668060 Records found
25861.
The Kartvelologist | Volume 19, Georgian Hymnography
ჰიმნოგრაფია გელათის საღვთისმეტყველო სკოლაში წარმმართველი არ ყოფილა, მაგრამ არსენ იყალთოელი, იეზეკიელი, იოანე პეტრიწი, პეტრე გელათელი წერდნენ სახისმეტყველებითად და ვერსიფიკაციულად საყურადღებო იამბიკოებს.
Hymnography was not a dominant discipline in Gelati Theological School, but Arsen Iqaltoeli, Iezekieli, Ioane Petritsi and Petre Gelateli nevertheless wrote iambi, being noteworthy in terms of their typology and versification.
25862.
The Kartvelologist | Volume 19, Georgian Hymnography
XII-XIII სს. შეიქმნა საღვთისმეტყველო-ფილოსოფიური სიღრმით და სიმბოლური აზროვნებით გამორჩეული საგალობლები:
In the 12th and 13th centuries hymns were created of distinguished theological and philosophical depth and symbolic meaning:
25863.
The Kartvelologist | Volume 19, Georgian Hymnography
დავით აღმაშენებლის გალობანი სინანულისანი, დემეტრე-დამიანეს იამბიკოები, ნიკოლოზ გულაბერისძის გალობანი სუეტისა ცხოველისანი, თამარ მეფის სახელით ცნობილი იამბიკოები ცასა ცათასა და ქალწულებრივთა, იოანე ანჩელის გალობანი ანჩისხატისანი, იოანე შავთელის გალობანი ვარძიისა ღმრთისმშობლისანი, არსენ ბულმაისიმისძის საგალობლები მარტყოფის მაცხოვრის ხელთუქმნელი ხატის, წმ. ნინოს, შიო მღვიმელის თემაზე, აბუსერისძე ტბელის ორი, საბა სვინგელოზის ერთი [6] და არსენ ჭყონდიდელის ექვსი ჰიმნოგრაფიული კანონი.
David the Builder’s Hymns of Repentance, Demetre-Damiane’s Iambi, Nikoloz Gulaberisdze’s Hymns of Sueti Tskhoveli (Living Pillar), iambic verses known under Queen Tamar’s name Sky of the Skies and Of Virgins, Ioane Ancheli’s Hymns of Anchiskhati, Ioane Shavteli’s Hymns of the Vardzia Holy Mother, Arsen Bulmaisimisdze’s hymns dedicated to Martqopi icon of the Saviour, St. Nino, and Shio Mgvhimeli; Abuserisdze Tbeli’s two canons, Saba Svingelozi’s one canon and Arsen Chqondideli’s six hymnographic canons.
25864.
The Kartvelologist | Volume 19, Georgian Hymnography
ქართული ჰიმნოგრაფიის ისტორიაში ახალი ეტაპია XVII-XVIII სს., როდესაც საგალობლები ეროვნულ წმინდანთა თემაზე შეიქმნა.
The 17th and 18th centuries mark a new phase in the history of Georgian hymnography, when the hymns dedicated to the Georgian saints are being written.
25865.
The Kartvelologist | Volume 19, Georgian Hymnography
ამ საქმის მესვეური დავით გარეჯის საღვთისმეტყველო-ლიტერატურული ცენტრი იყო.
This activity was led by David Gareji Theological and Literary Center.
25866.
The Kartvelologist | Volume 19, Georgian Hymnography
XVII-XVIII სს. შეიქმნა ნიკოლოზ მაღალაშვილის, სულხან-საბა ორბელიანის, გრიგოლ ვახვახიშვილი-დოდორქელის, ბესარიონ ორბელიშვილის, მარიამ-მაკრინა ბაგრატიონის, იესე ერისთავის, ნიკოლოზ ჩერქეზიშვილის, რომანოზ ერისთავის, ანტონ კათოლიკოსის საგალობლები.
In the 17th and 18th centuries the hymns of Nikoloz Maghalashvili, Sulkhan-Saba Orbeliani, Grigol Vakhvakhishvili-Dodorkeli, Besarion Orbelishvili, Mariam-Makrina Bagrationi, Iese Eristavi, Nikoloz Cherkezishvili, Romanoz Eristavi, and Catholicos Anton were written.
25867.
