მოიძებნა 668044 ჩანაწერი
105241.
ქართველოლოგი | ტომი 27, მაცხვარიშვილის მთავარანგელოზთა ეკლესიის მოხატულობის საზრისი
აზრობრივად ეს ორი სცენა უფლის მეორედ მოსვლას, მისი ღვთაებრივი ბუნების წარმოჩენასა და განკითხვის დღეს უკავშირდება.
Semantically, these two scenes are connected to the Lord's second coming, representation of his divine nature and to the Day of Judgment.
105242.
ქართველოლოგი | ტომი 27, მაცხვარიშვილის მთავარანგელოზთა ეკლესიის მოხატულობის საზრისი
სულთმოფენობა ახალი ეკლესიის დამკვიდრების, ახალი ერის დასაწყისია.
Pentecost is the beginning of a new nation, establishment of a new church.
105243.
ქართველოლოგი | ტომი 27, მაცხვარიშვილის მთავარანგელოზთა ეკლესიის მოხატულობის საზრისი
მსხვერპლის თემა, რომელიც თარინგზელის მოხატულობის სცენებში არაერთგზის ხმიანდება.
The theme of sacrifice repeatedly appears in the scenes of paintings in Taringzeli.
105244.
ქართველოლოგი | ტომი 27, მაცხვარიშვილის მთავარანგელოზთა ეკლესიის მოხატულობის საზრისი
უვერცხლო მკურნალნი, კოზმანი და დამიანე, გაიაზრება, როგორც წმინდა მსხვერპლიც.
The charitable healers, Kosmas and Damian, are considered as holy sacrifition as well.
105245.
ქართველოლოგი | ტომი 27, მაცხვარიშვილის მთავარანგელოზთა ეკლესიის მოხატულობის საზრისი
სვანეთის ადრეულ მოხატულობებში შემორჩენილი მასალიდან გამომდინარე, უფრო გავრცელებული ჩანს წმ. მეომრების მხედრებად წარმოდგენის ტრადიცია.
According to the remaining materials from the early paintings of Svaneti, the tradition of presentation of St. Warriors as the horsemen seems to be more widespread.
105246.
ქართველოლოგი | ტომი 27, მაცხვარიშვილის მთავარანგელოზთა ეკლესიის მოხატულობის საზრისი
აღსანიშნავია, რომ ფეხზე მდგომ წმ. მეომართა გამოსახვა უფრო მოგვიანო ხანიდან იწყება.
It is worth mentioning that St. Warriors were depicted in a standing position, from the later period.
105247.
ქართველოლოგი | ტომი 27, მაცხვარიშვილის მთავარანგელოზთა ეკლესიის მოხატულობის საზრისი
ლაღამის მაცხოვრის ზედა ეკლესიაში მაცხვარიშის თარინგზელის მსგავსი პროგრამაა წარმოჩენილი.
In the Upper Church of the Savior of Laghami a program similar to Matskvarshi Taringzeli is presented.
105248.
ქართველოლოგი | ტომი 27, მაცხვარიშვილის მთავარანგელოზთა ეკლესიის მოხატულობის საზრისი
საკურთხევლის ნიშებში საფეხუროვან კვარცხლბეკზე აღმართული გოლგოთის ჯვრები და ტრაპეზის წინა პირზე კი განედლებული ჯვარია.
In the altar niche Golgotha crosses, built on step pedestal are depicted and a flourished cross is represented on the communion altar.
105249.
ქართველოლოგი | ტომი 27, მაცხვარიშვილის მთავარანგელოზთა ეკლესიის მოხატულობის საზრისი
ლაღამშიც, მესამე რეგისტრზე, წმინდანთა გამოსახულებებია.
There are the images of saints on the third register in Laghami.
105250.
ქართველოლოგი | ტომი 27, მაცხვარიშვილის მთავარანგელოზთა ეკლესიის მოხატულობის საზრისი
საბჯენი თაღის ცენტრში კი მედალიონში ჩაწერილი ჯვარია, რომლის ორ მხარეს დავით და სოლომონ წინასწარმეტყველთა ფიგურებია.
