მოიძებნა 668044 ჩანაწერი
წინა შემდეგი
105541.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 2, სადუნ მანკაბერდელის ვინაობისათვის
ამასთან, ამ პიროვნების ვინაობა და წარმომავლობის საკითხი კვლევის საგანი არ გამხდარა.
However, his provenance and identity have not been made the subject of a study.
105542.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 2, სადუნ მანკაბერდელის ვინაობისათვის
სადუნ მანკაბერდელის პიროვნებაზე საკმაოდ მრავალრიცხოვანი წყაროები არსებობს.
There are fairly numerous written sources dealing with Sadun Mankaberdeli's person.
105543.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 2, სადუნ მანკაბერდელის ვინაობისათვის
წყაროთა შეჯერების საფუძველზე ივ. ჯავახიშვილი მივიდა დასკვნამდე, რომ სადუნი მონღოლური წარმოშობის სიტყვაა და ნიშნავს „მეგობარს“, „დაახლოებულ კაცს“.
A collation of the sources led Javakhishvili to the conclusion that Sadun is a word of Mongolian origin meaning a "friend", a "trusted man".
105544.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 2, სადუნ მანკაბერდელის ვინაობისათვის
ამ აზრმა მტკიცედ მოიკიდა ფეხი ქართულ ისტორიოგრაფიაში.
This view has became firmly established in Georgian historiography.
105545.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 2, სადუნ მანკაბერდელის ვინაობისათვის
სიტყვა „სადუნს“ იცნობს ჟამთააღმწერელი, მასზე დაყრდნობით კი ვახუშტი და იოანე ბაგრატიონები, ფარსადან გორგიჯანიძე და ნიკო დადიანი.
The word "Sadun" is familiar to the chronicler, based on which Vakhushti and Ioane Bagrationi, Farsadan Gorgijanidze and Niko Dadiani.
105546.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 2, სადუნ მანკაბერდელის ვინაობისათვის
სადუნი იხსენიება ქობერის ტაძრის წარწერასა და იერუსალიმის ჯვრის მონასტრის აღაპებში.
The Word Sadun is mentioned in the inscription of Koberi church and in the Book of Sacrifices at Jerusalem Monastery of the Cross.
105547.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 2, სადუნ მანკაბერდელის ვინაობისათვის
სულხან-საბა სადუნს განმარტავს, როგორც მრავალი ენის მცოდნეს.
Sulkhan-Saba Orbeliani defines Sadun as "one versed in many languages".
105548.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 2, სადუნ მანკაბერდელის ვინაობისათვის
მართლაც, ჟამთააღმწერელთან სადუნ მანკაბერდელი მოიხსენიება, როგორც თარჯიმანი მონღოლთა კარზე.
Indeed, Sadun in the Chronicle serves as an interpreter at the Mongol Court.
105549.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 2, სადუნ მანკაბერდელის ვინაობისათვის
შეიძლება ვიფიქროთ, რომ სადუნი საკუთარი სახელი კი არა, მონღოლების მიერ დამკვიდრებული სამოხელეო ტერმინი ყოფილა.
We may think that Sadun is not a proper name but a term denoting an official, introduced by the Mongols.
105550.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 2, სადუნ მანკაბერდელის ვინაობისათვის
ივ. ჯავახიშვილის მტკიცებით, ეს სახელი სადუნ მანკაბერდელს თვითონ მონღოლებმა შეარქვეს.
I. Javakhisvili asserted that the name Sadun was given to him by the Mongols.
105551.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 2, სადუნ მანკაბერდელის ვინაობისათვის
საქმე ისაა, რომ სადუნის სახელით ცნობილი პიროვნებანი ამიერკავკასიაში მონღოლთა გამოჩენამდე ბევრად უფრო ადრე, 1161 და 1181 წლებში მოიხსენიებიან სომხურ წყაროებში.
The point is that long before the appearance of Mongols in Transcaucasia Armenian sources of 1161 and 1181 refer to several persons bearing the name.
105552.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 2, სადუნ მანკაბერდელის ვინაობისათვის
სომეხ ისტორიკოსებს სჯერათ, რომ ეს სახელი არც სომხური წარმოშობის უნდა იყოს.
Armenian historians believe that the name is not of Armenian origin either.
105553.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 2, სადუნ მანკაბერდელის ვინაობისათვის
მას სადუნი ესმის არა როგორც პიროვნების სახელი, არამედ როგორც სამოხელეო ტერმინი.
He regards the word not as the name of a person but as a term denoting an official.
105554.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 2, სადუნ მანკაბერდელის ვინაობისათვის
გამორიცხული არაა, რომ შემთხვევით აღზევებულ თარჯიმანს მონღოლთა კარზე მოხელედ მიიჩნევდნენ.
It cannot be ruled out that a person risen by chance to a high office was considered an official at the Mongol Court.
105555.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 2, სადუნ მანკაბერდელის ვინაობისათვის
ზემოთ აღვნიშნეთ, რომ ქართულს გარდა სომხური საისტორიო წყაროებიც იხსენიებენ რამდენიმე სადუნს.
As we noted above, in addition to the Georgian source, Armenian sources also mention several "Saduns".
105556.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 2, სადუნ მანკაბერდელის ვინაობისათვის
მათ შორის ერთი მათგანი სწორედ ქართული წყაროების სადუნ მანკაბერდელია.
One of them is precisely the Sadun Mankaberdeli of the Georgian sources.
105557.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 2, სადუნ მანკაბერდელის ვინაობისათვის
დღეს სომხურ ისტორიოგრაფიაში გრიგოლ აკანეცისა და კირაკოზ განძაკეცის ცნობებზე დაყრდნობით მტკიცედაა დამკვიდრებული აზრი იმის შესახებ, რომ სადუნი ჩვენთვის საინტერესო პოლიტიკური მოღვაწის სახელია.
Relying on the evidence of Gregory Akanetsi and Kirakoz Gandzaketsi, the view prevails in present-day Armenian historiography according to which Sadun is the name of the political figure of our interest.
105558.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 2, სადუნ მანკაბერდელის ვინაობისათვის
ვახუშტის მიხედვით სადუნს სახელად ერქვა კახაბერი.
According to Vakhushti Sadun's name is Kakhaber.
105559.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 2, სადუნ მანკაბერდელის ვინაობისათვის
რატომღაც იგი დღემდე ქართველ მეცნიერთა ყურადღების მიღმაა დარჩენილი.
For some reason this has hitherto not claimed the attention of Georgian scholars.
105560.
ქუთაისის უნივერსიტეტის მოამბე | ტომი 2, სადუნ მანკაბერდელის ვინაობისათვის
მისი მთავარი წყარო XIII საუკუნის ისტორიის წერის დროს, უდავოდ, ჟამთააღმწერელი იყო.
It is known beyond doubt that the chronicler served as his main source in writing the history of XIII century.
წინა შემდეგი