668048 Records found
Previous Next
41121.
Archaeology | Fibulae with Representations of Deer, Ibex and Horse
კავკასიის მოსახლეობის სამეურნეო ყოფაში ცხენი ჩართული ჩანს მაიკოპის კულტურის საწყისი ეტაპიდანვე.
The horse appears to have been involved in the economic life of the Caucasian population from the initial stage of Maikop culture.
41122.
Archaeology | Fibulae with Representations of Deer, Ibex and Horse
ადრებრინჯაოს ხანის ძეგლებზე მოპოვებული ძვლოვანი მასალის მიხედვით ირკვევა, რომ საქართველოში მცხოვრებ საზოგადოებას, სხვა შინაური ცხოველების გვერდით, ცხენიც ჰყოლია.
The osseous material found at the Early Bronze Age sites shows that the society inhabiting Georgia kept horses, along with other domestic animals.
41123.
Archaeology | Fibulae with Representations of Deer, Ibex and Horse
სამხრეთ კავკასიაში მეცხენეობის განვითარების შესახებ მნიშვნელოვან მასალას შეიცავს სოფ. დოღლაურთან მიკვლეული და ძვ.წ. XVს. მიწურულით დათარიღებული ყორღანი, სადაც აღმოჩნდა ორი ცხენის ჩონჩხი, ბრინჯაოს ორი ლაგამი და ცხენის აღკაზმულობასთან დაკავშირებული სხვა საგნები.
Significant material on the development of horse breeding in the Southern Caucasian was yielded by a barrow dated to the end of the 15th c BC near the village of Doghlauri, where the skeletons of two horses, two bronze bits and other items connected with harness come to light.
41124.
Archaeology | Fibulae with Representations of Deer, Ibex and Horse
ასევე საყურადღებოა სოფ. აბანოსხევში (მდ. არაგვის ხეობა) აღმოჩენილი მხედრის სამარხი, სადაც ახალგაზრდა ცხენი იყო დაკრძალული.
Noteworthy also is a horseman’s burial discovered in v. Abanoskhevi (the Aragvi valley), where a young horse was buried.
41125.
Archaeology | Fibulae with Representations of Deer, Ibex and Horse
ცხენთან დაკავშირებული საინტერესო ნივთიერი მასალა გამოვლინდა შილდის სამლოცველოზე და წეროვანში, რომლებიც ძვ.წ.XIV-XII საუკუნეებითაა დათარიღებული.
Interesting material connected with the horse came to light at the Shilda shrine as well and at Tserovani, both dated to the 14th-12th c BC.
41126.
Archaeology | Fibulae with Representations of Deer, Ibex and Horse
ცხენი განსაკუთრებით მნიშვნელოვანი გახდა საბრძოლო ეტლების შემოღების შემდეგ და სამხედრო საქმეში კავალერიის გამოყენების გამო.
The horse acquired special importance following the introduction of war chariots and the use of cavalry in warfare.
41127.
Archaeology | Fibulae with Representations of Deer, Ibex and Horse
კავკასიაში ცხენის გამოსახულებათა საყურადღებო ნიმუშები ყველაზე მკვეთრად თავს იჩენს კოლხურ-ყობანური კულტურის ფარგლებში, როგორც გრაფიკული, ასევე მრგვალი ქანდაკების სახით.
Noteworthy specimens of horse representations are seen most vividly within the Colchian-Koban culture – both graphically and in the shape of round statue.
41128.
Archaeology | Fibulae with Representations of Deer, Ibex and Horse
ამ დროისათვის ცხენი უკვე თაყვანისცემის საგანია.
By this time the horse had become the subject of worship.
41129.
Archaeology | Fibulae with Representations of Deer, Ibex and Horse
ცხენის გამოსახულებებმა საგრძნობლად იმატა ძვ.წ.-ის VI-IV საუკუნეებიდან.
Horse representations increased appreciably from the 6th-4th c BC.
41130.
Archaeology | Fibulae with Representations of Deer, Ibex and Horse
ამ პერიოდიდან სწრაფვა რეალიზმისკენ სახეზეა (ახალგორისა და ვანის მასალები).
From this period striving to realism is evident (materials of Akhalgori and Vani).
41131.
