668068 Records found
16601.
The Kartvelologist | Volume 19, The Man in the Panther Skin - Shakespeare's Literary Source
ამის შემდეგ შეხვდა იგი რომაელთა მხედართმთავარს.
After this she met the Roman commander.
16602.
The Kartvelologist | Volume 19, The Man in the Panther Skin - Shakespeare's Literary Source
ფიფქიას ზღაპართან მიმსგავსებულ ამ პასაჟში სხვა პარალელებიც შეინიშნება.
In this passage, likened to the Snow White tale other parallels are also noticeable.
16603.
The Kartvelologist | Volume 19, The Man in the Panther Skin - Shakespeare's Literary Source
კერძოდ, აშკარაა რემინისცენცია რომეო და ჯულიეტას ამბიდან ჯულიეტას ჯადოსნურ წამალთან, დაძინებასა და გაღვიძებასთან.
A reminiscence of the story of Romeo and Juliet’s magic medicine, falling asleep and awakening, is obvious.
16604.
The Kartvelologist | Volume 19, The Man in the Panther Skin - Shakespeare's Literary Source
არც ესაა მოულოდენლი, რამდენადაც მკვლევარები მიანიშნებენ ციმბელინის შექსპირის სხვა ნაწარმოებებთანაც მიმართებებზეც („მეფე ლირი“, „ოტელო“, „როგორც გენებოთ“).
Neither is this unexpected, for researchers point to Cymbeline’s relations to Shakespeare’s other works as well (King Lear, Othello, As you like it)[34].
16605.
The Kartvelologist | Volume 19, The Man in the Panther Skin - Shakespeare's Literary Source
ვაჟად გადაცმული იმოჯენის პაჟად გახდომა და სახელის შეცვლა (გადაცმული იმოჯენი სახელად ფიდელს დაირქმევს, რაც ლათინურად ერთგულს ნიშნავს) ისევ და ისევ ბომონტისა და ფლეტჩერის ფილასტერს გაგვახსენებს (ბომონტისა და ფლეტჩერის პიესაშიც უფლისწულ ფილასტერზე შეყვარებული ქალიშვილი ევფრასია ვაჟურად გადაიცმევს).
The disguised Imogen adopts the name Fidel, (meaning faithful in Latin) and again reminds us of Beaumont and Fletcher’s Philaster (in Beaumont and Fletcher’s play too the girl Euphrasia, is in love with Philaster and becomes the prince’s page).
16606.
The Kartvelologist | Volume 19, The Man in the Panther Skin - Shakespeare's Literary Source
სწორედ ეს მიმართებებია არსებითი ჩვენი პრობლემის შემდგომი კვლევისათვის.
This returns us to the issue of our interest – the relationship of Philaster and Cymbeline.
16607.
The Kartvelologist | Volume 19, The Man in the Panther Skin - Shakespeare's Literary Source
ციმბელინი და ფილასტერი.
Cymbeline and Philaster.
16608.
The Kartvelologist | Volume 19, The Man in the Panther Skin - Shakespeare's Literary Source
ვეფხისტყაოსანი.
MPS.
16609.
The Kartvelologist | Volume 19, The Man in the Panther Skin - Shakespeare's Literary Source
ინგლისურ ლიტერატურულ კრიტიკაში დიდი ხანია უეჭველ თეზადაა მიჩნეული, რომ ციმბელინის ძირითად სიუჟეტურ ხაზში (იმოჯენის ცილისწამება) ბევრი ისეთი სიტუაციაა ჩართული, რომელთა პარალელები აშკარად სხვა წყაროებშია საძიებელი.
It has long been accepted in English literary criticism that many situations are involved in the principal plot line (Imogen’s slander) whose parallel are clearly to be sought in other sources.
16610.
The Kartvelologist | Volume 19, The Man in the Panther Skin - Shakespeare's Literary Source
ამ პარალელურ სიტუაციათა აბსოლუტური უმრავლესობა ფილასტერზე მოდის.
The absolute majority of these parallel situations fall to Philaster.
16611.
The Kartvelologist | Volume 19, The Man in the Panther Skin - Shakespeare's Literary Source
დღეისათვის არაა უარყოფილი ამ პარალელთა არსებობა, საკამათო მხოლოდ მათი მიმართულების და არსებობის სწორი ახსნაა.
The existence of these parallels is not denied, but their direction and correct explanation are debatable.
16612.
The Kartvelologist | Volume 19, The Man in the Panther Skin - Shakespeare's Literary Source
რამდენადაც, ჩემი აზრით, ისინი უმრავლეს შემთხვევებში საერთო ლიტერატურული წყაროდან მოდიან და ეს წყარო რუსთველის ვეფხისტყაოსნისეული ნესტანისა და ტარიელის სიყვარულის ისტორიაა, საკითხის შესწავლა ინგლისურ ლიტერატურულ კრიტიკაში გამოვლენილი ციმბელინსა და ფილასტერს შორის არსებული მიმართებების შესწავლით უნდა დავიწყოთ.
As, in my view, they largely come from a common literary source and this source is the story of the love of Nestan and Tariel in Rustaveli’s MPS, the study of the question should start from the relations between Cymbeline and Philaster, revealed in English literary criticism.
16613.
The Kartvelologist | Volume 19, The Man in the Panther Skin - Shakespeare's Literary Source
უფრო დაწვრილებით შევჩერდეთ ახლახან ნახსენებ პარალელზე.
Let us dwell in more detail on a parallel just cited.
16614.
The Kartvelologist | Volume 19, The Man in the Panther Skin - Shakespeare's Literary Source
ციმბელინი:
Cymbeline:
16615.
The Kartvelologist | Volume 19, The Man in the Panther Skin - Shakespeare's Literary Source
ვაჟურად გადაცმული იმოჯენი თავისი ქვეყნიდან მიდის (გაიპარება) და პაჟად დაუდგება რომაელთა მხედართმთავარს.
Imogen, disguised as a boy, leaves the country, becoming a page of a Roman commander.
16616.
The Kartvelologist | Volume 19, The Man in the Panther Skin - Shakespeare's Literary Source
ფილასტერი:
Philaster:
16617.
The Kartvelologist | Volume 19, The Man in the Panther Skin - Shakespeare's Literary Source
ვაჟურად გადაცმული ევფრასია პაჟად დაუდგება ფილასტერს, რომელიც მას უყვარს.
Euphrasia disguised as a boy, becomes Philaster’s page, whom she loves.
16618.
The Kartvelologist | Volume 19, The Man in the Panther Skin - Shakespeare's Literary Source
არ უნდა ჩავთვალოთ, რომ ციმბელინი ამ ეპიზოდში ფილასტერითაა დავალებული.
We should not consider that in this episode Cymbeline is indebted to Philaster.
16619.
The Kartvelologist | Volume 19, The Man in the Panther Skin - Shakespeare's Literary Source
ვაჟურად გადაცმა ციმბელინში აშკარად ამ ეპიზოდის ძირითადი სიუჟეტური წყაროდან, დეკამერონის მითითებული ამბიდან მოდის:
The disguising as a boy in Cymbeline comes from the principal plot source; the story indicated in Decameron:
16620.
The Kartvelologist | Volume 19, The Man in the Panther Skin - Shakespeare's Literary Source
მეუღლის მიერ სასიკვდილოდ გამეტებული იმოჯენი მის მოსაკლავად მოგზავნილ მსახურს მოეთათბირება.
Imogen, abandoned to death by her husband, speaks to the servant sent to kill her.