668065 Records found
Previous Next
19481.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
საინტერესო პოეტური ფიგურაა „ბნელეთის მტაცის ხელი“, რომელიც კიდევ ერთხელ გვახსენებს ხელიხელჩაკიდებულ მკვდრებსა და ცოცხლებს.
"The grabbing hand of the netherworld" is an interesting poetic icon that resembles once again dancing skeletons and people.
19482.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
ფერთა სიმბოლიკაც შესაბამისია: ირგვლივ კუპრივით შავია ყველაფერი.
The colour symbols are appropriate: everything around is coal black.
19483.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
სიკვდილის სურათს აძლიერებს მთიბველის სახის ხსენებაც, რომელიც არსად ჩანს.
The vision of death is strengthened referring to an image of a mower, who is nowhere to be seen.
19484.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
მთიბველი საინტერესო, ორმაგი სიმბოლიკის მატარებელი სახეა.
This image is very interesting and carries double symbolic meaning.
19485.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
მთიბველის იარაღი, ცელი, იმეორებს ნახევარმთვარის ფორმას. მთვარის ნიშანი ნაყოფიერებისა და სიუხვის სიმბოლოა.
His weapon – sickle is crescent-shaped which is the symbol of fertility and abundance.
19486.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
ასე, რომ ცელი, ქრისტიანული სიმბოლიკით, შეიძლება განიხილებოდეს, როგორც სიუხვის, ასევე სიკვდილის ალეგორიად.
As a result, the sickle according to Christian symbolism may represent fertility and be an allegory of death as well.
19487.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
მაგალითად, აპოკალიფსის სცენაზე ცელით ანგელოზები არიან შეიარაღებულნი.
For instance, in the apocalyptic visions angels carry sickles.
19488.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
ხალხურ პოეზიაში, კერძოდ, ფშაურ ფოლკლორში მთიბველის სახე სიკვდილის ფუნქციით არის დატვირთული („სიკვდილმ თქვა...“).
In folk poetry, specifically in Pshavian folklore the image of a mower carries the function of death ("Death said").
19489.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
ეს სახე ფიგურირებს გურამიშვილთანაც. მთიბველის სახე გურამიშვილთანაც სიკვდილს უკავშირდება.
This image also prevails in the lyrics of Guramishvili with the symbol of death.
19490.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
შემდეგ სტროფში უკვე ყურადღებას იქცევს წყლის სიმბოლიკა, რომელიც სიკვდილთან, გლოვასა და ცრემლებთან ასოცირდება.
The following couplet is distinguished for water symbolism, which is associated with death, mourning and tears.
19491.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
ცრემლებისგან წარმოშობილი ტბა გვხვდება არაერთ ქართულ თქმულებაში.
Tear lake is found in many Georgian tales.
19492.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
ვაჟას ლექსში წყალი მკვდართა ცრემლია და არა ცოცხალთა.
However, in this very poem the tears in the lake are tears of the dead, not of the living.
19493.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
აქ კიდევ ერთხელ დასტურდება ვაჟას შემოქმედებითი დამოკიდებულება ფოლკლორული მასალის და არა მარტო მის მიმართ.
This proves once more Vazha-Pshavela’s creative attitude towards folklore and not only.
19494.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
Dance macabre-ს შემდეგი დამახასიათებელი სიუჟეტური შტრიხი არის სიკვდილის ბინადართა დახასიათება: სიკვდილის სამეფოში აღარ არსებობს მტრობა და შური.
The typical frame of "dance macabre" is a characteristic of dead people: in the netherworld there is no jealousy or hostility.
19495.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
იქ ყველა თანაბარია.
Everyone is equal.
19496.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
მომდევნო სტროფში უკვე მკვდართა ფერხულის სცენაა.
The subsequent stanza shows the whirl of the dead.
19497.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
ერთ მწკრივში, ხელგადადებით დგანან მკვდარნი, მაგრამ ცოცხალნი აქ არ ჩანან.
The dead in one line are hand in hand with no trace of living.
19498.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
ეს მხოლოდ მკვდართა როკვა და ფერხულია.
Thus it is only the dance of the dead.
19499.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
ამ სიახლეს, სიკვდილის როკვის თემასთან დაკავშირებით, ერთვის კიდევ ერთი ნოვატორული დეტალი:
This novelty towards the dance of the dead is followed by one more original detail:
19500.
The Kartvelologist | Volume 19, Some Humanistic Motifs in the Lyrics of Vazha-Pshavela
თუ უმეტეს სურათზე, გრავიურაზე, ლექსსა თუ იკონოგრაფიაში სიკვდილი გამარჯვებულია, ვაჟასთან სიკვდილი მგლოვიარეა.
Whereas in most pictures, engravings, verses or iconography death is the winner; in Vazha-Pshavela’s poem death is mourning.
Previous Next