668065 Records found
Previous Next
19541.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
იგივე უნდა იყოს მიზეზი იმისა, რომ გალობის თავისუფლება იზღუდება ფშავ-ხევსურულ სიმღერებში.
The same accounts for the limited freedom of chanting in Pshav-Khevsurian songs.
19542.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
ქართულ კრიტიკაში გამახვილებულია ყურადღება ასევე ვაჟას მონორითმიან „სიმღერებზე“.
In Georgian literary criticism monorhymed "songs" of Vazha-Pshavela are also noted.
19543.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
შენიშნულია, რომ მონორითმიანობა უფრო მეტად მთის პოეზიაშია საგრძნობი და ხევსურულ „სიმღერათა“ დიდი ნაწილი ერთ რითმაზეა აგებული.
Generally highland poetry is characterized by monorhyme. A big amount of Khevsurian "songs" is written in one rhyme.
19544.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
გასათვალისწინებელია ერთი თავისებურება, რომელიც დამახასიათებელია ვაჟა-ფშაველას „სიმღერებისთვის“.
We should also take into account one characteristic of Vazha-Pshavela’s poetry.
19545.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
ეს არის „გაბჭობის“, „გაბაასების“ „დიალოგის“ ფორმა.
It is the so-called dialogue, conversation, and exchange form.
19546.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
ამგვარი ლექსები ხშირია გურამიშვილის შემოქმედებაშიც, რომელიც მკაფიოდ აირეკლავს ე.წ. „ცნობიერების თამაშს“.
Such poems are quite frequent in Guramishvili’s works and they vividly reflect the so called "playful mind".
19547.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
ამ საკითხთან დაკავშირებით ბევრს მსჯელობენ.
This topic is widely discussed.
19548.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
მას ხშირად, ზოგადად, „თამაშის თეორიას“ უწოდებენ.
It is frequently called – "Game Theory".
19549.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
პოეტური თამაშის განცდას ტოვებს ვაჟა-ფშაველას ისეთი ლექსები, როგორებიცაა: „ბაყაყის სიმღერა“, „თაგვის სიმღერა“, „სინდისის სიმღერა“, „კურდღლის სიმღერა“ და სხვა მრავალი.
The feeling of poetic play is felt in the poems of Vazha-Pshavela: "Frog’s Song", "Song of the Conscience", "Rabbit’s Song" and so on.
19550.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
ბესიკ ხარანაული საგულისხმოდ მიიჩნევს თამაშის მარადიულობის პრობლემას: „ბავშვი ჯოხის ცხენს შეკაზმავს, მუთაქას თუ სავარძელს, თავის განუწყვეტელ თამაშში კონკრეტული სახე შეაქვს, კერძოდ, მხედრისა“.
Besik Kharanauli considers eternal problem of playful minds to be quite significant: "if a child equips his stick horse, armchair or a pillow, in this never-ending game he enriches the concrete image of a knight".
19551.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
„მაგრამ ნუთუ უფროსი საბოლოოდ გამომშვიდობებია თამაშს?“
"But adults - have they said farewell to games?"
19552.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
„დიდად ეჭვი მეპარება!“.
"I doubt it!".
19553.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
თამაშის თეორია ვრცლადაა განხილული იოჰან ჰაიზინგას ნაშრომში ,,Homo Ludens” („კაცი მოთამაშე“).
"Game Theory" is reviewed in detail in the work of Huizinga "Homo Ludens" ("playing man").
19554.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
მიუთითებენ, რომ თამაში განასახიერებს თავისუფლების იმ ფერმენტს, რაც კულტურას ქმნის - ანუ ადამიანთა ცხოვრებას რაღაც უფრო მეტად აქცევს, ვიდრე თვითშენახვის, სასიცოცხლო სივრცის მოპოვებისა და გვარის გადარჩენისთვის ბრძოლაა.
We must note that "playing" by Huizinga represents the ferment of freedom, which creates culture – i.e. it turns human lives into something more rather than the instinct of self-preservation and struggling for the next generation.
19555.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
რაიმე აბსტრაქტულის ყოველი გამოხატულების უკან მეტაფორა დგას, ყოველ მეტაფორაში კი სიტყვათა თამაშია შეზავებული.
Behind any abstract thing there is a metaphor and each metaphor is playing with words.
19556.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
ასე იგება მეორე, შეთხზული სამყარო, თავისი მეტად განვითარებული ფორმებით.
Thus we create a second, imaginary world, with its advanced forms.
19557.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
თამაში განმსჭვალულია რიტმითა და ჰარმონიით.
The game is overflowing with rhythm and harmony.
19558.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
პოეზიასა და თამაშს შორის კავშირი მხოლოდ მეტყველების გარეგნულ ფორმას არ გულისხმობს.
The connection between poetry and playing is not based only on the interior.
19559.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
ალბათ, უფრო მნიშვნელოვანია მისი გავლენა მხატვრული წარმოსახვის სტრუქტურასა და მოტივებზე, მათი გამოხატვის ხერხებზე.
More important is its influence on artistic imagination and motifs, on their ways of expression.
19560.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
მათ უკან ყოველთვის იმალება ცნობიერი თუ გაუცნობიერებელი მიზანი: სიტყვების მეშვეობით შეიქმნას დაძაბულობა, მკითხველსა თუ მსმენელს რომ დააბამს.
The conscious or unconscious goal is always hidden behind them: to create tension with the words to capture the reader’s or listener’s attention.
Previous Next