668068 Records found
Previous Next
17321.
The Kartvelologist | Volume 18, Georgian Verse: Path of Development, Nature, Researchers (A Brief Survey)
,,არა კეთილ არს მრავალ უფლებაჲ, ერთ უფალ იყავნ და ერთი მეუფჲ.
[ara ketil ars mraval uplebai, ert upal iqavn da erti meupe”.
17322.
The Kartvelologist | Volume 18, Georgian Verse: Path of Development, Nature, Researchers (A Brief Survey)
პირველი ფიქსირებული ქართული რითმა - ,,უფალი - შეუვალი” - VI-VII საუკუნეებს განეკუთვნება (,,რომელმან შეკრა ჯაჭვითა ბევრასფი - გველთა უფალი და დააბა მთასა რაჲს ზედა, რომელი არს კაცთ შეუვალი”).
The first fixed Georgian rhyme – “upali – sheuvali” belongs to the 6<sup>th</sup> -7<sup>th</sup> centuries (“romelman shekra jajvita bevraspi – gvelta upali da daaba mtasa rais zeda, romeli ars katst sheuvali”).
17323.
The Kartvelologist | Volume 18, Georgian Verse: Path of Development, Nature, Researchers (A Brief Survey)
საქართველო აღმოსავლეთისა და დასავლეთის ქვეყნების მიჯნაზე მყოფი, უძველესი დროიდან ითვისებდა საუკეთესო ხმებსა და სალექსო ფორმებს სპარსული თუ ბიზანტიური პოეზიიდან, თუმცა საკუთარ ისტორიას უფრო ეროვნული ფესვებით, ე.წ. მთის ფოლკლორით ასაზრდოებდა, ამიტომ აღნიშნავდა ლადო ასათიანი:
Being at the crossroads of the East and West Georgia gained the best verse forms from Persian and Byzantine poetry since ancient times but put down real roots into national soil, so-called mountain folklore. It is not accidental that Lado Asatiani wrote about Georgian language and verse:
17324.
The Kartvelologist | Volume 18, Georgian Verse: Path of Development, Nature, Researchers (A Brief Survey)
,,საქართველოს მთებში გაგაჩინა ზენამ, სიყვარულის, ლექსის, სადღეგრძელოს ენავ.”
“The Supreme gave birth to you in the mountains of Georgia, the language of love, verse, toast”.
17325.
The Kartvelologist | Volume 18, Georgian Verse: Path of Development, Nature, Researchers (A Brief Survey)
ძველებური რუსული სიმღერები - ბილინები - წარმოიშვა კიევის რუსეთის ზეობის ხანაში X-XI ს.ს.-ში, თუმცა ისინი ჩაწერილია XVIII ს.-ში და შეტანილია კირშა დანილოვის მიერ შედგენილ ძველ რუსულ ლექსებში.
Old Russian songs – bylina – arose during the period of the Kievan Rus between the tenth and eleventh century but were recorded in the 18<sup>th</sup> century and included in the anthology entitled The Ancient Russian Poems compiled by Kirsha Danilov.
17326.
The Kartvelologist | Volume 18, Georgian Verse: Path of Development, Nature, Researchers (A Brief Survey)
სომხური პოეზია თავის ისტორიას ხალხურ საგმირო ეპოსს ,,დავით სასუნცს” (VIII-IX ს.ს.) უკავშირებს.
Armenian poetry links its history with folk heroic epic “David of Sassoun” (8<sup>th</sup>-9<sup>th</sup> centuries).
17327.
The Kartvelologist | Volume 18, Georgian Verse: Path of Development, Nature, Researchers (A Brief Survey)
ოსური ლექსის ისტორია კი XIX ს.-ის 60-იანი წლებიდან იწყება.
The history of the Ossetian verse begins from the sixties of the 19<sup>th</sup> century.
17328.
The Kartvelologist | Volume 18, Georgian Verse: Path of Development, Nature, Researchers (A Brief Survey)
ჰომეროსის პოემების საზომის - დაქტილური ჰეგზამეტრის - წარმოშობის ისტორია პანტელეიმონ ბერაძემ ქართული ცეკვისა და სიმღერის რიტმს დაუკავშირა, რითაც ქართული ლექსის ბერძნულთან მჭიდრო კავშირზე მიანიშნა.
The history of origination of the metrics of Homer’s poems – dactylic hexameter – was linked by prominent Georgian scholar Panteleimon Beradze with the rhythm of Georgian dance and song which indicates close link of Georgian verse with the Greek one.
17329.
The Kartvelologist | Volume 18, Georgian Verse: Path of Development, Nature, Researchers (A Brief Survey)
ღმერთებსა და გმირებზე შეთხზულ ძველგერმანულ სიმღერებს ქრისტიანული ეკლესია ყოველმხრივ ებრძოდა, ამიტომ უძველესი სახით ისინი თითქმის არ შემონახულა.
Early Germanic songs composed about gods and heroes were ruthlessly persecuted by Christian church and that is why in the old form, they almost never have survived.
17330.
