War II.
50526.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
ერთხანს ევროპაში იყო; 50-იანი წლებიდან კი ამერიკის შეერთებულ შტატებში გააგრძელა საქმიანობა.
He lived in Europe for some time and from the fifties he continued working in the United States.
50527.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
ჰოლივუდი – „მსოფლიო კინოპროდუქციის ცენტრი“, როგორც მას ხშირ შემთხვევაში უწოდებენ.
Hollywood is often called the "World Center of Films".
50528.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
ფილმები, სტუდიები, დეკორაციები, კოსტუმები, აპარატურა და ამ საქმეში სერიოზულად ჩართული ქართველი ემიგრანტი, რომელიც არა მხოლოდ ერთი ფილმის ტექნიკური დირექტორია, არამედ როგორც ამბობენ, თავადაც ცდის „მსახიობობას“.
Films, studios, decorations, costumes, equipment - and the Georgian emigrant seriously involved in this business. He was not only a technical manager of a film. He is said to have tried being an actor himself.
50529.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
იმ ფილმის შექმნაში იღებს მონაწილეობას, რომელიც ლოს ანჯელესში 1953 წელს „ოქროს გლობუსს“ აიღებს.
He participated in the production of a film which won the Golden Globe Award in Los Angeles in 1953.
50530.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
თუმცა თვითონ მაინც უკმაყოფილოა.
However, he is discontented with himself.
50531.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
ეს იმ რომანის ეკრანიზაციაა, ინგლისურ ენაზე რომ დაიწერა, მაგრამ მთავარი პერსონაჟი ქართველია და ჰოლივუდურ ფილმშიც უხვადაა ქართული მელოდიები და ცეკვები.
This was a screen version of a novel written in English but having a Georgian man as its main character, and the Hollywood film includes a number of Georgian melodies and dances.
50532.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
შეუსწავლელია ლადო ბაბიშვილის ცხოვრების ეტაპები.
The stages of Lado Babishvilis' life are not studied.
50533.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
საქართველოში, ეროვნული არქივის ფონდებში დაცულია ერთი უცნობი წერილი, რომელიც 1980 წლის 17 თებერვალსაა გაგზავნილი სან ფრანცისკოში და მისი ადრესატი ქაიხოსრო ჩოლოყაშვილის თანამებრძოლი ალექსანდრე სულხანიშვილი გახლავთ.
The National Archive collection keeps an unknown letter sent to San Francisco on February 17, 1980. The letter was sent to Alexander Sulkhanishvili, fellow combatant of Kaikhosro Choloqashvili.
50534.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
საბეჭდ მანქანაზე აკრეფილი ტექსტი საინტერესო არაერთი თვალსაზრისითაა.
The text typed is interesting in many ways.
50535.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
ამერიკის შეერთებულ შტატებში მოღვაწე ქართველი ემიგრანტების საქმიანობის შესწავლა მნიშვნელოვანია ორივე ქვეყნის ისტორიისთვის.
Study of the activities of Georgian emigrants in the United States is important for the history of both countries.
50536.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
სახელმწიფოს მართვის პრინციპები ქართულ მწერლობაში.
PRINCIPLES OF STATE GOVERNANCE IN GEORGIAN LITERATURE.
50537.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
ქართველი ეთნოსის სახელმწიფოებრივი ფორმირებისათვის დამახასიათებელი ნიშნები, იურიდიული გაფორმების გარდა, თავისებურ ასახვას პოულობს მწერლობაში.
Features characteristic of the state formation of Georgian ethnos, apart from legal make-up, find peculiar depiction in Georgian literature.
50538.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
ადრეულ მხატვრულ ტექსტებში ემპირიული სინამდვილე ისტორიული ნარატიულობით ფიქსირდება.
In early fictional texts empirical reality is described in historical narrative.
50539.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
იკვეთება მმართველთა ტიპაჟები, რომელთა სახის მთავარ ფუნქციად ითვლება მათი ასოცირება უფლის რჩეულთან.
The types of rulers start taking shape the main function of which is their association with a favourate of the "Lord".
50540.
ქართველოლოგიური სიმპოზიუმის მასალები | მეექვსე საერთაშორისო სიმპოზიუმი, სოციალური სატირა ვაჟა-ფშაველას ზღაპარში
კონცეპტი „უფალი“ ითავსებს ბატონისა და პატრონის გაგებას. ხოლო კომპოზიტი „ხელისუფალი“ იერთებს რა „უფლის“ გაგების ამ ორ მნიშვნელობას, მთლიანობაში გამოხატავს ქვეყნის მმართველის განსაკუთრებულ მისიას, – იყოს თავისი ქვეყნის მფლობელიცა (ბატონი) და მმართველიც.
The concept - "Lord" ("upali") implies the meaning of a master and a patron while the compound (khelisupali "ruler") combines two meanings of the word "Lord" and on the whole expresses the particular mission of the state ruler - to be the owner (patron) of the country and a ruler.
წინა შემდეგი