The Kartvelologist | Volume 19, Georgian Hymnography
ჩამოყალიბდა ახალი ტიპის კრებული სადღესასწაულო, რომლის პირველი რედაქცია დავით გარეჯის ლავრის საღვთისმეტყველო სკოლის მამამთავარს ონოფრე გარეჯელს [მაჭუტაძეს] ეკუთვნის.
A new type collection, a holiday hymns collection, was developed, its first version belonging to Onopre of Gareji (Machutadze), head of Davit Gareji Lavra Theological School.
25868.
The Kartvelologist | Volume 19, Georgian Hymnography
მასში X-XII სს. საგალობლებიც დასტურდება.
The work contains the hymns written in 10th and 12th centuries.
25869.
The Kartvelologist | Volume 19, Georgian Hymnography
გამოვლინდა სადღესასწაულოს ერთმანეთისაგან განსხვავებული რედაქციები: ე. წ. ტრადიციული, ბესარიონ ორბელისშვილის, დომენტი კათოლიკოსის, დომენტი ჯანდიერისშვილის, ეფთვიმე ბარათაშვილის, ალექსი მესხიშვილის, ანტონ კათოლიკოსისა.
Different versions of holiday collection have been discovered, so-called traditional, belonging to Besarion Orbelisshvili, Catalicos Domenti, Domenti Jandierisshvili, Epvtime Baratashvili, Aleksi Meskhishvili, Catholicos Anton.
25870.
The Kartvelologist | Volume 19, Georgian Hymnography
საგალობელთა პოეტიკა.
Poetics of hymns.
25871.
The Kartvelologist | Volume 19, Georgian Hymnography
ქართულ ჰიმნოგრაფიაში საგალობლის რამდენიმე სალექსწყობო ფორმა დასტურდება:
Several forms of prosody are found in Georgian hymnography:
25872.
The Kartvelologist | Volume 19, Georgian Hymnography
ე. წ. პროზაული საგალობელი;
So-called narrative hymn;
25873.
The Kartvelologist | Volume 19, Georgian Hymnography
სტროფული საგალობელი, რომლის საზომი, თემატიკა და მელოდია ძლისპირითაა განსაზღვრული და იამბიკო.
Strophic hymn, the meter, theme and melody of which are defined by hirmos, and Iamb.
25874.
The Kartvelologist | Volume 19, Georgian Hymnography
ე. წ. პროზაული ფორმები რიტმულად ორგანიზებულია, მაგრამ სალექსო საზომი არ აქვს.
So-called narrative forms are organized rhythmically but they do not have metric feet.
25875.
The Kartvelologist | Volume 19, Georgian Hymnography
ჰიმნოგრაფიულ თხზულებათა ვერსიფიკაციული კანონზომიერებების დადგენისას საგალობლის სამი ფორმა გამოიყო:
As a result of study versification principles of hymnographic works the following three forms of hymns were identified:
25876.
The Kartvelologist | Volume 19, Georgian Hymnography
სილაბურ-მუხლედოვანი ლექსი, ანუ ძველ-ქართული კლასიკური ლექსი;
Syllable-strophic verse, i.e. classic old Georgian verse;
25877.
The Kartvelologist | Volume 19, Georgian Hymnography
სილაბური უკვეთელი ლექსი;
Uncut-syllable verse;
25878.
The Kartvelologist | Volume 19, Georgian Hymnography
წყობილი სიტყვა რიცხუედი, მოკლედ - წყობილი სიტყუა, თავისუფალი უმარცვლედო ლექსი.
Even-syllable and even-strophic verse, shortly, even-syllable verse, free-style verse.
25879.
The Kartvelologist | Volume 19, Georgian Hymnography
იამბიკურ საგალობლებში მეტრული პუნქტუაციის, წერტილების მიხედვით შენიშნულია, რომ ყოველ ტროპარში ყოველი სტრიქონი თანაბარმარცვლედოვნების პრინციპითაა აგებული.
In hymns written in iambic meter the metric punctuation, i.e. dots are used to point to the principle of equal number of syllables in each troparion.
25880.
The Kartvelologist | Volume 19, Georgian Hymnography
სტროფული ლექსი, პ. ინგოროყვას ტერმინოლოგიით, სილაბური უკვეთელი ლექსი, საგალობლის კლასიკური ფორმაა, რომელიც სტროფების მარცვალთა თანაბარზომიერებას ემყარება.
Strophic verse, and as P. Ingoroqva defines, uncut-syllable verse is a classic form of hymn based on evenness of syllables in the strophe.