668065 Records found
19521.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
თამაშის ცნება ოდითგანვე ქართულ ფოლკლორსა თუ ლიტერატურაში სიმღერასთან იყო დაკავშირებული.
The essence of play was historically connected with singing in Georgian folklore and literature.
19522.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
ხოლო სიტყვა „სიმღერა“ თავად ორმაგი სემიოზისის მატარებელი ლექსემაა.
The lexeme "singing" carries double semiosys.
19523.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
სიმღერა - გალობა და სიმღერა - თამაში.
Singing – chanting and singing – playing.
19524.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
ტერმინი „სიმღერა“ საყურადღებოა ქართული პოეზიის ისტორიის თვალსაზრისითაც.
The term "singing" is significant in terms of the history of Georgian poetry.
19525.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
„ვეფხისტყაოსანში“ ეს სიტყვა პოლისემანტურად გაიაზრება.
In "The Knight in the Panther’s Skin" this word is treated polysemantically.
19526.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
როსტევანისთვის „სიმღერა“- ნარდის თამაშს უკავშირდება, ავთანდილისთვის „მღერა“-სიმღერაა, გალობაა.
For Rostevan "singing" is connected with playing backgammon and for Avtandil "singing" is chanting, caroling.
19527.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
ვაჟა-ფშაველას ლირიკაში დიდი ადგილი უჭირავს „სიმღერებს“: „ფშაველის სიმღერა’, „ბალღების სიმღერა“, „სვინდისის სიმღერა“, „მწყემსის სიმღერა’, „სამეფოს სიმღერა“ და ა.შ.
In the lyrics of Vazha-Pshavela many poems are given the heading "singing": "Pshav’s Song", "Children’s Song", "Song of the Conscience", "Shepherd’s Song", "Song of a Kingdom" etc.
19528.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
ამგვარი დასათაურება ჩვეულებრივია პოეტის ლირიკული თხზულებებისთვის.
This type of heading is quite common in the poet’s lyrical works.
19529.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
121 ლექსს პირველივე სტრიქონი უძღვის სათაურად და მითითებული აქვს „სიმღერა“.
121 poems have the first line as a heading and are named as "songs".
19530.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
ვაჟა-ფშაველას „სიმღერების’’ სახელწოდებით ცნობილ ლირიკულ თხზულებებზე პირველად ყურადღება გაამახვილა გრ. რობაქიძემ „ენგადში“.
The first to notice those prominent lyrical works by the name "song" was Grigol Robakidze in his work "Engadi".
19531.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
აქ ვხვდებით მსჯელობას ფშავ-ხევსურული „სიმღერების“ შესახებ.
He talks about Pshav-Khevsurian "songs".
19532.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
ცნობილია, რომ „სიმღერები“ ვაჟას პოეზიის ერთ-ერთი დიდი თემატური ბირთვია.
It is a well known fact that "songs" are a big thematic core in the lyrics of Vazha-Pshavela.
19533.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
ეს „სიმღერები“ ფშავ-ხევსურული ფოლკლორით საზრდოობს.
Those "songs" are nourished by Pshav-Khevsurian folklore.
19534.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
აკაკი შანიძის განმარტებით, ხევსურული ლექსების ერთი დარგი „სიმღერე“ საგმირო საქმეების წყობილ სიტყვად ასხმულ ქმნილებას ჰქვია და თავისი მუსიკალური ჰანგი აქვს ფანდურზე.
According to Akaki Shanidze, one field of Khevsurian poems "simghera" ("song") represents chanting of heroic deeds on panduri (musical instrument).
19535.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
მკვლევარი დასძენს: „მღერა ძველად თამაშობას აღნიშნავდა და არა გალობას“.
The researcher adds that singing historically meant playing and not chanting.
19536.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
თამაშსა და გალობას თავად ვაჟა-ფშაველაც მიჯნავდა ერთმანეთისგან.
Playing and chanting is also distinguished in the lyrics of Vazha-Pshavela.
19537.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
ამრიგად, სიმღერა პოეტს აძლევს უფრო მეტ თავისუფლებას.
Therefore singing gave the poet more freedom.
19538.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
აქ იგი ყურადღებას ამახვილებს იმ ფაქტზე, რომ „სიმღერა“ პოეტურ სიტყვას არ აქცევს მუსიკალური რითმების ტყვეობაში.
Shanidze pays attention here to the fact that "songs" doesn’t capture poetry in musical rhythm.
19539.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
ასეთია ხალხური სიმღერების ბუნება, რაც აუცილებლად გასათვალისწინებელია ვაჟა-ფშაველას ლირიკაზე მსჯელობისას.
That is the nature of folk songs which is important to take into account while discussing the lyrics of Vazha-Pshavela.
19540.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
სწორედ ხალხური სიმღერების ბუნებით განისაზღვრება ვაჟას ლექსის პოლითემატურობაც.
The nature of folk songs determines polythematicality of Vazha-Pshavela poems.