668045 Records found
Previous Next
48241.
Georgia Rustavelis Epoch | David the Builder
ასეთი ურთიერთობა, თავის მხრივ, განაპირობებდა ეკლესიის დამოკიდებულებას სახელმწიფოსადმი.
This relationship, in turn, resulted in the dependence of the church on the state.
48242.
Georgia Rustavelis Epoch | David the Builder
სინამდვილეში საქართველოს ეკლესიას მისი არსებობის გარკვეულ საფეხურზე დაწინაურებული მდგომარეობა ჰქონდა.
In reality, the Georgian church, during certain periods, actually occupied the preeminent position in the country.
48243.
Georgia Rustavelis Epoch | David the Builder
ქართლში მეფობის გაუქმებისა და ქვეყნის სამეფო-სამთავროებად დაყოფის შემდგომ ერთიანი პოლიტიკური ცენტრი ქვეყნისათვის არ არსებობდა.
After the monarchy was abolished in Kartli and the country was divided into kingdoms and principalities, the country lacked a political center.
48244.
Georgia Rustavelis Epoch | David the Builder
მცხეთის საკათალიკოსო, თავისი მრავალრიცხოვანი და დიდი მამულებით, ასევე საეკლესიო-ადმინისტრაციული ქსელით ქვეყნის ფაქტობრივ გამაერთიანებელს წარმოადგენდა.
The Mtskheta Catholicate, with its numerous and large estates and its great administrative network, was the de facto unifying focus of the country.
48245.
Georgia Rustavelis Epoch | David the Builder
შემდგომში უკვე ეკონომიკურად მომძლავრებული ეკლესიის ავტორიტეტი თანდათან მატულობს, იზრდება საეკლესიო ფეოდალური არისტოკრატია თავიანთი საყმო-სამფლობელოებით.
Later on, the authority of the church gradually increased, as the church's feudal aristocracy with its serfs and domains increased.
48246.
Georgia Rustavelis Epoch | David the Builder
მათ დამოუკიდებელი ადმინისტრაციული და სასამართლო უფლებები მოეპოვებოდათ.
They had independent administrative and legal rights.
48247.
Georgia Rustavelis Epoch | David the Builder
საქმე იქამდე მიდიოდა, რომ საეკლესიო მიწისმფლობელობა უპირისპირდებოდა ერისმთავრების მემამულეობას.
It happened so that the land-owners of the church opposed the rulers of the secular principalities.
48248.
Georgia Rustavelis Epoch | David the Builder
X საუკუნეში დასავლეთი და აღმოსავლეთი საქართველო იდეოლოგიურად (საეკლესიო-კულტურული თვალთახედვით) ერთიანი იყო.
During the 10th century, Western and Eastern Georgia were ideologically united (from the point of view of church and culture).
48249.
Georgia Rustavelis Epoch | David the Builder
ამ პერიოდისათვის ფეხს იდგამს აზრი საეკლესიო ხელისუფლების საეროზე უპირატესობის შესახებ („ჭეშმარიტნი მონაზონნი ქუეყანასა ზედა არა ვისს ხელმწიფებასა ქუეშე არიან“ - გიორგი მერჩულე, „ცხოვრება გრიგოლ ხანძთელისა“).
It was at this time that the idea that the power of the church was superior to secular power ("Genuine monks in this world do not obey any kings" - Giorgi Merchule, "The Life of Grigol of Khandzta").
48250.
Georgia Rustavelis Epoch | David the Builder
ამგვარი შეხედულბა საქართველოსთვის იყო ახალი.
This point of view was a novelty for Georgia.
48251.
Georgia Rustavelis Epoch | David the Builder
საერთოდ კი, ისტორიამ მრავლად იცის მსგავსი ფაქტები სხვადასხვა სახელმწიფოში.
However, history in general has seen parallel developments in various countries.
48252.
Georgia Rustavelis Epoch | David the Builder
წმ. ავგუსტინემ ჯერ კიდევ V საუკუნეში ჩამოაყალიბა მოძღვრება სასულიერო ხელისუფლების უპირატესობის შესახებ საეროსთან მიმართებით.
As early as the 5<sup>th</sup> century, St. Augustine had taught the superiority of ecclesiastical power to secular power.
48253.
Georgia Rustavelis Epoch | David the Builder
ამ თეორიას შემდგომ პერიოდშიც მარჯვედ იყენებდნენ სასულიერო პირები საერო ხელისუფლების წინააღმდეგ.
This theory was skilfully used by ecclesiastics in later periods in their opposition to secular power.
48254.
Georgia Rustavelis Epoch | David the Builder
გიორგი მერჩულის კონცეფციით, მეფის საქმიანობას ღმერთი წინამძღვრობს.
According to Giorgi Merchule's conception, God supervises the actions of the king.
48255.
Georgia Rustavelis Epoch | David the Builder
მეფეები განაგებდნენ მხოლოდ „ქვეყანას“, ქრისტე კი ქვეყანასაც და ზეცასაც, ყველა დაბადებულს.
Kings rule only over "a country", and Christ rules over the country and the heavens as well, exercising sovereign authority over all mortal men.
48256.
Georgia Rustavelis Epoch | David the Builder
ქრისტეს მეფობა უცვლელია და საუკუნო.
Christ's reign is unchanging and eternal.
48257.
Georgia Rustavelis Epoch | David the Builder
ნიშანდობლივია საბა იშხნელის მიმართვა ბაგრატ კურაპალატისადმი:
The address of Saba Ishkhneli to Bagrat Kuropalates is noteworthy:
48258.
Georgia Rustavelis Epoch | David the Builder
„დიდებულო მეფეო, შენ ქუეყანისა ხელმწიფე ხარ, ხოლო ქრისტე ზეცია და ქუეყანისა და ქუესკნელთაი“.
"Great king, you are the ruler of the country, and Christ is the ruler of the heavens, the country and the nether world".
48259.
Georgia Rustavelis Epoch | David the Builder
„შენ ნათესავთა ამათ მეფე ხარ, ხოლო ქრისტე ყოველთა დაბადებულთაი“.
"You are the king of your kind, and Christ is the king of all that were born".
48260.
Georgia Rustavelis Epoch | David the Builder
„შენ წარმავალთა ამათ ჟამთა მეფე ხარ, ხოლოქ რისტე საუკუნო მეუფე და სრული ჰგიეს უცვალებელი, უჟამოი, დაუსაბამოი, დაუსრულებელი მეუფე ანგელოზთა და კაცთაი“.
"You are the king of the times that will pass, and Christ is an eternal king and is unchangeable, timeless, having no beginning and no end, he is the king of angels and men".
Previous Next