მოიძებნა 668044 ჩანაწერი
117701.
საერთაშორისო სიმპოზიუმი ლექსიკოგრაფიაში | I სიმპოზიუმის მასალები
მკვლევარს ავიწყდება, რომ გურჯი ქართველთათვის მეორეული სახელია, ამდენად, სიტყვის ეტიმოლოგია თუნდაც მეცნიერული, ქართველის წარმომავლობის დასადგენად ვერ გამოდგება.
The researcher forgets that Gurji is a secondary name for Georgians, so the etymology of the word, even scientific, can be of no use in ascertaining the origin of Georgians.
117702.
საერთაშორისო სიმპოზიუმი ლექსიკოგრაფიაში | I სიმპოზიუმის მასალები
იმერლების შესახებ მეცნიერი ამბობს, რომ ძველი ავარების დროს იმერეთს იბერია ერქვა.
About Imeretians the scholar says that in times of ancient Avarians, Imereti was called Iberia.
117703.
საერთაშორისო სიმპოზიუმი ლექსიკოგრაფიაში | I სიმპოზიუმის მასალები
თ. ათასელიმის აზრით, იმერეთი (იბერია) ავარული სიტყვაა.
In T. Ataselim's opinion, Imereti (Iberia) is an Avarian word.
117704.
საერთაშორისო სიმპოზიუმი ლექსიკოგრაფიაში | I სიმპოზიუმის მასალები
მკვლევარი ამტკიცებს, რომ „იმერიის მეფე ვახტანგ გურგ-არსლანია“ (ვახტანგ გორგასალს გულისხმობს).
The scholar asserts that "King of Imeria is Vaxtang Gurg-Arslan" (meaning Vakhtang Gorgasali).
117705.
საერთაშორისო სიმპოზიუმი ლექსიკოგრაფიაში | I სიმპოზიუმის მასალები
როგორც ვხედავთ, აქ მაჰმადიანურ სახელს (არსლანი) წინ ქრისტიანული სახელი ახლავს.
As we can see, the Muslim proper name (Arslan) is preceded here by a Christian name.
117706.
საერთაშორისო სიმპოზიუმი ლექსიკოგრაფიაში | I სიმპოზიუმის მასალები
ვახტანგი კი იქაური, ე. ი. ქართული სახელია, რომელიც ამ თურქულ სახელს ახლავს?.
Whereas Vaxtang is a local, i.e. Georgian, name, appended to this name of Turkic origin.
117707.
საერთაშორისო სიმპოზიუმი ლექსიკოგრაფიაში | I სიმპოზიუმის მასალები
„მეცნიერს“ სხვა მრავალი „უტყუარი ფაქტი“ მოჰყავს ქართველთა თურქული წარმომავლობის დასამტკიცებლად.
The "scientist" refers to numerous other "indisputable facts" to prove the Turkic origin of the Georgians.
117708.
საერთაშორისო სიმპოზიუმი ლექსიკოგრაფიაში | I სიმპოზიუმის მასალები
იქვე ავტორი მსჯელობს ქართული ენის შესახებ.
Then the author speculates on the Georgian Language.
117709.
საერთაშორისო სიმპოზიუმი ლექსიკოგრაფიაში | I სიმპოზიუმის მასალები
ფ. ქირზიოღლუს მოჰყავს ნ. ადონცის აზრი: „გურჯები და ლაზები არიან ურარტუს წარმომადგენლები და მათი ენა ძალზე ახლოა ურარტულთან“.
F. Kirzioğlu quotes the opinion expressed by N. Adonts: "Gurji and Lazes are representatives of Urartu and their language is very close to the Urartian language".
117710.
საერთაშორისო სიმპოზიუმი ლექსიკოგრაფიაში | I სიმპოზიუმის მასალები
ეს უკანასკნელი კი თურქული ტომია.
The latter is a Turkic tribe.
117711.
საერთაშორისო სიმპოზიუმი ლექსიკოგრაფიაში | I სიმპოზიუმის მასალები
ასე რომ, გურჯები და ლაზები ძველი თურქული ენის წარმომადგენლები არიან.
Consequently, Gurji and Lazes are representative of the ancient Turkic language.
117712.