Archaeology | Fibulae with Representations of Deer, Ibex and Horse
ახალი წელთაღრიცხვის საწყისი საუკუნეებიდან სახვით ხელოვნებაში, და მათ შორის მცირე პლასტიკაში, აღინიშნება გარკვეული სიახლე.
From the opening centuries of the new era, a definite novelty is noted in fine arts, including in minor plastic art:
41132.
Archaeology | Fibulae with Representations of Deer, Ibex and Horse
ტრადიციულ „წმინდა ცხოველთა“ შორის (ირემი, ჯიხვი, ვერძი და სხვა) ნათლად გამოიკვეთა ცხენის უპირატესობა.
among the traditional "sacred animals" (the deer, ibex, ram, etc) the primacy of the horse clearly took shape.
41133.
Archaeology | Fibulae with Representations of Deer, Ibex and Horse
ახალი ძალით აღორძინდა ცხენისა და მხედრის კულტი, რასაც, გარდა ტრადიციულისა, ახალი გარე ფაქტორებიც ასაზრდოებდა.
The cult of the horse and the rider revived with fresh force.
41134.
Archaeology | Fibulae with Representations of Deer, Ibex and Horse
იგულისხმება მახლობელ აღმოსავლეთისა და ხმელთაშუა ზღვის აუზში მითრას კულტის ფართო გავრცელება, რამაც სამხრეთ კავკასიაშიაც საკმაოდ მძლავრად შემოაღწია.
Apart from tradition, this trend was nourished by new external factors as well, namely the wide diffusion of the cult of Mithra in the Near East and the Mediterranean basin, penetrating into the Southern Caucasus rather powerfully.
41135.
Archaeology | Fibulae with Representations of Deer, Ibex and Horse
ცხენის გამოსახულებათა (მათ შორის ჩვენს ფიბულებზე) მომრავლება, ვფიქრობთ, ამ მოვლენით უნდა აიხსნას, რადგან მითრაისტულ რელიგიაში ცხენის კულტმა განვითარების უმაღლეს საფეხურს სწორედ ახ.წ. პირველ საუკუნეებში მიაღწია.
The increase in the number of horse representations (including on our fibulae) should, I believe be accounted for by this development, for the cult of the horse in Mithraistic religion reached the highest stage in the opening centuries of our era.
41136.
Archaeology | Fibulae with Representations of Deer, Ibex and Horse
მასალათა ამ ჯგუფში განსაკუთრებით საყურადღებოა ფიბულები ცხენისა და „წმინდა მხედრის“ გამოსახულებით.
Especially interesting in this group of material are fibulae with the representations of the horse and "holy rider".
41137.
Archaeology | Fibulae with Representations of Deer, Ibex and Horse
კლდეეთის „ცხენ-კაცის“ გამოსახულებით თუ ვიმსჯელებთ, ფალიური ნიშნით ხაზგასმული მხედარი თავისი „ყოვლისშემძლე“ ხელებით, ღვთაებას უნდა წარმოადგენდეს.
Judging by the Kldeeti representation of the "horse-rider", the rider with stressed phallic feature, with his "omnipotent" hands, must be a god.
41138.
Archaeology | Fibulae with Representations of Deer, Ibex and Horse
თელავის მუზეუმის „ღვთაება“ ზუსტად იმავე პოზაშია გადმოცემული, ოღონდ ფალიური ნიშნის გარეშე.
The "god" of the Telavi Museum is rendered in precisely the same posture, but without the phallic feature.
41139.
Archaeology | Fibulae with Representations of Deer, Ibex and Horse
ამ ორი მაგალითის მიხედვით აშკარად ჩანს ამხედრებული მითრას გამოსახულების გავლენა, რაც მაშინდელ სამყაროში ფართოდ იყო გავრცელებული,
These two examples show clearly the influence of the representation of Mithra on horse, which was widespread in the world of the time.
41140.
Archaeology | Fibulae with Representations of Deer, Ibex and Horse
მაგრამ ჩვენი ფიბულების შემთხვევაში საქმე გვაქვს ერთგვარ სინთეზთან, სადაც ადგილობრივი ტრადიცია შერწყმულია მითრაისტულთან.
But in the case our fibulae we are dealing with a kind of synthesis, with local tradition merged with Mithristic one.
Previous Next