მოიძებნა 668060 ჩანაწერი
52561.
ჯვაროსნული ომები და საქართველოს სამეფო | საქართველოს სამეფო და ჯვაროსნები
ანსელუსმა, შესწირა რა ჯვარი პარიზის ღვთისმშობლის ტაძარს, ვედრებით ითხოვა, აღინიშნოს მისი წვლილი ჯვრის გამოგზავნაში.
Donating the cross to the church of the Virgin in Paris, Anselus entreated to be mentioned for his contribution in sending the cross.
52562.
ჯვაროსნული ომები და საქართველოს სამეფო | საქართველოს სამეფო და ჯვაროსნები
იერუსალიმიდან პარიზში ჯვრის გამომტანებმა (ამ მისიას სათავეში ედგა ბერი ანსელმეს შვილი (ანსელმე ცოცხალი აღარ იყო) ფულკი) ეპისკოპოს გალონს ქ. ფონტენიდან აცნობეს დაბრუნებისა და ჯვრის ჩამოტანის შესახებ.
The conveyors of the cross from Jerusalem to Paris (this mission was headed by Fuik, son of Anselm (Anselm was not alive then) informed bishop Galon from Fontain about their return and the bringing of the cross.
52563.
ჯვაროსნული ომები და საქართველოს სამეფო | საქართველოს სამეფო და ჯვაროსნები
„ანსელუსმა, ხუცესმა ჩვენმა, ჯვარი ესე, წმინდა ჯვრის ძელითგან ქმნილი, ჩვენს ეკლესიას და ჩვენ იერუსალიმით მოგვაწოდა“.
The bishop met the Holy Cross with the whole congregation. The cross was taken into the Paris church of the Virgin solemnly.
52564.
ჯვაროსნული ომები და საქართველოს სამეფო | საქართველოს სამეფო და ჯვაროსნები
ამასთან ითხოვს, რომ გარდაცვალების შემდეგ ლოცვებში მოიხსენიონ.
He also asks to be mentioned in prayers after his death.
52565.
ჯვაროსნული ომები და საქართველოს სამეფო | საქართველოს სამეფო და ჯვაროსნები
იერუსალიმიდან პარიზში ჯვრის გამომტანებმა (ამ მისიას სათავეში ედგა ბერი ანსელმეს შვილი (ანსელმე ცოცხალი აღარ იყო) ფულკი) ეპისკოპოს გალონს ქ. ფონტენიდან აცნობეს დაბრუნებისა და ჯვრის ჩამოტანის შესახებ.
The conveyors of the cross from Jerusalem to Paris (this mission was headed by Fuik, son of Anselm (Anselm was not alive then) informed bishop Galon from Fontain about their return and the bringing of the cross.
52566.
ჯვაროსნული ომები და საქართველოს სამეფო | საქართველოს სამეფო და ჯვაროსნები
ეპისკოპოსი მთელი კრებულით დახვდა წმინდა ჯვარს, რომელიც ზეიმით შეასვენეს პარიზის ღვთისმშობლის ტაძარში.
The bishop met the Holy Cross with the whole congregation. The cross was taken into the Paris church of the Virgin solemnly.
52567.
ჯვაროსნული ომები და საქართველოს სამეფო | საქართველოს სამეფო და ჯვაროსნები
პირველი შემთხვევა იყო, როცა საფრანგეთში ჯვარი იერუსალიმიდან მიჰქონდათ.
It was the first time when a cross was brought to Paris from Jerusalem.
52568.
ჯვაროსნული ომები და საქართველოს სამეფო | საქართველოს სამეფო და ჯვაროსნები
ეს ჯვარი ფრანგებს მათი მოძმე რაინდების პალესტინაში ბრძოლის სიმბოლოდ ეჩვენებოდათ და მისი ნახვის, თაყვანისცემისა და მისგან მადლის მიღების მსურველი ბევრი იყო.
To the French this cross seemed a symbol of the struggle of their fraternal knights in Palestine, and there were many who wished to see it, worship it and receive grace from it.
52569.
ჯვაროსნული ომები და საქართველოს სამეფო | საქართველოს სამეფო და ჯვაროსნები
მათი დაკმაყოფილების მიზნით, შერჩეული იქნა სენ-დენისის ფართო ველი და დაწესდა, რომ ყოველი წლის ივნისის მეორე ოთხშაბათს აქ აღიმართებოდა ე. წ. ზღვისიქიდან მოტანილი ჯვარი.
To meet their wish the wide field of St Denys was chosen and it was ordained that on the second Wednesday of June of every year the cross brought from overseas would be raised here.
52570.
ჯვაროსნული ომები და საქართველოს სამეფო | საქართველოს სამეფო და ჯვაროსნები
ეპისკოპოსი საგანგებოდ მოწყობილ კათედრაზე დადგებოდა და ქადაგების შემდეგ ხალხს ამ ჯვრით დალოცავდა - ჯერ აღმოსავლეთისაკენ მიმართავდა, საიდანაც იგი იყო ჩამოტანილი, შემდეგ - სამხრეთისაკენ - პარიზისაკენ, სადაც ჯვარი ინახებოდა.