In the center of the arch there is the cross inscripted in the medallion, on the lateral sides of which there are the figures of prophets, David and Solomon.
105251.
ქართველოლოგი | ტომი 27, მაცხვარიშვილის მთავარანგელოზთა ეკლესიის მოხატულობის საზრისი
ამრიგად, მაცხვარიშის თარინგზელის ეკლესიის მოხატულობის პროგრამა ღრმა თეოლოგიურ ნააზრევს ეფუძნება.
Therefore, the painting program of Matskhvarishi Taringzeli Church is based on a deep theological theoretical conceptualization.
105252.
ქართველოლოგი | ტომი 27, მაცხვარიშვილის მთავარანგელოზთა ეკლესიის მოხატულობის საზრისი
საუფლო დღესასწაულთა და ცალკეულ გამოსახულებებში ქრისტიანული რელიგიის ძირითადი დოგმებია ასახული.
Through the images depicting religious festivals and separate images, general dogmas of Christian religion are manifested.
105253.
ქართველოლოგი | ტომი 27, მაცხვარიშვილის მთავარანგელოზთა ეკლესიის მოხატულობის საზრისი
განკაცების დოგმის ერთი უმთავრესი გამომხატველი სცენაა.
It is one of the main scenes expressing the embodiment dogma.
105254.
ქართველოლოგი | ტომი 27, მაცხვარიშვილის მთავარანგელოზთა ეკლესიის მოხატულობის საზრისი
ისინი მიემართება უფლის გამოჩინების იდეას.
They are directed to the idea of the Lord's appearance.
105255.
ქართველოლოგი | ტომი 27, მაცხვარიშვილის მთავარანგელოზთა ეკლესიის მოხატულობის საზრისი
მოწამეთა გამოსახულებები გულისხმობს მათ მოწამეობრივ აღსასრულს, როდესაც წყლითა და სულით აღსრულებულ ნათლობასთან ერთად სისხლისმიერი ნათლობაც მიიღეს.
The images of martyrs implies their martyrdom, during which they were baptised through blood, together with the baptism with water and soul.
105256.
ქართველოლოგი | ტომი 27, მაცხვარიშვილის მთავარანგელოზთა ეკლესიის მოხატულობის საზრისი
მოხატულობის მთელი ანსამბლი სულის ხსნისთვის მეოხებას და აღდგომის იდეას უკავშირდება.
The whole ensemble of paintings is associated with the salvation of the soul and the concept of resurrection.
105257.
ქართველოლოგი | ტომი 27, მარჯორი უორდროპი და გურია
სტატია აჯამებს მარჯორი უორდროპის პირველი მოგზაურობას გურიაში, გამოყენებულია მასალები ბოდლეს ბიბლიოთეკაში დაცული უორდროპების არქივიდან.
This article summarizes the travels of Marjory Wardrop in Guria, with reference to material in the Wardrop collection in the Bodleian Library.
105258.
ქართველოლოგი | ტომი 27, მარჯორი უორდროპი და გურია
საქართველოში ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ინგლისელი ქალბატონია მარჯორი უორდროპი, რომელმაც ინგლისურად თარგმნა ქართული ეპიკური პოემა.
One of the most famous English women in the Republic of Georgia is Marjory Wardrop, who translated the Georgian national epic poem into English.
105259.
ქართველოლოგი | ტომი 27, მარჯორი უორდროპი და გურია
მიუხედავად იმისა, რომ მარჯორისა და მისი ძმის, სერ ოლივერ უორდროპის ძეგლი თბილისში საქართველოს პარლამენტის შენობასთან დგას, ინგლისში მის შესახებ ცოტას თუ სმენია.
Although Marjory's statue, together with her brother, Sir Oliver Wardrop, stands in the area of the Georgian Parliament in Tbilisi, she is hardly known in England.
105260.
ქართველოლოგი | ტომი 27, მარჯორი უორდროპი და გურია
ეს სტატია აღწერს მის ვიზიტს დასავლეთ საქართველოს ერთ-ერთ რეგიონში, გურიაში.
This article describes her visit to the region of Guria, in the West of Georgia.