668045 Records found
55681.
The Vine, Wine and the Georgians | The Cult of Wine at the Crossroads of Religions
ის საქართველოში სპარსეთიდანაა შემოსული.
It came to Georgia from Persia.
55682.
The Vine, Wine and the Georgians | The Cult of Wine at the Crossroads of Religions
როგორც ირკვევა, მის სახელზე ტაძრებიც არსებობდა.
Even temples appear to have existed here in its name.
55683.
The Vine, Wine and the Georgians | The Cult of Wine at the Crossroads of Religions
ის იყო ქრისტიანობის ყველაზე მრისხანე ხელისშემშლელი.
It was the fiercest opponent of Christianity.
55684.
The Vine, Wine and the Georgians | The Cult of Wine at the Crossroads of Religions
სამწუხაროდ, დღეობების მხოლოდ ფრაგმენტებია შემორჩენილი, რაც ღორის შეწირვაში გამოიხატება.
Unfortunately, only fragments of its festival have survived in the shape of offering pigs.
55685.
The Vine, Wine and the Georgians | The Cult of Wine at the Crossroads of Religions
მისი დღეობა ქრისტეს შობის დღესასწაულს - 25 დეკემბერს - ემთხვევა.
Its festival coincided with the holiday of Christmas on 25 December.
55686.
The Vine, Wine and the Georgians | The Cult of Wine at the Crossroads of Religions
დამთხვევა შემთხვევითი არ არის.
The coincidence is not accidental.
55687.
The Vine, Wine and the Georgians | The Cult of Wine at the Crossroads of Religions
ეს დღე საკმაოდ ცნობილი იყო იმდროინდელ კულტურულ სამყაროში და შესაძლებელია, მაცხოვრის პოპულარობის მოსაპოვებლად მისი დაბადების დღეც ამ დღეს დაუკავშირეს.
This day was known as the day of the birth of Mithra, and for the Saviour to gain popularity his birthday was made to coincide with that of Mithra.
55688.
The Vine, Wine and the Georgians | The Cult of Wine at the Crossroads of Religions
მითრას კულტში გავრცელებული იყო არა მარტო ირანსა და დასავლეთ ინდოეთში, არამედ ევროპის ქვეყნებშიც, სადაც ის რომაელ ჯარისკაცებს შეუტანიათ.
The cult of Mithra was spread not only in Iran and Western India but in other European countries as well, introduced there by Roman soldiers.
55689.
The Vine, Wine and the Georgians | The Cult of Wine at the Crossroads of Religions
ცნობელია, რომ მითრასადმი მიძღვნილი რიტუალის დროს ხმარობდნენ საგანგებოდ დამზადებულ სასმელს, რომელიც ჰაომის სახელითაა ცნობილი.
As is known, a specially prepared beverage called haomi was drunk in the ritual devoted to Mithra.
55690.
The Vine, Wine and the Georgians | The Cult of Wine at the Crossroads of Religions
საქართველოში აღმოჩენილი, მითრას ტაძართან დაკავშირებული ვერცხლის ჭურჭლის რელიეფის მიხედვით, სადაც ყურძნის მტევნებთან ერთად სვიის მტევნებია გამოსახული, გამოითქვა ეჭვი, რომ სვიაა ის მცენარე, რომლის გამონანურს, რძეში არეულს, სვამდნენ ქურუმები.
The reliefs on one silver vessel, discovered in Georgia, feature bunches of hop along with those of grapes; the cup seems to be connected with the temple of Mithra, giving ground to suggest that hop was the plant whose juice, mixed with milk, was drunk by the priests.
55691.
The Vine, Wine and the Georgians | The Cult of Wine at the Crossroads of Religions
ფაქტიურად ეს არის ნარკოტიკული სითხე, რომლის მიღების შემდეგაც ადამიანი ბრუვდება, შედის ექსტაზში და იწყებს ქადაგებას.
It is actually a narcotic liquid, taking which makes man dizzy, he becomes ecstatic and begins to preach.
55692.
The Vine, Wine and the Georgians | The Cult of Wine at the Crossroads of Religions
აღნიშნული სასმელის მიღება ქურუმებისთვის იყო გამიზნული.
This beverage was designed for priests.
55693.
The Vine, Wine and the Georgians | The Cult of Wine at the Crossroads of Religions
„ავესტა“-ში - მითრას ღვთაების ცნობილ წმინდა წიგნში - არაერთი ჰიმნია მიძღვნილი ჰაომისადმი, როგორც მითრასეული კულტმსახურების ერთ-ერთი მთავარი ატრიბუტისადმი.
The Avesta – the sacred book of the god Mithra - contains quite a few hymns devoted to haomi – one of the principal attributes of Mithraistic worship.
55694.
The Vine, Wine and the Georgians | The Cult of Wine at the Crossroads of Religions
თუ რამდენად შეეძლო ამ ნარკოტიკულ სასმელს ღვინის შეცვლა, დასკვნის გაკეთება ძნელია.
It is hard to judge to what extent this narcotic drink could replace wine.
55695.
The Vine, Wine and the Georgians | The Cult of Wine at the Crossroads of Religions
ერთი კი ცხადია, მრავალრიცხოვანი მრევლის სამყოფი ჰაომის მიღება ფიზიკურად შეუძლებელი იყო, რადგან სითხე სვიის ტუტებისაგან გამოიწურებოდა, რომლის გამოსავალიც დიდი ვერ იქნებოდა.
However, it was probably physically impossible to produce enough haomi to satisfy the numerous congregation, for the liquid was pressed from branches of hop, whose yield could not have been high.
55696.
The Vine, Wine and the Georgians | The Cult of Wine at the Crossroads of Religions
უფრო მართებულია, თუ მითრასთან კავშირში ღვინის კულტს ვიგულისხმებთ, თანაც გაგვაჩნია ნეკრესის ნაქალაქარის შესანიშნავი აღმოჩენა, ქვევრის პირის დაზიანებული ნატეხი, რომელზედაც ძველი ტექსტის ფრაგმენტია შემორჩენილი.
One should probably presume the cult of wine here too, incidentally we have a brilliant discovery on the Nekresi city site, a damaged fragment of the mouth of a wine jar with a fragment of an old text.
55697.
The Vine, Wine and the Georgians | The Cult of Wine at the Crossroads of Religions
წარწერის მიხედვით ქვევრი მითრას სახელზე ყოფილა „დარგული“.
According the text the jar had been "planted" in the name of Mithra.
55698.
The Vine, Wine and the Georgians | The Cult of Wine at the Crossroads of Religions
წარწერა ნაკლულია და შემდეგნაირად იკითხება: „მითრა ბაგა (მითრა უფალი) ესე ჭური მე...დავრგე...“.
The inscription is with lacunae and is read: "Mithra baga (Mithra the Lord) I planted this wine jar...".
55699.
The Vine, Wine and the Georgians | The Cult of Wine at the Crossroads of Religions
სამწუხაროდ, დაზიანებული ნაწილის აღდგენა ვერ ხერხდება.
Unfortunately, reconstruction of the damaged part is not feasible.
55700.
The Vine, Wine and the Georgians | The Cult of Wine at the Crossroads of Religions
წარწერა აშკარად მიუთითებს ღვთაება მითრას კულტზე.
The inscription clearly points to the cult of the god Mithra.