საერთაშორისო სიმპოზიუმი ლექსიკოგრაფიაში | I სიმპოზიუმის მასალები
თომას მანის „ჯადოსნური მთის“ მითოსურ ფონზე საუბრისას აუცილებელია იმ ადრექრისტიანული შვიდი მძინარე ყრმის თქმულებაზე ყურადღების გამახვილება, რომელიც რომანში ყოვლისმომცველი სიმბოლოს ფუნქციას იძენს.
When speaking about the mythical background of Thomas Mann's "The Magic Mountain", it is necessary to draw attention to the early Christian legend of the Seven Sleeping Boys which acquires the function of an all-embracing symbol in the novel.
117713.
საერთაშორისო სიმპოზიუმი ლექსიკოგრაფიაში | I სიმპოზიუმის მასალები
ამ ლეგენდის კვალს ვერ ვპოულობთ არა მარტო იმ მრავალრიცხოვან მკვლევართა შრომებში, ვისი მონოგრაფიებიც „ჯადოსნურ მთაში“ სწორედ მითოსური ელემენტის ძიებას და გამოვლენას ეძღვნება, არამედ ვერც რომანის სხვადასხვაენოვან თარგმანებში.
We cannot find any trace of this legend either in the works of many scholars whose monographs are dedicated to the research and discovery of mythical elements in "The Magic Mountain", or in the numerous translations of the novel.
117714.
საერთაშორისო სიმპოზიუმი ლექსიკოგრაფიაში | I სიმპოზიუმის მასალები
„ჯადოსნური მთის“ ქართულ, რუსულ, ფრანგულ და ინგლისურენოვან ტექსტებში პრაქტიკულად დაკარგულია ლეგენდასთან კავშირი.
In the Georgian, Russian, French and English texts of "The Magic Mountain" the relation to the legend is practically lost.
117715.
საერთაშორისო სიმპოზიუმი ლექსიკოგრაფიაში | I სიმპოზიუმის მასალები
გერმანულ-ქართულ საღვთისმეტყველო ლექსიკონის თავისებურებები.
Peculiarities of the German-Georgian Theological Dictionary.
117716.
საერთაშორისო სიმპოზიუმი ლექსიკოგრაფიაში | I სიმპოზიუმის მასალები
გერმანულ-ქართულ საღვთისმეტყველო ლექსიკონზე მუშაობის იდეა დაიბადა მსგავსი სახის ლექსიკონის არარსებობის გამო.
The idea to compile a German-Georgian theological dictionary originated due to the absence of a similar dictionary.
117717.
საერთაშორისო სიმპოზიუმი ლექსიკოგრაფიაში | I სიმპოზიუმის მასალები
ამისათვის საჭირო გახდა სხვადასხვა გერმანულენოვანი თეოლოგიური ლექსიკონის დამუშავება.
For this purpose it was necessary to work on various German-language theological dictionaries.
117718.
საერთაშორისო სიმპოზიუმი ლექსიკოგრაფიაში | I სიმპოზიუმის მასალები
ერთ-ერთი უმთავრესი პრობლემა იყო განსხვავებული აღმსარებლობების, ძირითადად კათოლიკურისა და ევანგელისტურის, მთელი რიგი ტერმინების შესატყვისების მოძიება ან განმარტება.
One of the main problems was searching for equivalents of a number of terms found in different religions, mostly, the Catholic and Evangelical ones, or their explanation.
117719.
საერთაშორისო სიმპოზიუმი ლექსიკოგრაფიაში | I სიმპოზიუმის მასალები
აღმსარებლობის პრინციპებიდან და ქვეყნის ტრადიციებიდან გამომდინარე, მრავალრიცხოვანია იმ სიტყვა-ტერმინთა რაოდენობა, რომელთა შესატყვისები ქართულ ენაში არ მოიპოვება.
Proceeding from the religious principles and country traditions, there are numerous word-terms having no equivalents in Georgian.
117720.
საერთაშორისო სიმპოზიუმი ლექსიკოგრაფიაში | I სიმპოზიუმის მასალები
საკმაოდ ხშირია საკუთარი და გეოგრაფიული სახელების სხვადასხვა ფორმები.
Different forms of proper and geographical names also occur quite often.