მოიძებნა 668045 ჩანაწერი
წინა შემდეგი
89941.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 1, ნამი ესპაჰანის "ვისა და რამინი"
ეს მოტივი ფიქსირებულია გორგანის ვერსიაშიც.
This motif is to be found in Gorgáni's version as well.
89942.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 1, ნამი ესპაჰანის "ვისა და რამინი"
თავად ნამი ესფაჰანიმ შემოიტანა თავის პოემაში ეს მოტივი, თუ იგი იყო იმ ფაბულაში, რომელიც მან გამოიყენა, არ არის ცნობილი.
It is not clear whether Nami Esfahani himself introduced this motif into his poem, or it was in the plot used.
89943.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 1, ნამი ესპაჰანის "ვისა და რამინი"
ნამის გარკვეული ფაბულა აქვს გამოყენებული, პოეტი მის მიერ გალექსილ ამბავზე წერს: „ამ წარმტაცი სიმღერის შემსრულებელთ ეს კარგი თქმულება ასე უმღერიათო“.
Nāmī did use a definite plot, author writes about the story he versified: "The reciters of this captivating song have sung this story in this way".
89944.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 1, ნამი ესპაჰანის "ვისა და რამინი"
აქ ჩვენს ყურადღებას იქცევს ორი ინფორმაცია.
Here two pieces of information claim our attention.
89945.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 1, ნამი ესპაჰანის "ვისა და რამინი"
თავის წინამორბედებს ნამი მრავლობით რიცხვში იხსენიებს, ე. ი. მას ჰყოლია არა ერთი, არამედ, სულ ცოტა ორი წინამორბედი მაინც.
Nimi refers to his predecessors in the plural, i. e. he had not one but at least two predecessors.
89946.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 1, ნამი ესპაჰანის "ვისა და რამინი"
ნამის პოემისა და მისი წინამორბედების თხზულებათა ამბავი ძირითადად იდენტური ყოფილა.
The story of Nami's poem and that of his predecessors' works were basically identical.
89947.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 1, ნამი ესპაჰანის "ვისა და რამინი"
ნამის ინფორმაციის წყალობით დღემდე მეცნიერების სათვალავში არის ამ ფაბულაზე შექმნილი პოემის სულ ცოტა ოთხი ავტორი (გორგანისა და თვითონ ნამის ჩათვლით).
According to Nami's evidence to date scholarship is aware of at least four authors of the poem written on the same plot (including Gorgāni and Nami hiinseif).
89948.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 1, ნამი ესპაჰანის "ვისა და რამინი"
ნამის პოემას სინათლე შეაქვს ლამე ის „ვისა და რამინის“ და საერთოდ ამ პოეტის მიერ სიუჟეტთა აგების პრინციპის კვლევის საკმაოდ ბუნდოვანსა და საკამათოდ ქცეულ საკითხებში.
Nami's poem throws light upon Lāmei's "Wis o Rāmin" regarding some rather obscure and controversial questions and in general the principle by which this poet constructed plots.
89949.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 1, ნამი ესპაჰანის "ვისა და რამინი"
მისი „ვისა და რამინის“ მთავარი გმირები სწორედ ასე, ნადირობისას თუ ბუნების წიაღში შექცევის დროს, ხვდებიან და გაიცნობენ ერთმანეთს.
The leading characters of his "Wis and Rāmin" meet each other either while hunting or just sporting in the bosom of nature.
89950.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 1, ნამი ესპაჰანის "ვისა და რამინი"
ჩანს, არსებობდა ვისისა და რამინის ამბის ამგვარი დასაწყისიც.
There seems to have existed such a beginning of the story of Wis o Rāmin.
89951.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 1, ნამი ესპაჰანის "ვისა და რამინი"
ახლა უფრო თამამად შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ თურქ პოეტს თვითონ არ უნდა ჰქონდეს შეთხზული ესა თუ ის განსხვავებული ეპიზოდი ამა თუ იმ პოემაში.
Now it can be assumed more positively that the Turkish poet did not invent this or that episode in his various poems.
89952.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 1, ნამი ესპაჰანის "ვისა და რამინი"
ყველაფრიდან ჩანს, რომ აღმოსავლეთში ფართოდ იყო გავრცელებული ვისისა და რამინის სასიყვარულო ამბავი.
There are all indications that the love story of Wis and Rámin was widespread in the East.
89953.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 1, ნამი ესპაჰანის "ვისა და რამინი"
სანამ სპარსული ეპიკა ამბავთა იდენტურობის პოეტიკას დაემორჩილებოდა, მან მოასწრო რამდენიმე ვარიანტის შექმნა.
Before Persian epic came to accept the poetics of the identity of stories, it succeeded in creating several variants.
89954.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 1, ნამი ესპაჰანის "ვისა და რამინი"
კარგა ხანია, ვ. მინორსკიმ შენიშნა, რომ გორგანას „ვის-ო რამინში“ აღრეულია გეოგრაფიული გარემო.
Long ago V. Minorsky noted a confusion in the geographical environment in Gorgani's "Wis o Rāmīn".
89955.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 1, ნამი ესპაჰანის "ვისა და რამინი"
ჩვილ ბავშვს ხუზიტანში ძიძასთან იმიტომ აგზავნიან, რომ იქაური ჰაერი კარგია.
The baby is sent to Khuzestān to a nurse because of the agreeable climate of the place.
89956.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 1, ნამი ესპაჰანის "ვისა და რამინი"
დღევანდელი ხუზისტანის ჰაერი კი საამისოდ სწორედ რომ შესაფერისი არაა.
In fact the air in present-day Khuzestan is far from being salutary.
89957.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 1, ნამი ესპაჰანის "ვისა და რამინი"
აქ უნდა იგულისხმებოდეს ამავე სახელწოდების მატარებელი რომელიღაც სხვა გეოგრაფიული პუნქტი.
Here must be to another geographical point of the same name!!
89958.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 1, ნამი ესპაჰანის "ვისა და რამინი"
მაგრამ პოემის ერთი ეპიზოდის მიხედვით იგი გორაბში ცხოვრობს.
But according to one episode of the poem she lives in Güráb.
89959.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 1, ნამი ესპაჰანის "ვისა და რამინი"
მინორსკის აზრით, ვისი გორაბში დროებით უნდა ყოფილიყო გახიზნული და ა. შ.
Minorsky believes Wis must have been sent to Gūrāb temporarily and so on.
89960.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 1, ნამი ესპაჰანის "ვისა და რამინი"
მ.-ჯ. მაჰჯუბმა გორგანის პოემაში სამი არაორდინარული მოვლენა შენიშნა.
M.-G. Mahğāb noted three unusual developments in Gorgani's poem.
წინა შემდეგი