The bishop would stand at a specially made pulpit and, following the prayers, would bless the people with this cross - first facing east, from where it was brought, then south, to Paris, where the cross was kept.
52571.
ჯვაროსნული ომები და საქართველოს სამეფო | საქართველოს სამეფო და ჯვაროსნები
ანსელუსის წერილი, სხვათა შორის, გვაუწყებს, რომ დავითის ქვრივმა წამოღებული განძი (ოქრო) დაანაწილა და წმინდა ქალაქის მონასტრებს დაურიგა.
Anselus' letter reports, incidentally, that David's widow divided the treasure (gold) she had brought with her and distributed it to the monasteries of the city.
52572.
ჯვაროსნული ომები და საქართველოს სამეფო | საქართველოს სამეფო და ჯვაროსნები
აგრეთვე გლახაკთა და მგზავრთათვის მისაცემი გაიღო.
She also gave alms to the poor and the travelers.
52573.
ჯვაროსნული ომები და საქართველოს სამეფო | საქართველოს სამეფო და ჯვაროსნები
შემდეგ იერუსალიმის ქართველ დედათა მონასტერში მონაზვნად აღიკვეცა („წესი მონაზვნობისა მიიღო“).
Then she "took the monastic vows" at the Georgian nunnery in Jerusalem.
52574.
ჯვაროსნული ომები და საქართველოს სამეფო | საქართველოს სამეფო და ჯვაროსნები
ანსელუსს თავისი ვერსია აქვს უფლის ჯვრის ბედის თაობაზე.
Ancellus has bis own version of the fate of the Lord's cross.
52575.
ჯვაროსნული ომები და საქართველოს სამეფო | საქართველოს სამეფო და ჯვაროსნები
ქრისტიანებს ეს ჯვარი დაუჭრიათ და მორწმუნეთა ეკლესიებისათვის დაურიგებიათ.
Christians cut the cross into pieces and distributed them to churches of the believers.
52576.
ჯვაროსნული ომები და საქართველოს სამეფო | საქართველოს სამეფო და ჯვაროსნები
კონსტანტინოპოლში, გარდა კეისრის ჯვრისა, არის სამი ჯვარი, კვიპროსში - ორი, კრეტაზე - ერთი, ანტიოქიას – ერთი, ედესას – ერთი, ალექსანდრიას - ერთი, ასკალონს - ერთი, იერუსალიმს – ოთხი, ასურებს აქვთ ერთი, წმიდა საბას ბერძნებს – ერთი, იოსაფატის ხევის ბერებს - ერთი, ლათინებს - ერთი, ქართველთა მეფეს - ერთი, ქართველთა პატრიარქს – ერთი.
Besides the emperor's cross, there are three crosses at Constantinople, two in Cyprus, one in Crete, one at Antioch, one at Edessa, one at Alexandria, one at Ascalon, four at Jerusalem, the Syrians have one, the Greeks of St.Sabas one, the monks of the Josaphat ravine, the Latins one, the king of the Georgians, and the Patriarch of the Georgians one.
52577.
ჯვაროსნული ომები და საქართველოს სამეფო | საქართველოს სამეფო და ჯვაროსნები
საინტერესოდ სვამს საკითხს ზ. ავალიშვილი: ნუთუ დასაჯერებელია, რომ ქართველთა მეფე (მხედველობაშია დავით აღმაშენებელი) მემკვიდრეობით მიღებულ, ყოველ ქრისტიანის თვალში უძვირფასეს საუნჯეს არ შეინახავდა საშვილიშვილოდ თავის ოჯახში და შვილს არ უანდერძებდა?
Avalishvili raises an interesting question: Is it believable that the king of the Georgians (David the Builder is implied) would not keep a treasure received by inheritance and more precious in the eyes of all Christians in his home and not bequeath it to his son?
52578.
ჯვაროსნული ომები და საქართველოს სამეფო | საქართველოს სამეფო და ჯვაროსნები
განსაკუთრებით ისეთი მეფე, როგორიც დავით აღმაშენებელი იყო, რომლის ბეჭედსაც ამშვენებდა: „ჯვარითა მტერთა მძლეველი მე დავით ვარ უძლეველი“?
Especially a king like David the Builder whose seal bore the legend “Vanquisher of enemies with the cross, I, David, am invincible"?
52579.
ჯვაროსნული ომები და საქართველოს სამეფო | საქართველოს სამეფო და ჯვაროსნები
მერე ბაგრატოვანთა რელიქვიად არ ჩაითვლებოდა ეს ჯვარი?
Would this cross not be counted as a relic of the Bagrationis?
52580.
ჯვაროსნული ომები და საქართველოს სამეფო | საქართველოს სამეფო და ჯვაროსნები
მართლაც, შესაძლოა, ანსელუსის მიერ შეძენილი ჯვარი ქართველთა მეფისეული კი არ იყო, არამედ მისი ერთი ნაწილი, ცალკე ჯვარად გაკეთებული და მოჭედილი.
Indeed, the cross acquired by Ancellus may not have belonged to the Georgian king but one part of it, remade into a separate cross and riveted.