The Kartvelologist | Volume 18, Georgian Verse: Path of Development, Nature, Researchers (A Brief Survey)
მხოლოდ მოგვიანებით, XII-XIII ს.ს.-ში იქნა ჩაწერილი ეპიკური სიმღერები მნიშვნელოვანი ქრისტიანული ელემენტების დართვით (,,სიმღერა ნიბელუნგებზე”, დაახლ. 1200 წ.).
Only later in the 12<sup>th</sup>-13<sup>th</sup> centuries epic songs were recorded with supplement of important Christian elements (“Song of the Nibelungs”), circa 1200).
17331.
The Kartvelologist | Volume 18, Georgian Verse: Path of Development, Nature, Researchers (A Brief Survey)
ძველგერმანული ეპიკური პოეზიის ტრადიცია შედარებით ფართოდაა წარმოდგენილი ანგლოსაქსურ ლიტერატურაში (,,პოემა ბეოვულფზე” და სხვ.), სკანდინავიაში კი შეიქმნა ძველისლანდიური ,,ედას” სიმღერები.
The tradition of old Germanic epic poetry is comparatively widely represented in Anglo-Saxon literature (“The Epic of Beowulf”, etc.) and in Scandinavia the songs of the old Island of “Eda” were created (9<sup>th</sup>-12<sup>th</sup> cent.).
17332.
The Kartvelologist | Volume 18, Georgian Verse: Path of Development, Nature, Researchers (A Brief Survey)
ძველ ინგლისურ ენაზეა შექმნილი ,,ანგლოსაქსური” ლექსი, რომელიც ბრიტანეთის კუნძულზე გადასახლებული გერმანელი ტომების გარემოცვაში აღმოცენდა.
“Anglo-Saxon” poetry was created in the early form of English language which germinated among German tribes migrated to the British Isles.
17333.
The Kartvelologist | Volume 18, Georgian Verse: Path of Development, Nature, Researchers (A Brief Survey)
,,პოემა ბეოვულფზე” ჩვენამდე X ს.-ის ხელნაწერითაა მიღწეული.
“The Epic of Beowulf” came down to us by means of tenth-century manuscript.
17334.
The Kartvelologist | Volume 18, Georgian Verse: Path of Development, Nature, Researchers (A Brief Survey)
გაცილებით არქაული ფორმის პოეზია შემოგვინახა სკანდინავიური ქვეყნების, ისლანდიის, ლიტერატურამ (,,ედას” სიმღერები, სკალდების პოეზია და პროზაული საგები).
Far more archaic form of poetry has been preserved by Scandinavian countries, Island literature (songs of Edda, poetry of scalds and prosaic sagas).
17335.
The Kartvelologist | Volume 18, Georgian Verse: Path of Development, Nature, Researchers (A Brief Survey)
სკალდებმა, სკანდინავიელმა მომღერლებმა, ჩვეულებრივი ალიტერაციის გვერდით, ლექსში შეიტანეს სავალდებულო შიდა რითმა და მარცვალთა სათვალავი.
The Scalds, Scandinavian singers, along with ordinary alliteration brought to the verse obligatory inner rhyme and syllables counting.
17336.
The Kartvelologist | Volume 18, Georgian Verse: Path of Development, Nature, Researchers (A Brief Survey)
სტროფული ფორმა შეუთანხმეს მისამღერს, რომელიც ,,დრაპის” (,,საბრძოლო სიმღერის”) განმასხვავებელი ნიშანია.
Strophe form is matched with the refrain which is a distinctive mark of “drapa” (“a war song”).
17337.
The Kartvelologist | Volume 18, Georgian Verse: Path of Development, Nature, Researchers (A Brief Survey)
სკალდები თვითონვე ასრულებდნენ თავიანთ თხზულებებს მუსიკალური თანხლების გარეშე.
Scalds performed their compositions themselves without musical accompaniment.
17338.
The Kartvelologist | Volume 18, Georgian Verse: Path of Development, Nature, Researchers (A Brief Survey)
აღმოსავლური თუ დასავლური, ჩვენი მეზობელი ქვეყნების ლექსის გენეზისი, როგორც ვხედავთ, გაცილებით გვიანდელია, ქართულ წყობილსიტყვაობასთან (ლექსთან) შედარებით.
Whether it is eastern or western, the genesis of the verse of our neighboring countries, as is seen, is much later as compared with Georgian verse.
17339.
The Kartvelologist | Volume 18, Georgian Verse: Path of Development, Nature, Researchers (A Brief Survey)
უეჭველია, რომ ეს ლექსები ქართული მწიგნობრული პოეზიის ნიმუშებია.
Undoubtedly these verses are the samples of Georgian written poetry.
17340.
The Kartvelologist | Volume 18, Georgian Verse: Path of Development, Nature, Researchers (A Brief Survey)
ქართული საერო და სასულიერო პოეზია საუკუნეების განმავლობაში ერთმანეთის გვერდით თანაარსებობდა და ერთმანეთის გავლენას არ განიცდიდა.
Georgian secular and ecclesiastic poetry coexisted side by side in the course of centuries and did not experience each other’s influence.
Previous Next